黄河流域非物质文化遗产宁夏民间乐器“口弦”的乐性思考

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作者 安宇歌 李旭 《乐府新声（沈阳音乐学院学报）》 2024年第2期40-43,86,共5页

从远古而至,口弦见证了人类器乐历史的发展,也必将伴随人类音乐文明进程走向未来。宁夏口弦作为黄河流域极具代表性的器乐符号,有着重要价值的文化信息资源,也是民间器乐艺术的真实见证。随着文化旅游产业发展以及国家对非物质文化遗产... 从远古而至,口弦见证了人类器乐历史的发展,也必将伴随人类音乐文明进程走向未来。宁夏口弦作为黄河流域极具代表性的器乐符号,有着重要价值的文化信息资源,也是民间器乐艺术的真实见证。随着文化旅游产业发展以及国家对非物质文化遗产保护的重视,如何以乐性思维看待非物质文化遗产项目“宁夏民间乐器口弦”,保护和发展好宁夏口弦的相关产业和音乐创作,对于黄河流域文化全面协调发展意义重大。 展开更多

关键词 黄河流域 宁夏口弦 宁夏民间器乐体系

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口弦音阶及其律学特性 被引量：3

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作者 应有勤 《文化艺术研究》 2012年第1期74-76,共3页

本文以口弦的音阶为题材,介绍了口弦的发音原理,例举了不同民族口弦音乐所用的不同音阶,阐释了口弦音阶构成的自然规则,总结了口弦音阶赖以生成的谐音系列的邻音程关系,口弦基音与旋律的调式、调性关系,以及谐音系列的六个重要特性:非... 本文以口弦的音阶为题材,介绍了口弦的发音原理,例举了不同民族口弦音乐所用的不同音阶,阐释了口弦音阶构成的自然规则,总结了口弦音阶赖以生成的谐音系列的邻音程关系,口弦基音与旋律的调式、调性关系,以及谐音系列的六个重要特性:非演绎性、隐含性、精确性、不可变性、选择性和拟它性。 展开更多

关键词 口弦音阶 谐音系列 谐音选择 音高模拟

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凉山彝族口弦(之一) 被引量：3

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作者 曾遂今 《音乐传播》 2015年第4期29-42,共14页

【著者按语】口弦是四川凉山彝族地区流行的一种独特的民间乐器,是彝族文化艺术宝库中的一颗闪亮的明珠。口弦音乐,更是人类最珍贵的非物质文化遗产。今天,面对口弦文化在凉山地区逐步消逝的现实,笔者回顾几十年前亲临凉山地区所畅游的... 【著者按语】口弦是四川凉山彝族地区流行的一种独特的民间乐器,是彝族文化艺术宝库中的一颗闪亮的明珠。口弦音乐,更是人类最珍贵的非物质文化遗产。今天,面对口弦文化在凉山地区逐步消逝的现实,笔者回顾几十年前亲临凉山地区所畅游的五彩缤纷的口弦艺术海洋。 展开更多

关键词 凉山彝族地区 口弦 非物质文化遗产 文化艺术 凉山地区 民间乐器 音乐

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尼夫赫族人传统文化中的乐器研究--以口弦琴为例

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作者 刘嘉伟 罗鑫宇 +1 位作者 王瑶 杨润 《戏剧之家》 2022年第6期95-96,共2页

基于对跨界族群——中国境内赫哲族及俄罗斯境内那乃族音乐文化比较研究的深入探讨,在田野实践过程中,笔者发现俄罗斯境内西伯利亚东部地区的相关民族尼夫赫族民族乐器具备相应考察价值,故翻译俄罗斯相关文献,整理后发表,出于对赫哲族... 基于对跨界族群——中国境内赫哲族及俄罗斯境内那乃族音乐文化比较研究的深入探讨,在田野实践过程中,笔者发现俄罗斯境内西伯利亚东部地区的相关民族尼夫赫族民族乐器具备相应考察价值,故翻译俄罗斯相关文献,整理后发表,出于对赫哲族及其相关民族历史的研究和探讨动因,特此成文,仅供参考。 展开更多

关键词 尼夫赫族 口弦琴 口弦

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原始与现代的邂逅(三)——《纳西一奇》口弦三音素材之纳西族元素与现代作曲技法的融合 被引量：1

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作者 柳进军 《民族音乐》 2013年第5期44-47,共4页

笔者在分析及创作实践过程中，深有“从作曲家创作起点来分析将更为准确和更有裨益”的认识和感受，因此，在可能的情况下，尽可能“力求回到作曲家创作之初”，“顺着”作品产生前和诞生中作曲家的心路历程和创作脉络对作品进行梳理和... 笔者在分析及创作实践过程中，深有“从作曲家创作起点来分析将更为准确和更有裨益”的认识和感受，因此，在可能的情况下，尽可能“力求回到作曲家创作之初”，“顺着”作品产生前和诞生中作曲家的心路历程和创作脉络对作品进行梳理和分析。 展开更多

