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现代性批判与中国式现代化的世界意义——从西方马克思主义百年理论史的经验启示谈起
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作者 孙颖 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期37-45,共9页
广义的西方马克思主义伴随时代更迭和逻辑转向走过百年历程,其针对发达资本主义工业文明展开的现代性批判理论对反思现代化的历史叙事和文明形态具有启发意义。一是在问题意识方面,西方马克思主义聚焦合理化危机、合法化危机、人性危机... 广义的西方马克思主义伴随时代更迭和逻辑转向走过百年历程,其针对发达资本主义工业文明展开的现代性批判理论对反思现代化的历史叙事和文明形态具有启发意义。一是在问题意识方面,西方马克思主义聚焦合理化危机、合法化危机、人性危机,从批判理性主义观念到批判资本主义制度,指明现代性危机根源于制度外延而非理念内核,强调对现代性本身加以现代化的辩证认识。二是在方法论方面,西方马克思主义以多元视角切脉现代社会问题,不断拓展现代性批判的现实观照和理论视界;以形而上精神激活马克思主义的开放性和哲思活力;以学科交叉的思路与方法为马克思主义的时代化解读提供广博的学科视野和资源。三是在价值旨归方面,西方马克思主义一定程度上秉承了批判资本主义和实现社会解放的马克思主义意志与宏愿,为扬弃资本主义现代性提供了他山之石与他者之镜。中国式现代化的理论与实践成就有效回应了西方马克思主义现代性批判的困境,凸显了社会主义现代性的本质特征、先进性及其世界意义。 展开更多
关键词 西方马克思主义 现代性批判 资本主义批判 中国式现代化 世界意义
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当代中国文化马克思主义批判
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作者 宇文利 《社会科学家》 北大核心 2025年第3期8-15,共8页
文化马克思主义是西方马克思主义的学派之一,自二十世纪七八十年代开始在中国思想界传播并兴起为一种学术化的思潮。文化马克思主义不仅用文化形式诠释马克思主义,而且着力文化批判。在当代中国马克思主义学术发展中,肆意照搬抄袭、食... 文化马克思主义是西方马克思主义的学派之一,自二十世纪七八十年代开始在中国思想界传播并兴起为一种学术化的思潮。文化马克思主义不仅用文化形式诠释马克思主义,而且着力文化批判。在当代中国马克思主义学术发展中,肆意照搬抄袭、食而不化西方文化研究观念的倾向值得警惕。当前,在坚持马克思主义基本原理、推进马克思主义中国化的进程中,需要澄清和批判至上主义的元文化论、狭隘主义的唯文化论、取消主义的旧文化论、自由主义的泛文化论的不良价值取向。在当代中国,马克思主义文化化的重点不在于文化马克思主义的批判文化论,而在于让马克思主义通过文化的方式成为人们的思想方法和生活方式。 展开更多
关键词 “第二个结合” 文化马克思主义 中国形态文化批判 文化化
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马克思资本主义批判思想的话语定力研究 被引量:1
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作者 江林謄 乔瑞金 《理论探索》 北大核心 2025年第1期22-30,共9页
马克思对资本主义的批判思想,因其科学的现实解释力而富有持久的创造力和生命力。立足人类实践及其发展,马克思合理解决了理论与现实的关系问题,从整体上把握了社会现实以及事物存在与发展的规律,实现了世界观的整体性变革,完成了从人... 马克思对资本主义的批判思想,因其科学的现实解释力而富有持久的创造力和生命力。立足人类实践及其发展,马克思合理解决了理论与现实的关系问题,从整体上把握了社会现实以及事物存在与发展的规律,实现了世界观的整体性变革,完成了从人的现实存在、人的实践活动、人的发展走向出发来解释世界和改变世界的新话语创建,形成了一种思想丰富且具有内在整体性定力的话语体系。探讨马克思资本主义批判思想的整体性话语定力,其主要的着眼点在于阐释马克思如何通过追问资本主义社会异化根源的话语形式、追问世界变革方式的话语内涵、追问人的解放目标的话语意义来言说其独特的话语体系和内涵,以期深化人们对于马克思思想的本质内涵乃至马克思主义本质意义的整体性理解,为中国特色马克思主义话语体系和理论体系的建设作出积极贡献。 展开更多
