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题名五台山的十景八奇
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作者
李俊堂
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出处
《五台山研究》
1988年第3期31-,共1页
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文摘
五台山不仅寺庙林立,建筑宏伟,而且山高谷深,草茂林密。丰富的人文景观与奇特的自然风景,相得益彰。所以一九八二年被列为第一批国家重点风景名胜区之一。过去五台山有十景,即大社铜牛、玉花罗汉、碧山字塔、台麓字崖。
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关键词
花罗汉
山高谷深
显通寺
林密
古佛
人文景观
大白塔
石浪
黛螺顶
一九
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名观音洞五百里之说不足信
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作者
石华常
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出处
《贵州文史丛刊》
1989年第4期134-135,共2页
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文摘
清康熙年间陈鼎(字子重,江苏江阴人)游览贵州,写下了一部《黔游记》,其中有记贵阳观音洞一条,声称此洞“深五百余里……可达都匀”,此说引起了许多专家学者的重视,1987年12月出版的《贵州省志·名胜志》也以“五百里观音洞”之名称列入志中,并言,自1983年以来,龙里县政府、龙里县文化局、贵州地材地勘大队等单位曾多次组织过探洞小分队对此洞进行探寻,但均未有结果。对“五百里观音洞”是否实存,人们现已形成两种看法:一种认为出于陈鼎虚构。
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关键词
龙里县
江苏江阴
子重
古佛
天台山
康熙年间
五百
龙里莲花洞
文笔峰
条记
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分类号
K297.3
[历史地理—中国史]
C55
[社会学]
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题名五台山寺庙楹联牌匾选注
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作者
清心
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出处
《五台山研究》
1987年第1期31-33,共3页
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文摘
子会开天,丑会辟地,足见未有天地先有古佛其次造物,又次造生,可知当无物人不无灵光 (古佛寺) 子会开天,丑会辟地:会是周易象数学的一个时间概念。蔡元定的《皇极经世指要·附录》“天地之效穷于八八,故元、会、运、世、岁、月、日、辰之数极于六十四也。”一元即一个天道循环的周期。一元十二会,一会三十运。
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关键词
古佛
皇极经世
蔡元定
象数
知当
三千大千世界
选注
故元
弥勒上生经疏
无生法忍
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名曲靖花下访爨碑
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作者
张永强
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出处
《中国书画》
2008年第8期102-104,共3页
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文摘
梦中恒见爨宝子,奇姿百出古佛容。雨中寻碑摹晋字,花下濡墨辨离骚。不是芳草能留意,独赏南中梁水桥。兴尽酒阑聊一呼,翠湖快绿夜风高!——自题滇中的夏天温润宜人。我从北京赶往昆明,又从昆明赶往曲靖,去探访著名的《爨宝子碑》遗迹。
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关键词
宝子
爨宝子碑
龙颜碑
金石遗文
古佛
书佐
翠湖
下访
张迁碑
赵之谦
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分类号
J292.4
[艺术—美术]
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题名线装本《八大山人诗钞》
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作者
杨典
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出处
《中国书画》
2005年第2期187-187,共1页
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文摘
八大山人是画坛"四僧"之一,而他的诗,也是禅诗一流风骨。世传他"有诗数卷,藏之箧中,秘不示人"。山人逝后,诗亦失传。如:人坐秋树下月在秋树上若吟落叶空瘦影自相向此绝句为其《题画山水》,我信手拈来。似此之作,八大画中满纸皆是!
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关键词
八大山人
禅诗
秋树
秘不示人
遗诗
画诗
赵州古佛
禅宗思想
中国现代美术
题牡丹
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
G256.22
[文化科学—图书馆学]
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题名游佛手岩天池寺经神龙潭至黄龙寺
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作者
前人
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出处
《船山学报》
1934年第3期171-172,共2页
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文摘
昔游缥缈在云中。今度晴明倚太空。天堑一江波霭霭。秋毫百里树丛丛。寻源直到真龙窟。憩石还依古佛宫。当路不须愁虎吼。归路经(?)
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关键词
天池寺
黄龙寺
古佛
佛手岩
经神
寻源
一江
云中
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分类号
F5
[经济管理—产业经济]
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