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斯坦因与吉尔吉特写本──纪念吉尔吉特写本发现七十周年被引量：1: 1; 作者王冀青《敦煌学辑刊》 2001年第2期76-90,共15页; 1 93 1年吉尔吉特写本的发现是继敦煌写本发现后亚洲佛教考古史上的重要事件之一。自从吉尔吉特写本发现以来 ,国际学术界虽然对其内容的研究日臻完善 ,但对其发现、出土的过程仍缺乏足够的了解。英国考古学家斯坦因是第一个关注吉尔吉... 展开更多; 关键词考古学斯坦因吉尔吉特写本婆罗迷文梵语; 在线阅读下载PDF 职称材料

西藏的本教被引量：15: 2; 作者霍夫曼李冀诚《西藏研究》 1986年第3期138-148,共11页; “本”(Bon)这一名称来源于动词“本巴”(Bon-pa),“本巴”一词表示用拼作圣歌的咒语去交通神灵。后来,当“本”(Bon)进入西藏并同西藏佛教接触时,“本”字则承担了佛教“法”(chos)字的全部含义(“法”字的梵文为 dharma)意为“教法”... 展开更多; 关键词西藏佛教经典神话民间宗教莲花生宗教观念宁玛派伊朗人吉尔吉特藏文; 在线阅读下载PDF 职称材料

关于“克什米尔”的名称被引量：1: 3; 作者德志《史学集刊》 1984年第2期32-32,共1页; 克什米尔一词取自梵文。“克”的意思是水,“什米尔”是使之干涸之意,克什米尔谓水竭之地。它包括查谟、拉达克、巴尔蒂斯坦、吉尔吉特、罕萨、纳加尔以及克什米尔谷地等七个地区。相传在远古时代,克什米尔谷地是个浩瀚的山湖,湖名萨... 展开更多; 关键词克什米尔远古时代梵文达克谷地巴尔蒂斯吉尔吉特湖水干涸萨蒂; 在线阅读下载PDF 职称材料