关键词 马克思资本主义批判思想 整体性 话语定力 人的解放
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恩格斯晚年批判教条主义对马克思主义时代化发展的贡献及其启示
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作者 张娅 《思想战线》 北大核心 2025年第4期28-37,共10页
推进马克思主义时代化发展需要反对教条主义错误。马克思之后,恩格斯是旗帜鲜明批判教条主义的第一人,也是从中实现成功推进马克思主义时代化发展的第一人。恩格斯晚年在批判教条主义的过程中,为马克思主义的时代化发展做出了三重贡献:... 推进马克思主义时代化发展需要反对教条主义错误。马克思之后,恩格斯是旗帜鲜明批判教条主义的第一人,也是从中实现成功推进马克思主义时代化发展的第一人。恩格斯晚年在批判教条主义的过程中,为马克思主义的时代化发展做出了三重贡献:一是批判教条主义的错误倾向,澄明了对待马克思主义的科学态度;二是批判教条主义的错误观点,与时俱进地对马克思主义进行了补充和完善;三是批判教条主义的错误方法,示范了马克思主义时代化发展的科学方法。恩格斯晚年批判教条主义的思想资源,从破除教条主义的角度为开辟马克思主义中国化时代化新境界提供了重要启示。 展开更多
关键词 恩格斯 批判教条主义 马克思主义 时代化 理论创新
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西方校城融合的新马克思主义空间解构:理论批判与行动策略
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作者 王建慧 曾晨 《外国教育研究》 北大核心 2025年第1期3-20,共18页
校城融合是实现大学与城市双方优势互补、共赢发展的战略之举。新自由主义城市化以资本逻辑-市场机制-文化教化的空间政治脉络引导西方校城融合逐步呈现学术资本主义与脱离社会正义趋势,引起了新马克思主义学者的强烈批判。在对西方城... 校城融合是实现大学与城市双方优势互补、共赢发展的战略之举。新自由主义城市化以资本逻辑-市场机制-文化教化的空间政治脉络引导西方校城融合逐步呈现学术资本主义与脱离社会正义趋势,引起了新马克思主义学者的强烈批判。在对西方城市发展与校城融合的空间批判过程中,新马克思主义学者逐渐形成精英主义的独立性空间策略、大众主义的参与性空间策略和城市社会的多维性空间策略三种差异化行动指向,为我国校城融合超越西方模式提供了理论支持和实践参考。新时代中国特色社会主义校城融合需要贯通校城之间教育科技人才良性循环、强化大学社会责任担当、锚定社会主义发展方向,在优化城市空间生产和实现城市空间正义上统筹推进高质量发展。 展开更多
关键词 马克思主义 校城融合 空间批判 新自由主义 高质量发展
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算法何以成为新工厂法典——基于马克思主义政治经济学的批判
6
作者 骆笑 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期10-23,167,168,共16页
