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中国古典伦理遗产的世界意义: 1; 作者黄万盛《学习与探索》 1983年第3期48-57,共10页; 中国的古典伦理遗产是我们骄傲于世界文明的宝贵财富。整理和研究这一丰富的遗产,使之对整个人类文明的发展作出重要贡献,这是马克思主义伦理学工作者的现实责任和历史使命。为此,本文拟就中国古代伦理学说的指导思想和基本方法,以及这... 展开更多; 关键词古典伦理西方伦理学史伦理道德感性与理性遗产世界文明本体论伦理学说世界意义重要贡献; 在线阅读下载PDF 职称材料

西方古典伦理学视角下的“伪善”:似善非善: 2; 作者闫茂伟《华中科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第4期22-26,39,共6页; 伪善研究的视角在西方语境与背景下呈现出多学科化,而在具有基础性的伦理学这一视角下,伪善研究直到现代才在道德哲学家那里受到重视;并且,"伪善"这一概念也被认为至少不是一个古典哲学的术语。然而,伪善的道德内涵以及与之... 展开更多; 关键词伪善西方古典伦理学似善非善; 在线阅读下载PDF 职称材料

中庸:作为普世伦理的考量被引量：13: 3; 作者任剑涛《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第1期33-42,共10页; 中庸在中西古典伦理思想中占有中心地位。当代伦理致思中对于普世伦理的吁求 ,应当从古典中庸思想中吸取思想资源。中庸作为可能的普世伦理的理由在于 :其一 ,中庸存在于中西古典伦理思想中 ,是一种各大文化传统可以共享的伦理资源。其... 展开更多; 关键词中庸普世伦理古典伦理思想中庸德性观儒家道德规范中国伦理学西方伦理学; 在线阅读下载PDF 职称材料

石韫玉而山辉水怀珠而川媚——读万俊人《现代西方伦理学史》(上、下卷): 4; 作者王泽应《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1993年第6期41-45,117,共6页; 在中国迎接新世纪挑战的今天,中西伦理文化的交汇、碰撞乃至冲突、融合既是历史发展的必然也是人类文化发展的基本态势。因此,正视我们所面临的世界伦理文化环境,在加强民族自身伦理精神研究的同时加强对近现代西方伦理文化的研究,是非... 展开更多; 关键词西方伦理学史伦理文化古典伦理个人本位主义人类道德史料道德生活非理性主义类伦理马克思主义伦理; 在线阅读下载PDF 职称材料

