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从“两汉析舞”到“甲骨寻舞”——彭松中国古代舞蹈史研究取向述评
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作者 于平 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2024年第2期157-173,共17页
彭松(1916—2016)是我国著名古代舞蹈史研究家。在新中国首部《中国古代舞蹈史》编著中,彭松执笔“秦汉、三国、两晋、南北朝”部。也就是说,在中国古代舞蹈的通史研究中,“两汉舞蹈”是他的研究主场。为此,他在汉赋、乐府诗与汉画像的... 彭松(1916—2016)是我国著名古代舞蹈史研究家。在新中国首部《中国古代舞蹈史》编著中,彭松执笔“秦汉、三国、两晋、南北朝”部。也就是说,在中国古代舞蹈的通史研究中,“两汉舞蹈”是他的研究主场。为此,他在汉赋、乐府诗与汉画像的融通研究中取得了骄人的成就。接着,他借“敦煌舞”之题拓展出“隋唐舞蹈”研究的新想象——不仅揭示出《西凉伎》与“敦煌舞”的文脉关联,而且从日本“唐舞图”和朝鲜“李朝宴乐”探寻唐、宋舞蹈在流变中的内质。再接着,他聚焦周代《大武》舞去探讨中国古代史诗性歌舞剧的叙事策略和诗、乐、舞结构。最后,他以“古稀”之龄倾力“甲骨寻舞”,留下了许多有价值的成果和有启迪的思路。 展开更多
关键词 彭松 中国古代舞蹈 敦煌舞 《大武》舞 甲骨卜辞舞蹈
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古代舞蹈史与民族舞蹈学研究的联通共洽(下) 被引量:10
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作者 于平 《民族艺术研究》 CSSCI 2021年第2期87-100,共14页
《乐府诗集》的编撰在某种意义上来说也是前人"民族舞蹈学"(或"民族音乐学")的研究成果。当它们成为我们今日"古代舞蹈史"的研究史料,本身就已包含着与"民族舞蹈学"研究的"联通共洽"... 《乐府诗集》的编撰在某种意义上来说也是前人"民族舞蹈学"(或"民族音乐学")的研究成果。当它们成为我们今日"古代舞蹈史"的研究史料,本身就已包含着与"民族舞蹈学"研究的"联通共洽"。在中国古代舞蹈史(两宋部分)的撰写中,《梦粱录》《武林旧事》和《东京梦华录》这三部文人笔记都是撰写者必须参阅的重要史料,让我们得以窥见当时的民俗舞风。同时,《跳月记》和《跳神》也可视为"比较舞蹈学"的历史研究,而这正是我们"民族舞蹈学"研究极其可贵的历史文献。《说舞》是站在文化人类学学者的立场,表达出对民族固有舞蹈文化的信守和张扬。古代舞蹈史与民族舞蹈学研究的联通共洽,不只是舞史治学方法的一种倡导,更是舞史研究沉积的一个钩沉。 展开更多
关键词 古代舞蹈 民族舞蹈 联通共洽 治学方法
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史学视野下的中西古代舞蹈教育思想比较研究 被引量:3
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作者 任艳花 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2012年第9期221-223,共3页
中国舞蹈艺术与西方舞蹈艺术是两种不同的文化形式,本文通过比较研究法和文化研究方法对中、西舞蹈教育思想在肇始阶段、轴心时代、以及轴心时代以后三个历史阶段的分析与比较,认为在肇始阶段中西舞蹈教育的理念虽有悬殊,但在轴心时代... 中国舞蹈艺术与西方舞蹈艺术是两种不同的文化形式,本文通过比较研究法和文化研究方法对中、西舞蹈教育思想在肇始阶段、轴心时代、以及轴心时代以后三个历史阶段的分析与比较,认为在肇始阶段中西舞蹈教育的理念虽有悬殊,但在轴心时代二者形成了共鸣。轴心时代以降形成的迥异的舞蹈教育理念,是导致中西舞蹈文化不同发展结果的直接原因。 展开更多
关键词 舞蹈教育思想 古代舞蹈 中世纪 文艺复兴
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论民国体育教育家王健吾的中国古代舞蹈研究 被引量:1
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作者 桂强 《文化艺术研究》 2013年第1期54-62,共9页