在数字时代,算法正重构马克思所论“工厂法典”的本质——技术强制与制度规范的复合统治。传统工厂通过机器节奏固化劳动纪律,当代资本则驱动算法以数据为原料、算力为引擎,编织精密“数字网格”。一方面,算法继承并升级了工厂法典的核... 在数字时代,算法正重构马克思所论“工厂法典”的本质——技术强制与制度规范的复合统治。传统工厂通过机器节奏固化劳动纪律,当代资本则驱动算法以数据为原料、算力为引擎,编织精密“数字网格”。一方面,算法继承并升级了工厂法典的核心功能:以“时间网格化”取代工时切割,以数据驱动隐性规训替代显性制度,强化了劳动标准化与资本权力隐匿化。另一方面,算法以“数字宪章”形态固化了劳资关系,通过精准化剩余价值萃取和数据围栏构建,不仅突破工厂物理空间限制实现全域控制,更向劳动者主体认知深度殖民。当劳动者脉搏沦为算法生成订单的燃料,“活劳动降格为数据节点”的历史规律获得新载体,剥削逻辑在技术中立表象下延续为更系统的统治形态。算法工厂法典化体现出“技术逻辑继承—资本增殖适配—异化机制突破”的三重动因。唯有回归政治经济学批判,在生产力与生产关系的辩证运动中破除算法拜物教,才能为数字时代的劳动解放开辟现实道路。 展开更多
关键词 算法 工厂法典 数字资本主义 马克思主义政治经济学批判
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重新反思马克思与“真正的社会主义”的关联
7
作者 黄其洪 姚颖 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期1-11,共11页
马克思与“真正的社会主义”曾经是同路人,共同批判资产阶级的抽象的个体主义。在1845—1848年间,马克思曾发表文章激烈抨击“真正的社会主义”关于“人的本质”和“异化”的观点,并在社会主义实践道路的选择上逐渐与“真正的社会主义... 马克思与“真正的社会主义”曾经是同路人,共同批判资产阶级的抽象的个体主义。在1845—1848年间,马克思曾发表文章激烈抨击“真正的社会主义”关于“人的本质”和“异化”的观点,并在社会主义实践道路的选择上逐渐与“真正的社会主义”分道扬镳,走上了政治经济学批判和无产阶级革命的道路。马克思与“真正的社会主义”共同面对着与大工业发展相联的现代性难题,他们的分歧是对同一问题的不同解答。但是,随着马克思思想的进一步发展,马克思在《1857—1858年经济学手稿》和《资本论》中对“真正的社会主义”关于“人的本质”“观念对实践的作用”“生产与消费”的观点进行了重新吸纳,在此基础上重新阐释了“人的类本质”“人对物的依赖”“生产与消费”等范畴。重新反思马克思与“真正的社会主义”之间具体而真实的思想关联,有助于我们加深对马克思的历史唯物主义和科学社会主义思想的理解,有助于我们在今天继续坚持和发展马克思主义。 展开更多
关键词 马克思 抽象的个体主义 “真正的社会主义 政治经济学批判
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社会加速批判的视角转换:从马克思到当代激进思想家 被引量:1
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作者 雷禹 《中南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第2期64-74,共11页
“加速”逐渐成为人文社会科学领域中一个备受关注的核心议题。加速不仅在历史认识论层面提供了新的理论框架,而且在批判资本主义现代性方面开拓了多角度的讨论领域。作为一种独特的现代性批判视角,社会加速批判正成为新的分析资本主义... “加速”逐渐成为人文社会科学领域中一个备受关注的核心议题。加速不仅在历史认识论层面提供了新的理论框架,而且在批判资本主义现代性方面开拓了多角度的讨论领域。作为一种独特的现代性批判视角,社会加速批判正成为新的分析资本主义运作机制的知识学路径。从马克思到当代激进思想家,他们对加速的基本内涵、主要内容和逻辑框架的认识经历了显著的变化。马克思从历史唯物主义的视角揭示了加速的本质,寻求人类的解放,并旨在提供一种替代现代性想象的方案。而当代激进思想家则更关注技术加速本身,探索个体自由,并试图颠覆那些被颠倒的现代性规划。这种视角转换表明,加速在资本主义现代化发展过程中的地位发生了变化,即从原本作为推动人类文明进步的一个基本条件转变成主导人类文明发展的技术框架。马克思主义的科学方法论不仅让我们能够深入探究并阐明加速问题的本质,还能在面对各种激进思潮时保持自觉的方法论意识。 展开更多
关键词 社会加速 现代性批判 马克思主义 历史唯物主义
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论马克思主义意识形态分析的科学方法——基于研究困境、历史转型和理论旨归的考察
