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吐蕃归义军时期敦煌寺院纲管新论
被引量：
12
1
作者
王祥伟
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2008年第6期185-189,共5页
吐蕃统治敦煌时期在僧官制度上进行了一系列改革而设置了法律、判官等职,嗣后建立的归义军政权在僧官系统上沿用这些僧职的同时又恢复了僧政一职。这些僧官设立以后逐渐向寺院纲管体系渗透,伴随着僧政、法律、判官等僧官的寺职化,吐蕃...
吐蕃统治敦煌时期在僧官制度上进行了一系列改革而设置了法律、判官等职,嗣后建立的归义军政权在僧官系统上沿用这些僧职的同时又恢复了僧政一职。这些僧官设立以后逐渐向寺院纲管体系渗透,伴随着僧政、法律、判官等僧官的寺职化,吐蕃归义军时期敦煌寺院的纲管由原来寺主、上座、维那组成的三纲体制演变为由寺级僧政、法律、判官、寺主、上座、维那组成的新的六纲体制,在新的六纲体制下,寺级僧政、法律、判官拥有较大的寺务管理权,而传统三纲的地位则渐趋衰微。
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关键词
吐蕃归义军时期
敦煌
寺院
纲管
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职称材料
试论吐蕃归义军时期敦煌尼寺常住财产的收入
被引量：
4
2
作者
江岚
《敦煌学辑刊》
CSSCI
2008年第1期56-66,共11页
吐蕃归义军时期的敦煌尼寺的常住财产收入渠道比较狭窄,主要依靠土地和作坊的租佃收入,其次则仰仗布施和法事宗教收入,与同时期僧寺活跃的高利贷收入形成鲜明对比,收入途径更为传统。尼寺所赚取的物品种类也较僧寺单调,主要以粮食作物为...
吐蕃归义军时期的敦煌尼寺的常住财产收入渠道比较狭窄,主要依靠土地和作坊的租佃收入,其次则仰仗布施和法事宗教收入,与同时期僧寺活跃的高利贷收入形成鲜明对比,收入途径更为传统。尼寺所赚取的物品种类也较僧寺单调,主要以粮食作物为主,油、布等粗加工产品都很少。尼寺所能获取的施舍和法事收入都很少,这主要由比丘尼在僧团中的地位低下、在民众普遍的信仰意识中得不到足够重视和信任所导致。
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关键词
吐蕃归义军时期
敦煌尼寺
常住财产
租佃收入
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吐蕃归义军时期敦煌尼寺财产的支出
被引量：
3
3
作者
江岚
《首都师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2007年第S1期13-19,共7页
吐蕃归义军时期敦煌尼寺的财产支出具有很强的针对性,各种消费种类所占比例差异明显。由于常住财产收入的途径和数量十分有限,在寺院开支中,很大一部分财富被投入到对寺院作坊、建筑及田产的维护消费上,这可以保证寺院主要经济收入的稳...
吐蕃归义军时期敦煌尼寺的财产支出具有很强的针对性,各种消费种类所占比例差异明显。由于常住财产收入的途径和数量十分有限,在寺院开支中,很大一部分财富被投入到对寺院作坊、建筑及田产的维护消费上,这可以保证寺院主要经济收入的稳定。此外,在僧团内部,与都司僧官和其他寺院交往的必要花费也占有相当的比例,这可以帮助维护与僧团大众的良好关系以及提高尼寺在僧团内部的地位。最后,在与世俗政权的交往中,尼寺也要提供部分财物,用以获取世俗社会的认同。
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关键词
吐蕃归义军时期
敦煌尼寺
常住财产
支出
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职称材料
吐蕃归义军时期敦煌寺院的“司”名机构探论
4
作者
王祥伟
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2014年第1期100-108,共9页
吐蕃归义军时期敦煌寺院设有招提司、堂斋司、修造司、功德司、公廨司、灯司、行像司和厨田司等诸司机构,其中有的机构等同于寺院仓司机构负责管理着寺院的斛斗等财物,有的机构虽然掌管着寺院的部分斛斗等财物,但其与仓司有别而主要是...