民国体育教育家王健吾于20世纪30年代在《体育周报》《体育季刊》等刊物上发表了一系列研究中国古代舞蹈的文章。这些由编写中国体育史所引发的中国舞蹈研究,对于我们进一步认识中国古代舞蹈与民族体育文化传统之间的密切联系以及思考近... 民国体育教育家王健吾于20世纪30年代在《体育周报》《体育季刊》等刊物上发表了一系列研究中国古代舞蹈的文章。这些由编写中国体育史所引发的中国舞蹈研究,对于我们进一步认识中国古代舞蹈与民族体育文化传统之间的密切联系以及思考近代"体育"观念的引入对中国古代舞蹈研究的深刻影响均具有一定的启发价值;同时,王健吾在中国古代舞蹈的研究中也流露出较为明显的"抑西扬中"和某些"厚古薄今"的倾向,对部分舶来舞蹈形式和近代中国新兴舞蹈艺术的评价失之偏激,有欠公允。通过对王健吾从体育视角展开的中国古代舞蹈研究中成功经验的总结和历史性不足的反思,我们可以进一步深化和提高对中国舞蹈发展过程中传承与发展关系的理解和认知。 展开更多
关键词 民国体育教育家 王健吾 中国古代舞蹈研究 体育与舞蹈 传承与发展
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试论中国古代舞蹈发展之基本规律 被引量:1
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作者 张倩 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 2014年第3期237-238,共2页
对于中国古代舞蹈的时期划分,可以从原始社会一直过渡到封建社会时期,在漫长的历史进程中,它经历了若干阶段的发展、演变,逐渐形成具有中国独特神韵和审美特征的中国舞蹈艺术。自打原始社会时期,人们便开始了胜于嗟叹,优于歌咏的手之舞... 对于中国古代舞蹈的时期划分,可以从原始社会一直过渡到封建社会时期,在漫长的历史进程中,它经历了若干阶段的发展、演变,逐渐形成具有中国独特神韵和审美特征的中国舞蹈艺术。自打原始社会时期,人们便开始了胜于嗟叹,优于歌咏的手之舞之足之蹈之。人们用即兴的,反映内心意愿和想法的动作来充分地表达自己的感情,或坦露或倾诉。 展开更多
关键词 古代舞蹈 中国 规律 原始社会 时期划分 封建社会 历史进程 舞蹈艺术
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蒙古族古代舞蹈之文化内涵阐释 被引量:1
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作者 王其格 《昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版)》 2004年第1期40-43,47,共5页
 蒙古族古代舞蹈是古代蒙古人狩猎、游牧经济与文化的独特产物。蒙古舞由原始狩猎舞蹈、原始宗教舞蹈到古代战争舞蹈与娱乐舞蹈的演变,标志着舞蹈超越原始的劳动和巫术,逐渐成为一个相对独立的艺术。蒙古舞蹈的研究,不只是单一的舞蹈...  蒙古族古代舞蹈是古代蒙古人狩猎、游牧经济与文化的独特产物。蒙古舞由原始狩猎舞蹈、原始宗教舞蹈到古代战争舞蹈与娱乐舞蹈的演变,标志着舞蹈超越原始的劳动和巫术,逐渐成为一个相对独立的艺术。蒙古舞蹈的研究,不只是单一的舞蹈学本身问题,而是关系到艺术、宗教、民俗、经济、文化、历史等学科的综合课题。 展开更多
关键词 蒙古族 古代舞蹈 文化内涵 狩猎 宗教 娱乐 战争 游牧经济
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孙颖中国古代舞蹈“复现”研究思想初探
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作者 赵文婷 《天津音乐学院学报》 CSSCI 2013年第3期121-125,共5页
孙颖倾其毕生精力研究中国古代舞蹈的"复现"以及如何创建当代的古典舞,创作了大量的古典舞剧目,并在此基础之上创立了"汉唐古典舞",形成了中国古典舞的又一流派,从而影响当代舞蹈的审美思潮,树立民族概念和民族形... 孙颖倾其毕生精力研究中国古代舞蹈的"复现"以及如何创建当代的古典舞,创作了大量的古典舞剧目,并在此基础之上创立了"汉唐古典舞",形成了中国古典舞的又一流派,从而影响当代舞蹈的审美思潮,树立民族概念和民族形象。本文对孙颖古代舞蹈"复现"研究思想的形成进行梳理和分析,为古代舞蹈学术研究和实践教学提供一定的理论依据。 展开更多
关键词 孙颖 古代舞蹈 复现 研究思想 汉唐古典舞
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从古代舞蹈论看舞蹈艺术的特性
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作者 王向峰 《艺术广角》 2007年第6期26-27,共2页