9
作者 易正旋 《中共福建省委党校(福建行政学院)学报》 北大核心 2025年第5期12-22,共11页
当代意识形态理论囿于主客对立的理性范式,混淆了意识哲学的一般问题和意识形态分析的基本问题,最终走向了“意识形态悖论”。马克思主义意识形态分析以传统意识哲学向现代意识形态理论之历史转型的有机成果为基础,在考察理论与实践关... 当代意识形态理论囿于主客对立的理性范式,混淆了意识哲学的一般问题和意识形态分析的基本问题,最终走向了“意识形态悖论”。马克思主义意识形态分析以传统意识哲学向现代意识形态理论之历史转型的有机成果为基础,在考察理论与实践关系的过程中革命性地提出了思维的现实性问题,辩证地把握了意识形态的本质,为解答意识形态悖论提供了科学的路径。马克思主义意识形态分析的根本思路在于,将意识形态视作剖析资本主义社会现实结构的“切口”,进而为发掘隐藏在众多晦暗不明且纷繁复杂的矛盾冲突中的社会关系之分裂内核开辟道路。并且,通过立足于“内在批判”的策略与“科学抽象”的方法,马克思主义的意识形态分析能够在规避虚无主义的理论风险的同时,进一步阐明自身的理论旨归及方法论限度。 展开更多
关键词 意识形态悖论 马克思主义 理论切口 内在批判 科学抽象
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再论苏联马克思主义:从21世纪俄罗斯马克思主义的视野出发 被引量:1
10
作者 郭丽双 杜宛玥 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2024年第2期20-28,共9页
对苏联马克思主义的追问不仅关乎历史,而且直接关涉到马克思主义的未来。近年来,当代俄罗斯马克思主义学者从多种阐释路径论证十月革命的合法性基础、合理性根据和创造性本质,强调从辩证的非线性逻辑出发把握苏联不同历史时期的质性差异... 对苏联马克思主义的追问不仅关乎历史,而且直接关涉到马克思主义的未来。近年来,当代俄罗斯马克思主义学者从多种阐释路径论证十月革命的合法性基础、合理性根据和创造性本质,强调从辩证的非线性逻辑出发把握苏联不同历史时期的质性差异,指认苏联模式对异化关系消亡规律的背离以及苏联文化的二元悖反,并从领导力量的全面崩溃入手指证苏联解体的非理性和主观性因素。当代俄罗斯马克思主义的思想之辩确证了以下重要的理论问题:马克思主义是学理性与意识形态性的双重统一,苏联马克思主义是马克思主义俄国化的一个版本,是作为推动俄罗斯现代化发展的一种特殊方式。我国应重视马克思主义俄国化和马克思主义中国化的国别化研究,基于学理性研究批驳错误论断、严肃回应意识形态挑战。 展开更多
关键词 苏联马克思主义 俄罗斯马克思主义 十月革命 苏联解体 苏联社会主义
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现代艺术的现实批判——基于对拉斐尔和夏皮罗的马克思主义艺术理论的考察 被引量:2
11
作者 胡敏 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第2期129-137,共9页
艺术生产同社会物质生产的不平衡关系是马克思主义理论中的经典议题。在苏联的社会主义现实主义和西方马克思主义的阐释之外,以拉斐尔和夏皮罗为代表的艺术史家分别对现代艺术进行内部和外部考察,开辟了一条马克思主义艺术史研究路径。... 艺术生产同社会物质生产的不平衡关系是马克思主义理论中的经典议题。在苏联的社会主义现实主义和西方马克思主义的阐释之外,以拉斐尔和夏皮罗为代表的艺术史家分别对现代艺术进行内部和外部考察,开辟了一条马克思主义艺术史研究路径。拉斐尔从艺术作品内部的自爆性批判力量肯定了现代艺术与现实的相互“介入”,夏皮罗则从外部视角考察了现代艺术与社会生产和阶级发展状况之间的关系,并试图将现代艺术激活为日常革命的重要手段。两者具有开创性的理论探索,不仅为艺术生产不平衡关系开辟了新的阐释空间,也丰富和发展了马克思主义文艺理论。 展开更多
关键词 现代艺术 马克思主义 拉斐尔 夏皮罗 现实批判
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马克思对拉萨尔主义分配正义观的批判与超越——以《哥达纲领批判》为文本的政治哲学分析 被引量:2
