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题名吕坤整肃吏治的思想与实践
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作者
王兴亚
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机构
郑州大学历史学院
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出处
《领导科学》
北大核心
2007年第3期52-53,共2页
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文摘
吕坤，字叔简，号新吾，晚号抱独居士，嘉靖十五年（1536年），他出生在河南宁陵一个贡生家庭：万历二年（1574年），他考中进士，历任山西襄垣、大同知县，迁山东济南道参政、山西按察使、陕西右布政使、山西巡抚，官至刑部左侍郎，万历四十六年（1618年）卒于家。他的一生，经历了嘉靖、隆庆、万历三朝，正是我国商品经济蓬勃发展和明王朝统治危机日益加深的时代。商品经济的发展，提高了人们生活的总体水平，密切了城乡关系，引起了社会关系一系列的变化；同时，这一发展也刺激了贵族官绅的贪欲，无止境的欲壑驱使他们不择手段地聚敛财富，社会贫富分化加剧，官风变坏，贪污受贿、奢侈靡费成为富人的普遍行为，啼饥号寒的百姓有增无减，行劫抢粮、聚众暴动的事件此伏彼起。勤于政事的吕坤深感政事日堕、民生日困问题的严重性，认为此“则吾辈溺于其职之故也”。他以报效朝廷为己任，力图整肃吏治来挽回这种颓势，
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关键词
思想与实践
吕坤
吏治
商品经济
社会关系
城乡关系
贫富分化
贪污受贿
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分类号
D691
[政治法律—中外政治制度]
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题名吕坤启蒙儒学散论
被引量：1
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作者
陈寒鸣
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机构
天津市工会管理干部学院
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出处
《云梦学刊》
2018年第4期43-55,共13页
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文摘
晚明思想家吕坤倡实学,反理学,又批判王权专制主义,对当世昏朽的政治多有揭露,力主追求真我、思想自由。他彰显民众,尤其是普通劳动者的地位和作用,并基于儒家"万物一体""民胞物与"的仁学传统而对民生疾苦十分关注,更提出以民为政治目的和政治主体的思想。他的启蒙儒学在中国儒学史以至整个思想文化史上有着十分重要的地位。
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关键词
晚明
吕坤
倡实学
反理学
重民
启蒙儒学
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Keywords
late Ming period
Lv Kun
advocating real learning
against neo-Confucianism
attaching great importance to the people
enlightenment Confucianism
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分类号
B248.92
[哲学宗教—中国哲学]
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题名从《《吏品》观为官之戒
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作者
郭耀武
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机构
解放军西安政治学院军队保卫工作学系
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出处
《领导科学》
北大核心
2015年第6期54-55,共2页
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文摘
明朝吕坤撰写的《吏品》,依官吏的行为举止和品行政声,归纳出十种表现差的官吏,目的在于提醒为官之人要时时处处以公为先、以民为重,不要做为百姓所不齿的那十种官吏。时至今日,《吏品》的提醒对当前的领导干部仍具有十分重要的教育意义。
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关键词
行为举止
吕坤
领导干部
平民百姓
治道
为官者
乐只
百事无成
保官
保卫工作
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分类号
D691.4
[政治法律—中外政治制度]
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题名古人论修养
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出处
《领导科学》
1986年第10期14-,共1页
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文摘
毁誉荣辱之来,非独不以动其心,且资之以为切磋砥砺之地。——宋纁《古今药石·续自警编》宠位不足以尊我,而卑贱不足以卑己。——王符《潜夫论·论荣》耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。——司马迁《报任安书》耻闻过,骋辩给,眩聪明,厉威言,咨强愎,此六者,君子之弊也。——司马光《资治通鉴·唐纪》处逆境心须用开拓法,处顺境心要用收敛法。——《格言联璧·存养》处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。——吕坤《呻吟语·识见》
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关键词
己意
呻吟语
人论
《报任安书》
论荣
联璧
潜夫论
宠位
唐纪
吕坤
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名最早的儿歌集──《演小儿语》
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出处
《语文世界（上旬刊）》
1999年第2期30-30,共1页
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关键词
儿语
歌集
理论问题
儿歌
儿童
山西
河南
吕坤
文字
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分类号
I207.8
[文学—中国文学]
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题名职场上的“老炮儿”们,你要坚守还是改变?
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作者
蓝一薰
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出处
《中国眼镜科技杂志》
2016年第5期64-65,共2页
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文摘
几日前去看了电影《老炮儿》,当彩蛋与谢幕出现的时候才发现,我的爆米花没有吃完,因为看得太入神,忘记吃了。我在想,像六爷这样的老炮儿,在职场上也比比皆是：他们在公司中是元老人物,要么时间长,要么资历深;有经验,也固执;有过辉煌的成就,也有过鲜为人知的磨难;有通达的人脉,也有自己做事的规矩,更需要有面对新趋势而做出改变的勇气。
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关键词
资历深
天来
父子俩
团队人员
韦泽
激情澎湃
职场新人
望江亭
吕坤
干活好
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分类号
TS972.12
[轻工技术与工程]
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