舞蹈起于人的有节奏的身体表情的动作,从媒介使用的意义上说,这种物质材料与人的声音同具最早的遥远性,大体上在人生成的同时就具备了,甚至比语言表达可能还要早。所以说舞蹈是最古老的艺术种类,并且又衍化合成为其他艺术的艺术,... 舞蹈起于人的有节奏的身体表情的动作,从媒介使用的意义上说,这种物质材料与人的声音同具最早的遥远性,大体上在人生成的同时就具备了,甚至比语言表达可能还要早。所以说舞蹈是最古老的艺术种类,并且又衍化合成为其他艺术的艺术,因此,称其为“艺术之母”也是未尝不可的。 展开更多
关键词 舞蹈艺术 古代舞蹈 特性 物质材料 语言表达 艺术种类 节奏
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中国古代舞蹈的美学和当代的审美观点和原理的融合
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作者 许慧子 《艺术科技》 2012年第6期76-76,共1页
舞蹈作为中国艺术领域的一项重要的分支,它的表演形式已经成了人们精神生活中不可缺少的东西。其中,中国古代舞蹈给观众们带来的震撼也是不可小觑的,它既代表了舞蹈的艺术魅力,也传播了中国古典艺术与文化的博大内涵。在当代.对于... 舞蹈作为中国艺术领域的一项重要的分支,它的表演形式已经成了人们精神生活中不可缺少的东西。其中,中国古代舞蹈给观众们带来的震撼也是不可小觑的,它既代表了舞蹈的艺术魅力,也传播了中国古典艺术与文化的博大内涵。在当代.对于中国古代舞蹈的继承与发扬,是舞蹈表演从事者们最具挑战性和紧迫性的任务。 展开更多
关键词 古代舞蹈 当代审美 融合
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中国古代舞蹈艺术与音乐创作浅谈
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作者 黄姮 张海涛 《音乐时空》 2013年第9X期155-155,共1页
舞蹈和音乐是两个各具特色的艺术门类。"歌主声,舞主形"这句话就充分说明了音乐注重声音表现,舞蹈注重动作表现的艺术特性。虽然表现功能各具特色,但常是结合在一起,互为补充,互为促进。本文就中国古代舞蹈艺术与音乐创作进... 舞蹈和音乐是两个各具特色的艺术门类。"歌主声,舞主形"这句话就充分说明了音乐注重声音表现,舞蹈注重动作表现的艺术特性。虽然表现功能各具特色,但常是结合在一起,互为补充,互为促进。本文就中国古代舞蹈艺术与音乐创作进行了初步的探析。 展开更多
关键词 中国古代舞蹈艺术 音乐创作
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从管理学视角看中国古代舞蹈发展
11
作者 尚冉 《艺术评鉴》 2017年第3期92-94,共3页
舞蹈艺术是否需要管理?古代舞蹈中是否存在管理的理念?或许这正是很多人对舞蹈艺术存有的片面疑惑,其实不然,早在远古时代舞蹈的发展已与管理产生了不容忽视的交集。笔者以此入手,以纵向时间轴为主线,从原始舞蹈入手探讨其背后的管理观... 舞蹈艺术是否需要管理?古代舞蹈中是否存在管理的理念?或许这正是很多人对舞蹈艺术存有的片面疑惑,其实不然,早在远古时代舞蹈的发展已与管理产生了不容忽视的交集。笔者以此入手,以纵向时间轴为主线,从原始舞蹈入手探讨其背后的管理观,同时依据管理的架构体系对古代舞蹈发展的管理理念和制度进行横向综合分析,并试图从中寻找出分与合之间的历史规律。 展开更多
关键词 古代舞蹈 管理 组织 发展
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古代舞蹈史与民族舞蹈学研究的联通共洽(上) 被引量:10
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作者 于平 《民族艺术研究》 CSSCI 2021年第1期103-118,共16页
民族舞蹈学的研究对象通常是那些活态的、自然传承的、作为活动而非作品的舞蹈。是否"活态"是民族舞蹈学与古代舞蹈史研究对象的根本区别。中国古代舞蹈史研究的对象,就总体状态而言也是"非作品"的——它们不是现... 民族舞蹈学的研究对象通常是那些活态的、自然传承的、作为活动而非作品的舞蹈。是否"活态"是民族舞蹈学与古代舞蹈史研究对象的根本区别。中国古代舞蹈史研究的对象,就总体状态而言也是"非作品"的——它们不是现代意义上由舞蹈艺术家心志表现的"自觉创作"。在这一点上,古代舞蹈史与民族舞蹈学的研究有共通之处。首先,库尔特·萨克斯的《世界舞蹈史》可以看作是以历史脉络梳理的"民族舞蹈学",其本质是通过"差异性"展示"梯级性";其次,甲骨卜辞的表意内涵印证了库尔特·萨克斯"舞蹈实际上就是拔高了的简朴生活",从甲骨卜辞入手开始中国古代舞蹈史的研究,本身也就进入了"民族舞蹈学"的研究视域;再次,在对先秦至两汉时期乐舞的代表性研究主要有《诗经》中的"舞蹈"、屈原的《九歌》和傅毅的《舞赋》,研究者"根据既定事实从所掌握的特征辨别出舞蹈本来面貌"的重要性,体现出对"古代舞蹈史"研究的价值,一个重要的方面在于它们事实上也是"民族舞蹈学"视域的研究。 展开更多