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作者 寇清杰 肖影慧 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2024年第1期98-108,共11页
马克思在《哥达纲领批判》中通过批判拉萨尔主义的分配正义观,阐明了自己基于历史主义原则的正义观,为人的自由个性的发挥和自我价值的实现指明方向、开辟道路。针对拉萨尔主义将分配正义作为社会主义革命目标的机会主义错误思想,马克... 马克思在《哥达纲领批判》中通过批判拉萨尔主义的分配正义观,阐明了自己基于历史主义原则的正义观,为人的自由个性的发挥和自我价值的实现指明方向、开辟道路。针对拉萨尔主义将分配正义作为社会主义革命目标的机会主义错误思想,马克思深刻批判了其以劳动所有权为理论基点、以平等的权利为原则从而实现社会公平分配目标的主张。马克思的正义观以生产方式决定分配方式为理论出发点,阐明了按劳分配和按需分配分别是正义在共产主义第一阶段和高级阶段的历史实现形式。在马克思对拉萨尔主义分配正义观的批判性分析中,可归纳出权利原则、贡献原则和需要原则三种分配原则,体现了正义原则在不同阶段的历史展开和扬弃发展的过程。从政治哲学的视角深入探讨马克思对拉萨尔主义分配正义观的批判及其理论超越,既是深刻理解和把握马克思正义观本真要义的必然要求,同时也有利于克服分析马克思主义重构马克思正义观的方法论缺陷与理论局限,消除对马克思正义观辩证意蕴的负面影响。 展开更多
关键词 马克思正义观 《哥达纲领批判 拉萨尔主义 分配正义 历史主义
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马克思对资本主义的批判是否存在双重路径?--对艾伦·布坎南内在批判与外在批判的反思
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作者 王新生 刘盛威 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第4期4-14,共11页
如何阐释马克思对资本主义的批判,是理解马克思正义思想的前提。艾伦·布坎南提出了双重路径的建构与阐释视角--非法权的外在批判与法权的内在批判,从而把马克思正义思想以内在批判的形式呈现出来。然而,布坎南的建构与阐释是失败... 如何阐释马克思对资本主义的批判,是理解马克思正义思想的前提。艾伦·布坎南提出了双重路径的建构与阐释视角--非法权的外在批判与法权的内在批判,从而把马克思正义思想以内在批判的形式呈现出来。然而,布坎南的建构与阐释是失败的。首先,其双重建构存在着两条路径之间的对抗。其次,其外在建构忽略了法权批判的可能性。最后,其内在建构违背了历史唯物主义对资本主义的批判逻辑。布坎南失败的根本原因在于误读了历史唯物主义,但这并不意味着双重路径的设想没有合理性。基于历史唯物主义,我们仍然可以提出一种马克思批判资本主义的双重路径--低阶批判与高阶批判。这样理解的“双重路径”,清晰地呈现了马克思正义思想的内在构成,将为马克思主义正义理论的当代建构提供真正合乎马克思本人思想的方法论支持。 展开更多
关键词 布坎南 马克思 正义理论 历史唯物主义 资本主义批判
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当代国外马克思主义技术理性批判的三重视域及其理论反思 被引量:1
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作者 张星萍 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第11期5-14,共10页
