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谁是这个叫卡希纳华的说书人——透视后殖民理论家的“身份政治”,或传播策略
被引量：
1
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作者
吴翔
《艺术百家》
北大核心
2006年第6期7-12,共6页
后殖民理论家具有复杂的血统身份,他们的理论意义与其复杂的身份密切相关。其本质上只是一种对于西方霸权的姿态性反抗,或策略性批判,目的是从边缘进入西方主流话语中心。而他们进入话语中心的过程就是被同化的过程。后殖民主义的理论...
后殖民理论家具有复杂的血统身份,他们的理论意义与其复杂的身份密切相关。其本质上只是一种对于西方霸权的姿态性反抗,或策略性批判,目的是从边缘进入西方主流话语中心。而他们进入话语中心的过程就是被同化的过程。后殖民主义的理论意义是西方话语的内部权力调整。后殖民理论家的特殊血统身份终究是一种身份政治。作为完备自足意义上的概念,后殖民主义者是否存在本身就存疑。
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关键词
卡希纳华
后殖民理论家
身份
身份性
身份政治
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题名
谁是这个叫卡希纳华的说书人——透视后殖民理论家的“身份政治”,或传播策略
被引量：
1
1
作者
吴翔
机构
南京晓庄学院新闻学院
出处
《艺术百家》
北大核心
2006年第6期7-12,共6页
文摘
后殖民理论家具有复杂的血统身份,他们的理论意义与其复杂的身份密切相关。其本质上只是一种对于西方霸权的姿态性反抗,或策略性批判,目的是从边缘进入西方主流话语中心。而他们进入话语中心的过程就是被同化的过程。后殖民主义的理论意义是西方话语的内部权力调整。后殖民理论家的特殊血统身份终究是一种身份政治。作为完备自足意义上的概念,后殖民主义者是否存在本身就存疑。
关键词
卡希纳华
后殖民理论家
身份
身份性
身份政治
分类号
G02 [文化科学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
谁是这个叫卡希纳华的说书人——透视后殖民理论家的“身份政治”,或传播策略
吴翔
《艺术百家》
北大核心
2006
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