民族文化和传统体育发展研究被引量：3: 5; 作者门丽赵希英唐伟杰《沈阳体育学院学报》 2004年第4期546-547,共2页; 传统体育与古老的民族文化相映成辉,具有东方文化的明显特征和很强的民族特性,体现了中国古典美学、中国古典伦理学、中国古典哲学的特点。发展、继承、改进传统体育项目,必定会使传统体育走向更规范化,更高层次化,成为人民健体魄、增... 展开更多; 关键词民族文化传统体育古典美学古典伦理学古典哲学起源体育项目; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名中国古典伦理遗产的世界意义: 1; 作者黄万盛; 机构上海社会科学院哲学研究所; 出处《学习与探索》 1983年第3期48-57,共10页; 文摘中国的古典伦理遗产是我们骄傲于世界文明的宝贵财富。整理和研究这一丰富的遗产,使之对整个人类文明的发展作出重要贡献,这是马克思主义伦理学工作者的现实责任和历史使命。为此,本文拟就中国古代伦理学说的指导思想和基本方法,以及这份宝贵遗产的世界意义等问题作些探讨,以求教于学术界诸同志。; 关键词古典伦理西方伦理学史伦理道德感性与理性遗产世界文明本体论伦理学说世界意义重要贡献; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名西方古典伦理学视角下的“伪善”:似善非善: 2; 作者闫茂伟; 机构东南大学人文学院; 出处《华中科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第4期22-26,39,共6页; 文摘伪善研究的视角在西方语境与背景下呈现出多学科化,而在具有基础性的伦理学这一视角下,伪善研究直到现代才在道德哲学家那里受到重视;并且,"伪善"这一概念也被认为至少不是一个古典哲学的术语。然而,伪善的道德内涵以及与之有关的伪善现象与问题早在古希腊时期就得到了详尽的论述,尤其是苏格拉底和柏拉图的"‘善’的虚假印象"、亚里士多德的"显得是某种善的东西"为界定伪善的道德内涵提供了具有历史厚度的学理渊源。也就是在这样的西方古典伦理学视角下,伪善的本义即"似善非善"便浮出"历史水面"。; 关键词伪善西方古典伦理学似善非善; Keywords hypocrisy western classical ethics appearing Good to oneself without being so; 分类号 B82-06 [哲学宗教—伦理学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名中庸:作为普世伦理的考量被引量：13: 3; 作者任剑涛; 机构中山大学政治学与行政学系; 出处《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第1期33-42,共10页; 文摘中庸在中西古典伦理思想中占有中心地位。当代伦理致思中对于普世伦理的吁求 ,应当从古典中庸思想中吸取思想资源。中庸作为可能的普世伦理的理由在于 :其一 ,中庸存在于中西古典伦理思想中 ,是一种各大文化传统可以共享的伦理资源。其二 ,中庸具有伦理常识的特性 ;在中西伦理的不同历史演变中 ,中庸成为终结伦理偏执的最佳选择。其三 ,中庸适应各有传统的伦理互动的需求。在普世伦理的建构中。; 关键词中庸普世伦理古典伦理思想中庸德性观儒家道德规范中国伦理学西方伦理学; Keywords golden mean, Chinese and western ethics, universal ethics; 分类号 B82-02 [哲学宗教—伦理学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名石韫玉而山辉水怀珠而川媚——读万俊人《现代西方伦理学史》(上、下卷): 4; 作者王泽应; 机构湖南师范大学政教系; 出处《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1993年第6期41-45,117,共6页; 文摘在中国迎接新世纪挑战的今天,中西伦理文化的交汇、碰撞乃至冲突、融合既是历史发展的必然也是人类文化发展的基本态势。因此,正视我们所面临的世界伦理文化环境,在加强民族自身伦理精神研究的同时加强对近现代西方伦理文化的研究,是非常必要的。万俊人同志的《现代西方伦理学史》(上卷,北京大学出版社1990年;下卷,1992年)是我国首部全面系统地介绍、论述自19世纪中叶以来现代西方伦理学各种思潮和流派的发展脉络、主要观点及其基本特征的学术专著,是一部熔历史与理论于一炉、集述评与论证于一体的史论结合、史思并重的伦理学新作。在这部逾百万字五编二十余章的著作中。; 关键词西方伦理学史伦理文化古典伦理个人本位主义人类道德史料道德生活非理性主义类伦理马克思主义伦理; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名民族文化和传统体育发展研究被引量：3: 5; 作者门丽赵希英唐伟杰; 机构沈阳体育学院竞技体校; 出处《沈阳体育学院学报》 2004年第4期546-547,共2页; 文摘传统体育与古老的民族文化相映成辉,具有东方文化的明显特征和很强的民族特性,体现了中国古典美学、中国古典伦理学、中国古典哲学的特点。发展、继承、改进传统体育项目,必定会使传统体育走向更规范化,更高层次化,成为人民健体魄、增意志的全民健身的重要途径。; 关键词民族文化传统体育古典美学古典伦理学古典哲学起源体育项目; Keywords national culture traditional sports origin spread and inherit; 分类号 G80-05 [文化科学—运动人体科学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	中国古典伦理遗产的世界意义	黄万盛	《学习与探索》	1983	0	在线阅读下载PDF 职称材料
2	西方古典伦理学视角下的“伪善”:似善非善	闫茂伟	《华中科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2016	0	在线阅读下载PDF 职称材料
3	中庸:作为普世伦理的考量	任剑涛	《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2002	13	在线阅读下载PDF 职称材料
4	石韫玉而山辉水怀珠而川媚——读万俊人《现代西方伦理学史》(上、下卷)	王泽应	《人文杂志》 CSSCI 北大核心	1993	0	在线阅读下载PDF 职称材料
5	民族文化和传统体育发展研究	门丽赵希英唐伟杰	《沈阳体育学院学报》	2004	3	在线阅读下载PDF 职称材料