国外马克思主义理论家对技术问题的思考,从来不是脱离了现实生活的苦思冥想,而是立足于当代资本主义新变化探讨现代技术对人们日常生活的影响及其解放策略。他们在承袭批判理论传统的同时广泛吸收社会建构主义、符号消费主义、加速主义... 国外马克思主义理论家对技术问题的思考,从来不是脱离了现实生活的苦思冥想,而是立足于当代资本主义新变化探讨现代技术对人们日常生活的影响及其解放策略。他们在承袭批判理论传统的同时广泛吸收社会建构主义、符号消费主义、加速主义等思潮,形成了当代国外马克思主义技术理性批判的三重理论视域——芬伯格的技术代码批判、鲍德里亚的媒介技术批判和维利里奥的加速技术批判。尽管他们把宏观研究与微观研究结合起来阐释当代资本主义面临的一系列新异化现象,使国外马克思主义技术理性批判逐渐转向“建构”的研究范式,但绝不能就此忽略理论的异质性以及蕴含其中的后现代意味。对这些新成果要采取辩证开放的态度,既坚守技术研究的历史唯物主义立场,又坚持技术实践的人民至上原则。 展开更多
关键词 国外马克思主义 技术理性批判 技术代码 媒介拟真 速度暴力
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马克思异化理论的当代阐释及其意义 被引量:2
15
作者 周可 《理论探索》 北大核心 2025年第1期13-21,共9页
大卫·哈维和哈特穆特·罗萨延续了在当代语境中阐释马克思异化理论的运用发展路径,提出了具有时代特色的“普遍异化”和“新异化”理论。大卫·哈维从《资本论》及其手稿中的异化概念出发,探讨当代资本主义无处不在的异化... 大卫·哈维和哈特穆特·罗萨延续了在当代语境中阐释马克思异化理论的运用发展路径,提出了具有时代特色的“普遍异化”和“新异化”理论。大卫·哈维从《资本论》及其手稿中的异化概念出发,探讨当代资本主义无处不在的异化现象,并且根据资本主义发展趋势和资本周转机制,揭示出普遍异化的原因和机制,提出超越异化的革命人道主义。哈特穆特·罗萨在社会加速逻辑的理论基础上复兴异化概念,剖析了晚期现代社会的异化形式,倡导共鸣关系以消除异化。他们都反对关于人性或人的本质的形而上学观念,强调异化理论在马克思思想体系中的重要地位。他们对马克思异化理论的当代阐释传承了马克思主义的学术传统,拓展了马克思对资本主义的总体批判,探索了资本主义的替代方案,因而推进了资本主义批判、并在一定程度上丰富了西方学者的社会主义理论。 展开更多
关键词 马克思 异化理论 大卫·哈维 哈特穆特·罗萨 资本主义批判
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当代西方马克思主义思潮的嬗变及其核心问题意识 被引量:4
16
作者 夏莹 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第1期102-115,159,共15页
以西方马克思主义百年发展的时间逻辑为主线,在阐发其代表人物及其历史事件所构筑的思想嬗变的过程中,提炼出主导西方马克思主义发展的核心问题:即指向革命主体(性)的建构以及其革命的可能性条件的前提性批判。其中,着重探讨了早期批判... 以西方马克思主义百年发展的时间逻辑为主线,在阐发其代表人物及其历史事件所构筑的思想嬗变的过程中,提炼出主导西方马克思主义发展的核心问题:即指向革命主体(性)的建构以及其革命的可能性条件的前提性批判。其中,着重探讨了早期批判理论伴随着资本主义生产方式的变迁,特别是国家资本主义的诞生所带来的对马克思政治经济学批判路径的扬弃。彰显西方马克思主义在面向资本主义批判过程中的理论得失,其中将对经济结构的批判转向了对政治和文化的批判是其理论在当代失去批判的根本原因。基于此,以二十世纪七十年代为界,西方马克思主义思想家们呈现出两种不同的批判路径:其一,建立在“需要体系”基础上以劳动和资本的对抗为核心展开的批判;其二则是资本逻辑成为显性逻辑后由“欲望体系”所构筑的主体生成性批判。西方马克思主义理论与资本主义发展新形态的同步演进,不仅体现出批判理论面对资本逻辑试图保持的自觉意识的抗争,也为今天马克思主义理论面向资本逻辑所展开的批判带来了更多借鉴和思考。 展开更多
关键词 西方马克思主义 批判理论 政治经济学批判 主体性
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试论西方马克思主义对苏联社会主义的批判
17
作者 夏鑫 《宁夏社会科学》 CSSCI 2014年第3期4-8,共5页
