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西南联大的精神遗泽——《箫声剑影——刘绪贻口述自传》(上卷)读后感: 1; 作者赵林《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第5期639-640,共2页; 关键词口述自传刘绪贻广西师范大学出版社西南联大读后感 2010年精神箫; 在线阅读下载PDF 职称材料

胡适自传写作简论: 2; 作者卞兆明《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第6期55-58,共4页; 胡适从 2 0岁赴美读书开始写《留学日记》 ,到 4 0岁在上海开笔写《四十自述》 ,最后到了晚年在纽约作《口述自传》 ,为世人提供了形式各异、写法不同的多种自传样本。把它们综合起来看 ,胡适讲起家庭身世 ,便会娓娓而谈、如诗似画 ;谈... 展开更多; 关键词胡适留学日记四十自述口述自传; 在线阅读下载PDF 职称材料

亦凡亦圣胡适之——唐德刚《胡适杂忆》漫评: 3; 作者魏斌宏《电影评介》 2014年第9期98-100,共3页; “新文化中旧道德的楷模;旧伦理中新思想的师表.”1962年2月24日,“我的朋友胡适之”遽归道山之际,蒋介石以这样的挽联为其辉煌的一生做了一个总结.且撇开撰联者本人的是非功过不论,至少这两句话大体还可以算作切中肯綮的持平之论,它将... 展开更多; 关键词胡适杂忆唐德刚胡适之口述自传新文化运动鲁迅大我乐观主义人生观小我; 在线阅读下载PDF 职称材料

文学革命的社会功能与社会反响被引量：4: 4; 作者罗志田《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1996年第5期86-92,共7页; 文学革命实际上是一场精英气十足的上层革命，故其效应正在精英分子和想上升到精英的人中间。新文化运动领导人在向着“与一般人生出交涉”这个取向发展的同时，已伏下与许多“一般人”疏离的趋向。; 关键词文学革命周作人胡适社会功能留学生国语文学白话文运动陈独秀口述自传思想史; 在线阅读下载PDF 职称材料

《格萨尔》伏藏文本中的“智态化”叙事模式——丹增扎巴文本解析被引量：4: 5; 作者诺布旺丹《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2009年第6期13-24,共12页; 口头传统理论先驱洛德生在《故事的歌手》中把由艺人自己将自述的文本用书面形式写下来的文本确定为"自撰口述文本",《格萨尔》的伏藏文本即可以列入此类文本范畴。但是,丹增扎巴的《格萨尔》故事文本又与一般意义上的伏藏文... 展开更多; 关键词格萨尔自传口述文本伏藏传统智态化文本; 在线阅读下载PDF 职称材料

“率性”与“作圣”：少年胡适受学经历与胡适其人被引量：1: 6; 作者罗志田《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1995年第3期59-68,共10页; “率性”与“作圣”：少年胡适受学经历与胡适其人罗志田胡适一生，从他自己所说的“做人的训练”到终生职业道路的选择，都有父母亲的深远影响。胡适一进学堂，读的就是父亲胡传自编的《学为人诗》，也就是胡传希望他的儿女学习的“做... 展开更多; 关键词胡适身份认同《胡适评传》自我保护学堂少年口述自传《竞业旬报》小传统防卫心理; 在线阅读下载PDF 职称材料

广州起义前恽代英与张发奎会面考证: 7; 作者何梦茹刘帆《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2018年第4期123-126,共4页; 1927年12月11日,震惊国内外的广州起义爆发了。根据相关档案的记载和亲历人员的回忆录,学术界对广州起义的研究已取得显著成就。但是笔者在阅读《张发奎口述自传》时,发现了一个在现有研究中从未被提及的事件———广州起义前恽代英曾... 展开更多; 关键词广州起义张发奎恽代英考证会面 1927年口述自传共产国际; 在线阅读下载PDF 职称材料