关键词 现代作曲技法 《纳西一奇》 纳西族 元素 素材 口弦 作曲家 实践过程

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人类远古音乐文化的“活化石”──口弦 被引量：2

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作者 程天健 《交响（西安音乐学院学报）》 1996年第1期37-37,共1页

人类远古音乐文化的“活化石”──口弦程天健译译者识──口弦，又称口琴、大胡、大簧、响篾。是起源于新石器时代的一件结构非常简单的原始乐器。除广泛流行于我国西南、中南、东南、西北、东北各少数民族中间外，还遍及世界各地，至... 人类远古音乐文化的“活化石”──口弦程天健译译者识──口弦，又称口琴、大胡、大簧、响篾。是起源于新石器时代的一件结构非常简单的原始乐器。除广泛流行于我国西南、中南、东南、西北、东北各少数民族中间外，还遍及世界各地，至少有两百多个国家有口弦存在。口弦可... 展开更多

关键词 远古音乐 活化石 口弦 振动体 连体结构 信号传递 台湾高山族 簧片振动频率 分体结构 振动方式

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舌尖上的乐器——纳西口弦 被引量：2

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作者 木诚 《民族音乐》 2016年第3期53-54,共2页

口弦是一种气（弹）鸣类单簧乐器。亦称口琴、口簧、响篾等,在云南的彝、纳西、傈僳、拉祜、傣、哈尼、景颇、佤等民族中广为流传。制作原料分金属、竹两种。纳西族的口弦均为竹制。原台湾博物院副院长李霖灿先生编著的《麽些象形文字... 口弦是一种气（弹）鸣类单簧乐器。亦称口琴、口簧、响篾等,在云南的彝、纳西、傈僳、拉祜、傣、哈尼、景颇、佤等民族中广为流传。制作原料分金属、竹两种。纳西族的口弦均为竹制。原台湾博物院副院长李霖灿先生编著的《麽些象形文字字典》中对口弦的象形文字注释为：＂口弦也。以竹片拕成,长三寸许,中留竹簧,有一片、三片两种,执嘴边以手弹之成音,变化口腔形态而成歌曲。 展开更多

关键词 纳西族 簧乐器 口弦 象形文字 制作原料 副院长 博物院 歌曲

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探寻彝族口弦音乐的当代转化——杨晓忠弦乐四重奏《口弦》的音乐分析

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作者 周姝 《天津音乐学院学报》 2023年第1期87-100,共14页

彝族口弦琴是藏彝走廊地区古老而珍贵的音乐文化资源之一。随着现代化进程的不断推进,传统的彝族口弦音乐面临着保护与传承的困境。作曲家杨晓忠立足于音乐创作的地域性与民族性,在弦乐四重奏《口弦》中展现了彝族口弦音乐的当代转化过... 彝族口弦琴是藏彝走廊地区古老而珍贵的音乐文化资源之一。随着现代化进程的不断推进,传统的彝族口弦音乐面临着保护与传承的困境。作曲家杨晓忠立足于音乐创作的地域性与民族性,在弦乐四重奏《口弦》中展现了彝族口弦音乐的当代转化过程。本文从作曲家对民间多声音乐思维的转化、对口弦琴演奏状态的模拟、对火把节歌舞场面的描绘等视角出发,结合音高、音区、材料和音乐形象所形成的复合性宏观结构探索作曲家将口弦音乐进行转化的具体技术手法,并以创新化传承的眼光看待作品对传统民族民间音乐的继承与发展。 展开更多

关键词 口弦 彝族音乐元素 “模” 音色模拟 复合结构

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被构建的爱恋:西南少数民族口弦述情窄化研究——以藏族、羌族、彝族为例

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作者 曹闳禹 徐君 《楚雄师范学院学报》 2023年第2期80-88,共9页

口弦是中国少数民族地区述情的重要媒介,近年来口弦述情正在被窄化为男女间爱情的表征。本研究以中国西南地区北川羌族、布拖彝族、舟曲藏族作为考察对象,通过参与式观察,结合深度访谈,利用扎根理论工具,在还原口弦述情原初意义的基础上... 口弦是中国少数民族地区述情的重要媒介,近年来口弦述情正在被窄化为男女间爱情的表征。本研究以中国西南地区北川羌族、布拖彝族、舟曲藏族作为考察对象,通过参与式观察,结合深度访谈,利用扎根理论工具,在还原口弦述情原初意义的基础上,对口弦述情窄化的建构归因进行分析。主观上,处于社会边缘的女性具有更多借助口弦进行自我表达的意愿;客观上,当下媒介消费取向及旅游发展中的他者凝视,共同作用于口弦述情的意义窄化,情爱表达被刻意凸显,原本具有多重表情达意意涵的口弦被简单化为男情女爱的工具,口弦的述情对象与意义均被窄化。 展开更多