吐蕃归义军时期敦煌寺院设有招提司、堂斋司、修造司、功德司、公廨司、灯司、行像司和厨田司等诸司机构,其中有的机构等同于寺院仓司机构负责管理着寺院的斛斗等财物,有的机构虽然掌管着寺院的部分斛斗等财物,但其与仓司有别而主要是负责其他相关事宜。
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关键词
敦煌
吐蕃归义军时期
寺院
仓司
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题名
吐蕃归义军时期敦煌寺院纲管新论
被引量：
12
1
作者
王祥伟
机构
兰州大学敦煌学研究所
兰州商学院艺术学院
出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2008年第6期185-189,共5页
基金
2007年度国家社会科学基金项目:唐朝村制及西北民族地区基层治理研究(项目号:07XVS004)
文摘
吐蕃统治敦煌时期在僧官制度上进行了一系列改革而设置了法律、判官等职,嗣后建立的归义军政权在僧官系统上沿用这些僧职的同时又恢复了僧政一职。这些僧官设立以后逐渐向寺院纲管体系渗透,伴随着僧政、法律、判官等僧官的寺职化,吐蕃归义军时期敦煌寺院的纲管由原来寺主、上座、维那组成的三纲体制演变为由寺级僧政、法律、判官、寺主、上座、维那组成的新的六纲体制,在新的六纲体制下,寺级僧政、法律、判官拥有较大的寺务管理权,而传统三纲的地位则渐趋衰微。
关键词
吐蕃归义军时期
敦煌
寺院
纲管
分类号
G127 [文化科学]
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题名
试论吐蕃归义军时期敦煌尼寺常住财产的收入
被引量：
4
2
作者
江岚
机构
首都师范大学历史系
出处
《敦煌学辑刊》
CSSCI
2008年第1期56-66,共11页
文摘
吐蕃归义军时期的敦煌尼寺的常住财产收入渠道比较狭窄,主要依靠土地和作坊的租佃收入,其次则仰仗布施和法事宗教收入,与同时期僧寺活跃的高利贷收入形成鲜明对比,收入途径更为传统。尼寺所赚取的物品种类也较僧寺单调,主要以粮食作物为主,油、布等粗加工产品都很少。尼寺所能获取的施舍和法事收入都很少,这主要由比丘尼在僧团中的地位低下、在民众普遍的信仰意识中得不到足够重视和信任所导致。
关键词
吐蕃归义军时期
敦煌尼寺
常住财产
租佃收入
分类号
K242 [历史地理—中国史]
K243 [历史地理—中国史]
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题名
吐蕃归义军时期敦煌尼寺财产的支出
被引量：
3
3
作者
江岚
机构
首都师范大学历史系
出处
《首都师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2007年第S1期13-19,共7页
文摘
吐蕃归义军时期敦煌尼寺的财产支出具有很强的针对性,各种消费种类所占比例差异明显。由于常住财产收入的途径和数量十分有限,在寺院开支中,很大一部分财富被投入到对寺院作坊、建筑及田产的维护消费上,这可以保证寺院主要经济收入的稳定。此外,在僧团内部,与都司僧官和其他寺院交往的必要花费也占有相当的比例,这可以帮助维护与僧团大众的良好关系以及提高尼寺在僧团内部的地位。最后,在与世俗政权的交往中,尼寺也要提供部分财物,用以获取世俗社会的认同。
关键词
吐蕃归义军时期
敦煌尼寺
常住财产
支出
分类号
K242 [历史地理—中国史]
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题名
吐蕃归义军时期敦煌寺院的“司”名机构探论
4
作者
王祥伟
机构
兰州商学院敦煌文化研究所
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2014年第1期100-108,共9页
基金
国家社科基金后期资助项目"吐蕃至归义军时期敦煌佛教经济研究"(13FZS021)
中国博士后科学基金面上资助项目"中晚唐五代宋初敦煌寺院经济研究"(2013M530833)
文摘
吐蕃归义军时期敦煌寺院设有招提司、堂斋司、修造司、功德司、公廨司、灯司、行像司和厨田司等诸司机构,其中有的机构等同于寺院仓司机构负责管理着寺院的斛斗等财物,有的机构虽然掌管着寺院的部分斛斗等财物,但其与仓司有别而主要是负责其他相关事宜。
关键词
敦煌
吐蕃归义军时期
寺院
仓司
Keywords
Dunhuang
Tibetan occupation
Return-to-Allegiance Army period
Temple
Cangsi
分类号
K870.6 [历史地理]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
吐蕃归义军时期敦煌寺院纲管新论
王祥伟
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2008
12
在线阅读
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职称材料
2
试论吐蕃归义军时期敦煌尼寺常住财产的收入
江岚
《敦煌学辑刊》
CSSCI
2008
4
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
吐蕃归义军时期敦煌尼寺财产的支出
江岚
《首都师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2007
3
在线阅读
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职称材料
4
吐蕃归义军时期敦煌寺院的“司”名机构探论
王祥伟
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2014
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