大学是个不一样的地方: 8; 作者苗振亚《档案管理》北大核心 2007年第4期95-96,共2页; 何兆武先生以《上学记》为书名．书写他的口述自传。其中最让读者心向往之的一点是，那时的大学校园，和校门外的社会相比．真的是个不一样的地方。; 关键词大学校园《上学记》口述自传何兆武; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名西南联大的精神遗泽——《箫声剑影——刘绪贻口述自传》(上卷)读后感: 1; 作者赵林; 机构武汉大学哲学学院; 出处《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第5期639-640,共2页; 关键词口述自传刘绪贻广西师范大学出版社西南联大读后感 2010年精神箫; 分类号 K712.0 [历史地理—世界史]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名胡适自传写作简论: 2; 作者卞兆明; 机构苏州大学文学院; 出处《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第6期55-58,共4页; 文摘胡适从 2 0岁赴美读书开始写《留学日记》 ,到 4 0岁在上海开笔写《四十自述》 ,最后到了晚年在纽约作《口述自传》 ,为世人提供了形式各异、写法不同的多种自传样本。把它们综合起来看 ,胡适讲起家庭身世 ,便会娓娓而谈、如诗似画 ;谈到幼年和少年时代 ,也愿直述事实 ;而一谈到学成归来 ,入世做事 ,他的考据癖、学究气便发作起来 ,人事、情感、经历都湮没下去 ,单剩了干巴巴的几条筋。但由于胡适在中国现代史上的特殊地位 ,他的自传自然便也有了特殊价值 ,值得重视。; 关键词胡适留学日记四十自述口述自传; 分类号 K810.1 [历史地理—历史学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名亦凡亦圣胡适之——唐德刚《胡适杂忆》漫评: 3; 作者魏斌宏; 机构天水师范学院北京师范大学文学院; 出处《电影评介》 2014年第9期98-100,共3页; 文摘 “新文化中旧道德的楷模;旧伦理中新思想的师表.”1962年2月24日,“我的朋友胡适之”遽归道山之际,蒋介石以这样的挽联为其辉煌的一生做了一个总结.且撇开撰联者本人的是非功过不论,至少这两句话大体还可以算作切中肯綮的持平之论,它将身处新旧夹缝中的胡适所发挥的作用表露无遗. 至迟从1917年起,不管是在海内还是海外,生前还是死后,也无论是作为早年叱咤风云的新文化运动的领袖,还是作为“反动思想权威”的缺席被告,抑或是滋兰树蕙、奖掖后学的青年导师,胡适几乎不曾淡出过人们的视野.; 关键词胡适杂忆唐德刚胡适之口述自传新文化运动鲁迅大我乐观主义人生观小我; 分类号 I207.65 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名文学革命的社会功能与社会反响被引量：4: 4; 作者罗志田; 出处《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1996年第5期86-92,共7页; 文摘文学革命实际上是一场精英气十足的上层革命，故其效应正在精英分子和想上升到精英的人中间。新文化运动领导人在向着“与一般人生出交涉”这个取向发展的同时，已伏下与许多“一般人”疏离的趋向。; 关键词文学革命周作人胡适社会功能留学生国语文学白话文运动陈独秀口述自传思想史; 分类号 I2 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名《格萨尔》伏藏文本中的“智态化”叙事模式——丹增扎巴文本解析被引量：4: 5; 作者诺布旺丹; 机构中国社会科学院民族文学研究所藏文室; 出处《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2009年第6期13-24,共12页; 基金中国社科院重大项目<中国史诗类型学>中的一节; 文摘口头传统理论先驱洛德生在《故事的歌手》中把由艺人自己将自述的文本用书面形式写下来的文本确定为"自撰口述文本",《格萨尔》的伏藏文本即可以列入此类文本范畴。但是,丹增扎巴的《格萨尔》故事文本又与一般意义上的伏藏文本不尽相同,他把佛教伏藏中的"智态化"(藏语称)伏藏传承方式纳入到其创作中,演绎成为史诗文本的创作理念和方法论,形成了一种独特的叙事模式,成为神授、掘藏、圆光等传承之外的又一重要的《格萨尔》叙事类型和传承方式。; 关键词格萨尔自传口述文本伏藏传统智态化文本; Keywords Gesar autographic oral text hidden text visionary theory; 分类号 I207.9 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名“率性”与“作圣”：少年胡适受学经历与胡适其人被引量：1: 6; 作者罗志田; 出处《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1995年第3期59-68,共10页; 文摘 “率性”与“作圣”：少年胡适受学经历与胡适其人罗志田胡适一生，从他自己所说的“做人的训练”到终生职业道路的选择，都有父母亲的深远影响。胡适一进学堂，读的就是父亲胡传自编的《学为人诗》，也就是胡传希望他的儿女学习的“做人的道理”。诗的第一句是“为人之道...; 关键词胡适身份认同《胡适评传》自我保护学堂少年口述自传《竞业旬报》小传统防卫心理; 分类号 K825.6 [历史地理—历史学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名广州起义前恽代英与张发奎会面考证: 7; 作者何梦茹刘帆; 机构聊城大学政治与公共管理学院; 出处《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2018年第4期123-126,共4页; 基金国家社科基金重大招标项目"中国共产党早期领导人遗著的收集整理与研究"(11&ZD079)的阶段性成果; 文摘 1927年12月11日,震惊国内外的广州起义爆发了。根据相关档案的记载和亲历人员的回忆录,学术界对广州起义的研究已取得显著成就。但是笔者在阅读《张发奎口述自传》时,发现了一个在现有研究中从未被提及的事件———广州起义前恽代英曾到黄琪翔的家中面见张发奎。本文依据国民党、共产党和共产国际等方面的相关档案和回忆录,对此事件进行考证。; 关键词广州起义张发奎恽代英考证会面 1927年口述自传共产国际; 分类号 D231 [政治法律—中共党史]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名大学是个不一样的地方: 8; 作者苗振亚; 出处《档案管理》北大核心 2007年第4期95-96,共2页; 文摘何兆武先生以《上学记》为书名．书写他的口述自传。其中最让读者心向往之的一点是，那时的大学校园，和校门外的社会相比．真的是个不一样的地方。; 关键词大学校园《上学记》口述自传何兆武; 分类号 G640 [文化科学—高等教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	西南联大的精神遗泽——《箫声剑影——刘绪贻口述自传》(上卷)读后感	赵林	《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心	2010	0	在线阅读下载PDF 职称材料
2	胡适自传写作简论	卞兆明	《苏州大学学报（哲学社会科学版）》	2004	0	在线阅读下载PDF 职称材料
3	亦凡亦圣胡适之——唐德刚《胡适杂忆》漫评	魏斌宏	《电影评介》	2014	0	在线阅读下载PDF 职称材料
4	文学革命的社会功能与社会反响	罗志田	《社会科学研究》 CSSCI 北大核心	1996	4	在线阅读下载PDF 职称材料
5	《格萨尔》伏藏文本中的“智态化”叙事模式——丹增扎巴文本解析	诺布旺丹	《西藏研究》 CSSCI 北大核心	2009	4	在线阅读下载PDF 职称材料
6	“率性”与“作圣”：少年胡适受学经历与胡适其人	罗志田	《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	1995	1	在线阅读下载PDF 职称材料
7	广州起义前恽代英与张发奎会面考证	何梦茹刘帆	《中共党史研究》 CSSCI 北大核心	2018	0	在线阅读下载PDF 职称材料
8	大学是个不一样的地方	苗振亚	《档案管理》北大核心	2007	0	在线阅读下载PDF 职称材料