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题名罗兰·巴特与索绪尔:文化意指分析基本模式的形成
被引量：24
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作者
屠友祥
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机构
河南大学文学院
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出处
《西北师大学报（社会科学版）》
北大核心
2005年第4期7-14,共8页
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基金
国家社科基金项目"论索绪尔语言理论及其对法国文论和思想的引生"(02CWW001)
上海市社科规划项目"索绪尔第三次普通语言学教程及未刊札记研究"(01FYY001)
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文摘
符号学已经成为意识形态批判的基本方法。符号学固有的特征是社会集体性,而意识形态则是一种集体意识和集体表象,是一种意指形式,因此,以符号学模式分析意识形态,可以说是天造地设。索绪尔曾把语言区分为整体语言/个体语言(社会性/个体性),以符号学为准绳,确定整体语言为语言学研究对象,因为它具有社会集体性;叶尔姆斯列夫则以图式/习用替代索绪尔的整体语言/个体语言,认为图式、习用两者均具社会性;罗兰·巴特经由叶尔姆斯列夫这一环节———语言的图式/习用支配着符号的结构、运作和意义,从而颠倒了索绪尔的语言学是符号学一部分的理论,改变为符号学是语言学的一部分,也就是运用语言学模式———横组合关系和纵聚合关系,分析一切符号学事实,分析一切意指现象。其中句子是典型的横组合段。句子蕴含的完成力量以及句子本身的完整性,与意识形态的重复、固着及完成的特性是一致的,句子因此成为文化意指分析、意识形态分析的模型、渠道和对象。纵聚合关系则对含蓄意指的能指或所指作出分类。直接意指直显真实(语言的真实),它转移为含蓄意指的能指或所指,或者说含蓄意指的能指或所指负载、蕴含了直接意指。含蓄意指的所指当中的不变者或常数就是意识形态,它凭借自身负载、蕴含的直接意指实现意识形态的“天然性”、“真理性”的幻象。含蓄意指的能指的常数是修辞学,或者说修辞学呈现为意识形态的意指方面。含蓄意指的能指或修辞的手段或意识形态的意指面貌,是语义转变、偏离、扭曲。这是实现意识形态幻象和揭露意识形态幻象的途径。因此,文化意指分析本质上是意识形态研究和修辞学研究。
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关键词
索绪尔
叶尔姆斯列夫
罗兰·巴特
横组合关系
纵聚合关系
句子
含蓄意指
意识形态
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Keywords
Saussure
Hjelmslev
Roland Barthes
syntagmatic order
paradigmatic order
sentence
connotation
ideology
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分类号
H0-05
[语言文字—语言学]
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题名符号学·语言·语言文化的肖像性
被引量：3
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作者
王铭玉
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出处
《外语研究》
北大核心
1994年第4期1-8,共8页
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文摘
符号学·语言·语言文化的肖像性王铭玉一“符号学”在英语中有两个意义相同的名词：ｓｅｍｉｏｌｏｇｙ和ｓｅｍｉｏｔｉｃｓ，这两个词都用来指这门科学。前者由瑞士的索绪尔创造，欧洲人出于对他的尊敬，喜欢用这个名词；操英语的人喜欢使用后者，则出于他们对美国人皮...
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关键词
语言符号学
语言文化
肖像性
索绪尔
《普通语言学教程》
皮尔士
诗歌艺术
符号体系
叶尔姆斯列夫
莫里斯
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分类号
H0
[语言文字—语言学]
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