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云南诸葛亮的传说及其崇拜现象
被引量：
11
1
作者
郭汉林
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1992年第3期24-28,共5页
诸葛亮(公元181——234年)是三国时期杰出的政治家和军事家。他的人品和功绩一直被历代统治者表扬推崇,甚至被当作“模范宰相”让人学习、仿效。 平定和治理南中,是诸葛亮事业中比较突出的一项,也是其对少数民族施行“和抚”政策的具体...
诸葛亮(公元181——234年)是三国时期杰出的政治家和军事家。他的人品和功绩一直被历代统治者表扬推崇,甚至被当作“模范宰相”让人学习、仿效。 平定和治理南中,是诸葛亮事业中比较突出的一项,也是其对少数民族施行“和抚”政策的具体实践。关于诸葛亮平定和治理南中的材料,除见于《三国志》和《华阳国志》之外,还有更多关于诸葛亮的传说故事,即所谓“孔明遗迹”则遍布全省各地。
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关键词
诸葛亮
孔明
擒孟获
永昌
崇拜现
云南
大理
吕凯
少数民族
南中
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职称材料
古代云南的“梁堆”墓及其族属新探
被引量：
8
2
作者
张增祺
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1989年第4期34-37,共4页
“梁堆”,又名“粮堆”或“梁王堆”。一般三、五成群,高出地面数米或十余米。因人们不知道是古墓,故对此有不少神奇的传说。如《昭通县志稿》说:“梁王堆,昭城四乡皆有,似冢而大。传说古时有夷名马湖子据此,择高阜处凿穸以掩死者。每...
“梁堆”,又名“粮堆”或“梁王堆”。一般三、五成群,高出地面数米或十余米。因人们不知道是古墓,故对此有不少神奇的传说。如《昭通县志稿》说:“梁王堆,昭城四乡皆有,似冢而大。传说古时有夷名马湖子据此,择高阜处凿穸以掩死者。每至清明日,其婿轮流垒土以为尽礼,接年如是,遂积成堆。”雍正《云南通志》也说:“粮堆在城东(宣威州)二里,世传武侯南征,至此乏粮,堆土覆于米上,以示有余。今遗址尚存。”
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关键词
焚人
西爨白蛮
古代云南
汉族
云南文物
益州
马湖
吕凯
汉化程度
东汉墓
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题名
云南诸葛亮的传说及其崇拜现象
被引量：
11
1
作者
郭汉林
出处
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1992年第3期24-28,共5页
文摘
诸葛亮(公元181——234年)是三国时期杰出的政治家和军事家。他的人品和功绩一直被历代统治者表扬推崇,甚至被当作“模范宰相”让人学习、仿效。 平定和治理南中,是诸葛亮事业中比较突出的一项,也是其对少数民族施行“和抚”政策的具体实践。关于诸葛亮平定和治理南中的材料,除见于《三国志》和《华阳国志》之外,还有更多关于诸葛亮的传说故事,即所谓“孔明遗迹”则遍布全省各地。
关键词
诸葛亮
孔明
擒孟获
永昌
崇拜现
云南
大理
吕凯
少数民族
南中
分类号
C55 [社会学]
C95-4 [社会学—民族学]
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题名
古代云南的“梁堆”墓及其族属新探
被引量：
8
2
作者
张增祺
出处
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1989年第4期34-37,共4页
文摘
“梁堆”,又名“粮堆”或“梁王堆”。一般三、五成群,高出地面数米或十余米。因人们不知道是古墓,故对此有不少神奇的传说。如《昭通县志稿》说:“梁王堆,昭城四乡皆有,似冢而大。传说古时有夷名马湖子据此,择高阜处凿穸以掩死者。每至清明日,其婿轮流垒土以为尽礼,接年如是,遂积成堆。”雍正《云南通志》也说:“粮堆在城东(宣威州)二里,世传武侯南征,至此乏粮,堆土覆于米上,以示有余。今遗址尚存。”
关键词
焚人
西爨白蛮
古代云南
汉族
云南文物
益州
马湖
吕凯
汉化程度
东汉墓
分类号
C55 [社会学]
C95-4 [社会学—民族学]
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1
云南诸葛亮的传说及其崇拜现象
郭汉林
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1992
11
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职称材料
2
古代云南的“梁堆”墓及其族属新探
张增祺
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1989
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