关键词 古代舞蹈 民族舞蹈 联通共洽 库尔特·萨克斯 甲骨卜辞 《诗经》
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古文字中所见的古代舞蹈 被引量:9
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作者 温少峰 袁庭栋 《成都大学学报(社会科学版)》 1981年第2期47-55,共9页
当我们的祖先最初通过自己双手的劳动和大脑的思维而逐渐从动物中独立出来之后,他们就在群居共处之中,以同大自然作斗争为中心,开始谱写着人类历史最初的篇章。这其中,既有关于生产斗争、社会生活方面的历史,也有文化艺术方面的历史。... 当我们的祖先最初通过自己双手的劳动和大脑的思维而逐渐从动物中独立出来之后,他们就在群居共处之中,以同大自然作斗争为中心,开始谱写着人类历史最初的篇章。这其中,既有关于生产斗争、社会生活方面的历史,也有文化艺术方面的历史。我们在这里所要讨论的问题,就是我国历史上最初的文化艺术生活的一部分——舞蹈。 展开更多
关键词 古代舞蹈 文学艺术形式 艺术生活 文化艺术 《诗序》 文有 以同 淮南子·精神训 彩缯 甲文
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论中国古代舞蹈的发展与时代特点的现实意义 被引量:3
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作者 干众扬 《戏剧之家》 2022年第8期97-99,共3页
舞蹈与诗歌、音乐一样都是起源于劳动,是劳动创造了舞蹈艺术,是生活的需要和社会的进步丰富了舞蹈的内涵,劳动的动作和呼声给予了舞蹈实践内容,创造了有规律的节奏和音调,赋予人类多姿多彩的生活姿态和情感体现。中国的舞蹈艺术源远流长... 舞蹈与诗歌、音乐一样都是起源于劳动,是劳动创造了舞蹈艺术,是生活的需要和社会的进步丰富了舞蹈的内涵,劳动的动作和呼声给予了舞蹈实践内容,创造了有规律的节奏和音调,赋予人类多姿多彩的生活姿态和情感体现。中国的舞蹈艺术源远流长,历史悠久,其传承的舞蹈形式和特点,至今影响世界舞蹈艺术,这对于中国舞蹈创作的民族化、现代化具有现实意义。本文将从中国古代舞蹈发展历程、时代特点和现实意义三个方面进行论述。 展开更多
关键词 中国 古代舞蹈 发展历史 时代特点 现实意义
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透过中国古代舞蹈看中国传统文化
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作者 辛馨 《美与时代(城市)》 2012年第6期61-61,共1页
我们首先来看先秦时期的舞蹈。西周时期注重“制礼作乐”。“制礼作乐”的“礼”,指的是周初确立的一整套典章、制度、规矩、仪节,用以区别等级贵贱。它包含了仁、义、智、信、忠、孝、悌、廉等伦理范畴;“乐”在中国古代指的是诗歌... 我们首先来看先秦时期的舞蹈。西周时期注重“制礼作乐”。“制礼作乐”的“礼”,指的是周初确立的一整套典章、制度、规矩、仪节,用以区别等级贵贱。它包含了仁、义、智、信、忠、孝、悌、廉等伦理范畴;“乐”在中国古代指的是诗歌、音乐、舞蹈三位一体的艺术。 展开更多
关键词 中国传统文化 古代舞蹈 制礼作乐 先秦时期 西周时期 伦理范畴 三位一体 “礼”
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对望过往中的中国古代舞蹈艺术创作 被引量:1
16
作者 刘凯君 《艺术评鉴》 2019年第22期73-74,共2页
在中国古代舞蹈艺术发展中,我们更多的强调了其形式、内容、教育、融合发展等问题,对于舞蹈创作问题却很少提及。本文基于舞蹈艺术创作问题,以中国古代舞蹈艺术为切入点,结合舞蹈生态学的分类方法,审视特定历史时期舞蹈艺术创作的本质。
关键词 古代舞蹈 舞蹈创作 发展创新
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中国古代舞蹈史教学改革——理论与实践相结合的课堂教学