西方马克思主义思潮对待苏联社会主义的态度经历了从最初的支持和有保留的批评到公开强烈批判,再到彻底失望的过程。西方马克思主义者对苏联社会主义的批判是激烈而全面的,他们指责苏联的意识形态违背了马克思的基本思想,经济体制是非... 西方马克思主义思潮对待苏联社会主义的态度经历了从最初的支持和有保留的批评到公开强烈批判,再到彻底失望的过程。西方马克思主义者对苏联社会主义的批判是激烈而全面的,他们指责苏联的意识形态违背了马克思的基本思想,经济体制是非社会主义的,政治体制是极权主义的。西方马克思主义关于苏联社会主义的批判对社会主义国家的建设有着重要的启示意义,但也体现了其自身的偏见。 展开更多
关键词 西方马克思主义 苏联社会主义 批判
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西方马克思主义现代性批判的双重维度 被引量:42
18
作者 韩秋红 史巍 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第1期46-50,共5页
西方马克思主义对现代性的批判是从两个维度展开的:其一是将现代性理解为一种以反思性、批判性和革命性表达一种不断的自我否定、内在超越的冲动,体现为时间维度的辩证发展过程;其二是将现代性内在所蕴含的自我否定、自我批判的内在力... 西方马克思主义对现代性的批判是从两个维度展开的:其一是将现代性理解为一种以反思性、批判性和革命性表达一种不断的自我否定、内在超越的冲动,体现为时间维度的辩证发展过程;其二是将现代性内在所蕴含的自我否定、自我批判的内在力量与人类形而上精神相互结合,将其立体放大到人类整个的社会历史进程当中,体现为空间维度的辩证发展过程。这双重维度及其统一表征了现代性的批判精神与人类理性形而上精神的一致。 展开更多
关键词 西方马克思主义 现代性批判 双重维度
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马克思恩格斯对资本主义的道德批判 被引量:4
19
作者 余达淮 李克明 吴静 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第5期147-152,共6页
马克思恩格斯的经济学说包含着对资本主义的道德批判。马克思恩格斯从对私有财产的批判开始,揭示了资本主义所有制及其伦理关系的实质。围绕着资本这条主线,马克思恩格斯提出了资本主义社会人与人之间三个方面的异化关系,即:从资本与其... 马克思恩格斯的经济学说包含着对资本主义的道德批判。马克思恩格斯从对私有财产的批判开始,揭示了资本主义所有制及其伦理关系的实质。围绕着资本这条主线,马克思恩格斯提出了资本主义社会人与人之间三个方面的异化关系,即:从资本与其支配者的关系来说,劳动是一种异化劳动;从资本与所有者的关系来说,资本家是资本的"人格化";从资本与交换者的关系来说,人与人之间的物化关系不可避免。 展开更多
关键词 马克思恩格斯 资本主义 道德批判
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评“西方马克思主义”对科学技术社会功能的批判 被引量:7
20
作者 陈学明 罗富尊 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第5期75-81,共7页
“西方马克思主义”理论家对科学技术的两个富有创意的基本判断,一是认为科学技术是第一生产力,二是认为科学技术履行意识形态的社会职能。在此基础上,“西方马克思主义”理论家,特别是霍克海默、马尔库塞和哈贝马斯,都对科学技术本身... “西方马克思主义”理论家对科学技术的两个富有创意的基本判断,一是认为科学技术是第一生产力,二是认为科学技术履行意识形态的社会职能。在此基础上,“西方马克思主义”理论家,特别是霍克海默、马尔库塞和哈贝马斯,都对科学技术本身及其社会功能的根源,对科技理性、技术专家治国论以及科学主义进行了较为深入的批判。这些批判尽管充满着穿凿附会之处,具有某种程度的片面性,但无疑也是一种具有极强的时效性的深刻的片面,因为它给20世纪和后20世纪的人类提出了这样一种警告:科学无视价值存在以及与此相关的科学的“异化”将会带来灾难性的后果。 展开更多
关键词 西方马克思主义 科学技术 社会功能 批判
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