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从乱世之《春秋》到治世之《史记》——孔子与司马迁的史学价值观之比较
被引量：
1
1
作者
雷戈
《西北师大学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1997年第4期44-50,106-107,共9页
历史学家和历史学在其诞生过程中与乱世之间存在着一种深刻的历史联系。孔子生于乱世而作《春秋》，“贬天子，退诸侯，讨大夫”，表现出强烈的政治批判精神，这种褒贬鲜明的春秋笔法构成一种普遍的时代精神，在整个社会逐渐形成一种“...
历史学家和历史学在其诞生过程中与乱世之间存在着一种深刻的历史联系。孔子生于乱世而作《春秋》，“贬天子，退诸侯，讨大夫”，表现出强烈的政治批判精神，这种褒贬鲜明的春秋笔法构成一种普遍的时代精神，在整个社会逐渐形成一种“乱臣贼子惧”的尖锐有力的制约性的文化道德规范，从而将早期中国文化的“空言”传统彻底改造为一种全新性质的“行事”规范。然而，生于治世的中国史学之父司马迁却巧妙地消解了历史学、历史学家与乱世之史、治世之史之间的内在矛盾或本质冲突，以治世之史代替了乱世之史。与孔子不同，太史公著《史记》而天子、大夫乐，把历史著作的乱世的批判精神扭曲为治世的歌颂风格，其诗人气质也得以淋漓尽致的发挥。《史记》的诞生，标志着知识分子成为正式的“循吏”，历史著作也真正变成了专制政治的意识形态根据。
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关键词
孔子
司马迁
《春秋》
《史记》
史学价值观
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职称材料
基于“台湾自主”历史观的解构与建构——对《从欧美经验谈台湾应如何建立自主之历史价值观》的解读
2
作者
刘淼
《理论学刊》
北大核心
2006年第8期109-111,共3页
关键词
历史
价值观
台湾省
历史观
解构
自主
欧美
“一个中国”
想象的共同体
史学价值观
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职称材料
贞观年间史评探析
被引量：
1
3
作者
赵俊
《社会科学家》
1987年第4期85-92,共8页
中国古代史学在世界史学之林中是有着特出的辉煌地位的,举凡历史记载的悠久,修史制度的完备,史籍体裁的多样,秉笔直书的精神,联系现实的传统,忘我献身的史家……等等,都体现了中国古代史学杰出的品格和特征。中国不但是世界四大文明发...
中国古代史学在世界史学之林中是有着特出的辉煌地位的,举凡历史记载的悠久,修史制度的完备,史籍体裁的多样,秉笔直书的精神,联系现实的传统,忘我献身的史家……等等,都体现了中国古代史学杰出的品格和特征。中国不但是世界四大文明发源地之一,又是唯一拥有延续不断史籍的国度。应该说,在世界上独步一时的中国古代史学,对于中华民族文明和世界文明的发展,是有独特贡献的。中国古代史学的发达,是离不开史学评论这面镜子的鉴定、督导作用的。为了继承优秀的史学遗产,为了使历史研究进一步推陈出新,我们要了解前人是如何通过史学评论来总结史学研究经验,如何在批评切磋中不断改进史学方法、不断完善史书编纂,以更深刻地认识把握史学发展的内在规律。由此可见,开展史学评论史研究,
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关键词
唐太宗
贞观政要
史学价值观
中国古代
史学
史评
史官
国史
史学
评论
魏徵
《隋书·经籍志》
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职称材料
题名
从乱世之《春秋》到治世之《史记》——孔子与司马迁的史学价值观之比较
被引量：
1
1
作者
雷戈
机构
河南师范大学历史系
出处
《西北师大学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1997年第4期44-50,106-107,共9页
文摘
历史学家和历史学在其诞生过程中与乱世之间存在着一种深刻的历史联系。孔子生于乱世而作《春秋》，“贬天子，退诸侯，讨大夫”，表现出强烈的政治批判精神，这种褒贬鲜明的春秋笔法构成一种普遍的时代精神，在整个社会逐渐形成一种“乱臣贼子惧”的尖锐有力的制约性的文化道德规范，从而将早期中国文化的“空言”传统彻底改造为一种全新性质的“行事”规范。然而，生于治世的中国史学之父司马迁却巧妙地消解了历史学、历史学家与乱世之史、治世之史之间的内在矛盾或本质冲突，以治世之史代替了乱世之史。与孔子不同，太史公著《史记》而天子、大夫乐，把历史著作的乱世的批判精神扭曲为治世的歌颂风格，其诗人气质也得以淋漓尽致的发挥。《史记》的诞生，标志着知识分子成为正式的“循吏”，历史著作也真正变成了专制政治的意识形态根据。
关键词
孔子
司马迁
《春秋》
《史记》
史学价值观
分类号
K09 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
基于“台湾自主”历史观的解构与建构——对《从欧美经验谈台湾应如何建立自主之历史价值观》的解读
2
作者
刘淼
机构
南京大学公共管理学院
出处
《理论学刊》
北大核心
2006年第8期109-111,共3页
关键词
历史
价值观
台湾省
历史观
解构
自主
欧美
“一个中国”
想象的共同体
史学价值观
分类号
D618 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
贞观年间史评探析
被引量：
1
3
作者
赵俊
机构
华东师范大学历史系
出处
《社会科学家》
1987年第4期85-92,共8页
文摘
中国古代史学在世界史学之林中是有着特出的辉煌地位的,举凡历史记载的悠久,修史制度的完备,史籍体裁的多样,秉笔直书的精神,联系现实的传统,忘我献身的史家……等等,都体现了中国古代史学杰出的品格和特征。中国不但是世界四大文明发源地之一,又是唯一拥有延续不断史籍的国度。应该说,在世界上独步一时的中国古代史学,对于中华民族文明和世界文明的发展,是有独特贡献的。中国古代史学的发达,是离不开史学评论这面镜子的鉴定、督导作用的。为了继承优秀的史学遗产,为了使历史研究进一步推陈出新,我们要了解前人是如何通过史学评论来总结史学研究经验,如何在批评切磋中不断改进史学方法、不断完善史书编纂,以更深刻地认识把握史学发展的内在规律。由此可见,开展史学评论史研究,
关键词
唐太宗
贞观政要
史学价值观
中国古代
史学
史评
史官
国史
史学
评论
魏徵
《隋书·经籍志》
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从乱世之《春秋》到治世之《史记》——孔子与司马迁的史学价值观之比较
雷戈
《西北师大学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1997
1
在线阅读
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职称材料
2
基于“台湾自主”历史观的解构与建构——对《从欧美经验谈台湾应如何建立自主之历史价值观》的解读
刘淼
《理论学刊》
北大核心
2006
0
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下载PDF
职称材料
3
贞观年间史评探析
赵俊
《社会科学家》
1987
1
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已选择
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参考文献
引证文献
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