17
作者 张蕾 《北方音乐》 2014年第17期188-188,190,共2页
中国古代舞蹈史是一门研究和分析中国古代舞蹈演进和变化发展历史的学科。这门课程的课堂教学氛围往往比较沉闷,习惯了边学习边实践的舞蹈专业学生在学习时往往比较难以集中注意力,课堂教学质量和效果往往不够理想。该研究针对中国古代... 中国古代舞蹈史是一门研究和分析中国古代舞蹈演进和变化发展历史的学科。这门课程的课堂教学氛围往往比较沉闷,习惯了边学习边实践的舞蹈专业学生在学习时往往比较难以集中注意力,课堂教学质量和效果往往不够理想。该研究针对中国古代舞蹈史的课堂教学问题,提出了建设将理论与实践紧密结合在一起的教学课堂的必要性,分析了在教学课堂上将理论与实践相结合的基本原则,并结合教学课堂的三个环节提出了建立理论与实践相结合的中国古代舞蹈史教学课堂的具体途径。 展开更多
关键词 舞蹈教学 古代舞蹈 课堂教学 理论 实践
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古代舞蹈教育的复兴——基于“古代舞蹈教育选修课”的个案研究
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作者 武蕾蕾 《戏剧之家》 2021年第18期144-145,共2页
在中国古代,将舞蹈教育融于礼乐大系统中一直为历代统治者所重视,舞蹈教育的社会意义启示我们以古为鉴。本文试图将其内容纳入舞蹈专业选修课中,以显现对学生综合性的训练价值。以山西师范大学、忻州师范学院、燕山大学等综合类大学为... 在中国古代,将舞蹈教育融于礼乐大系统中一直为历代统治者所重视,舞蹈教育的社会意义启示我们以古为鉴。本文试图将其内容纳入舞蹈专业选修课中,以显现对学生综合性的训练价值。以山西师范大学、忻州师范学院、燕山大学等综合类大学为研究对象,利用问卷调查法分析古代舞蹈教育选修课的可行性,发现1/3的学校有专门的舞蹈专业选修课,但仅限于视频授课,得出设置古代舞蹈教育选修课为大势所趋。古代舞蹈教育的复兴旨在加深舞蹈专业的选修课特色,加强学生对传统舞蹈文化的认识。 展开更多
关键词 古代舞蹈教育 价值 可行性分析 复兴之策
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论中国古典舞对古代女乐舞蹈的传承与发展 被引量:1
19
作者 盛夏 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 2015年第3期226-228,共3页
中国古典舞发展历史悠久,并且在发展过程中深受中国古代女乐舞蹈的影响。随着社会文化的不断发展进步,中国古典舞在进入新的发展阶段的同时也应该保持对传统文化的继承和发展。本文通过探究古代女乐舞蹈的特点和研究中国古典舞发展的特... 中国古典舞发展历史悠久,并且在发展过程中深受中国古代女乐舞蹈的影响。随着社会文化的不断发展进步,中国古典舞在进入新的发展阶段的同时也应该保持对传统文化的继承和发展。本文通过探究古代女乐舞蹈的特点和研究中国古典舞发展的特征分析中国古典舞对古代女乐舞蹈的传承与发展,并为促进发展提出建议。 展开更多
关键词 中国古典舞 古代女乐舞蹈 传统文化 传承 发展
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古代“女乐”舞蹈及其审美特征 被引量:3
20
作者 赵丽敏 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 2007年第4期203-204,共2页
本文主要阐述了"女乐舞蹈"作为一种中国传统的舞蹈形式,以其悠久的历史文化积淀与独特而精湛的艺术创造,深深地影响了我国古代舞蹈以至当下古典舞蹈的审美旨趣与风格特征。而这种鲜明的审美旨趣与风格特征,恰恰凝聚着的是中... 本文主要阐述了"女乐舞蹈"作为一种中国传统的舞蹈形式,以其悠久的历史文化积淀与独特而精湛的艺术创造,深深地影响了我国古代舞蹈以至当下古典舞蹈的审美旨趣与风格特征。而这种鲜明的审美旨趣与风格特征,恰恰凝聚着的是中国传统文化的特质。这种内在的文化特质随着女乐舞蹈的不断发展,经由历代舞人的创造与传承,逐渐形成了中国舞蹈的重要"内容"。笔者透过古代女乐舞蹈的外在动态特征,更着眼于女乐舞蹈的内在文化形态的阐释,由此从四个不同层面,由表及里,分析了古代女乐舞蹈的主要审美特征:长袖细腰的舞蹈形象、轻盈妙曼的舞蹈气质、阴阳之和的审美取向、以象表意的审美意境。 展开更多
关键词 审美特征 传统文化 古代“女乐”舞蹈 风格特征
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