关键词 口弦 述情 旅游凝视 他者

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奇特乐器奏风情——傈僳族的吹叶、三弦和口弦 被引量：1

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作者 刘扬武 《乐器》 2007年第5期85-,共1页

　　卷叶为笛显神通 　　傈僳族有一种不消花钱买,也不必动手制作,且能用过即丢的乐器--树叶.树叶也能做乐器?这并不奇怪,古代就有嘛.《旧唐书·音乐志》记载:"衔叶而啸,其声清震",这叫做"啸叶".四川成都五代... 　　卷叶为笛显神通 　　傈僳族有一种不消花钱买,也不必动手制作,且能用过即丢的乐器--树叶.树叶也能做乐器?这并不奇怪,古代就有嘛.《旧唐书·音乐志》记载:"衔叶而啸,其声清震",这叫做"啸叶".四川成都五代时王建墓的浮雕中,把"啸叶"形象化了--雕刻着口含树叶吹奏的人.唐代大诗人白居易还写出了名句:"卷叶吹为玉笛声".而在现代,发展到用树叶为电影配乐,如《血与火的洗礼》、《从奴隶到将军》、《黑面人》等电影中就运用了吹树叶.…… 展开更多

关键词 三弦舞 口弦 管乐器 乐器 傈僳族

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中国画《口弦声声》

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作者 戴卫 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 1993年第1期82-82,共1页

关键词 口弦 中国画 关注社会人生 报告文学创作 作品 艺术价值 起笔 时代发展

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彝家口弦舞

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作者 许新华 《音乐创作》 1996年第2期34-41,共8页

关键词 口弦 钢琴独奏 三州 气井 城邑 寻址 巴州 气升 气户 卜甲

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口弦的故事

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作者 杨世光 《民族音乐》 2005年第1期55-57,共3页

传说世上还没有口弦流传的时候,有个穷汉子叫戈鲁, 是领主家的佃户。妻子因长得漂亮,被狼一样的领主糟踏,跳河自尽了。留下三个儿子,戈鲁一泡眼泪一口饭地喂着他们。儿子渐渐长大了,戈鲁对他们说:“我已经是半截身子入黄土的人啦,也许... 传说世上还没有口弦流传的时候,有个穷汉子叫戈鲁, 是领主家的佃户。妻子因长得漂亮,被狼一样的领主糟踏,跳河自尽了。留下三个儿子,戈鲁一泡眼泪一口饭地喂着他们。儿子渐渐长大了,戈鲁对他们说:“我已经是半截身子入黄土的人啦,也许再过几年就要上西天,那时,你们就得靠自己挣钱生活,成家立业,还要为你们的妈报仇。现在趁我健在, 你们都出去闯闯,各人学一样好本事,三年后回来”。于是, 展开更多

关键词 口弦 父亲 黑熊 领主 葫芦 弹着 本事 财主 穷人 还没有

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口弦·母亲

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作者 李尚华 《民族音乐》 2004年第2期63-63,共1页

当我的母亲衰老得几乎白发苍苍时,那个悦耳动人的声情并茂的口弦声,不仅听不到,连她心爱的、跟随她半辈子的口弦也不见了,那个大大落落、活活泼泼、潇潇洒洒、侃侃而谈的举止也在苍老的岁月中流逝。有一天,在一个残破的旧篓篓里,稀奇地... 当我的母亲衰老得几乎白发苍苍时,那个悦耳动人的声情并茂的口弦声,不仅听不到,连她心爱的、跟随她半辈子的口弦也不见了,那个大大落落、活活泼泼、潇潇洒洒、侃侃而谈的举止也在苍老的岁月中流逝。有一天,在一个残破的旧篓篓里,稀奇地翻到了母亲久违了的那个口弦。收藏或搁置了多长时间,多少年代我也说不清,只能说与我母亲的渐老有关,头发银白而有缘。收藏的口弦,与母亲年青时一样光滑面美观。 展开更多

关键词 口弦 母亲 衰老 收藏 头发 跟随 白发 银白 长时间 搁置

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简析中国少数民族口弦研究现状——以彝、回、柯尔克孜族为例

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作者 张丹丹 《北方音乐》 2019年第3期17-19,共3页

口弦又称"口簧、口琴"等,在中国有20多个民族有口弦这件乐器,每个民族都有自己对口弦的独特称呼。我国对口弦的研究可追溯到上世纪80年代,从此相关学者对口弦进行了多方位的研究与探讨。本文以我国目前对口弦研究的文章为基础... 口弦又称"口簧、口琴"等,在中国有20多个民族有口弦这件乐器,每个民族都有自己对口弦的独特称呼。我国对口弦的研究可追溯到上世纪80年代,从此相关学者对口弦进行了多方位的研究与探讨。本文以我国目前对口弦研究的文章为基础,对我国部分少数民族口弦音乐的研究现状做一个简析。 展开更多

关键词 中国 少数民族 口弦 研究现状 简析

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欧洲的口弦

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《音乐传播》 2017年第2期F0003-F0003,共1页

如同中国各民族的口弦一样。欧洲的口弦同样历史悠久。欧洲口弦有很多不同的名称：英语称为Jew’s harp（“犹太人的竖琴”）或Jew’s trump（“犹太人的号角”，见1545年文献）。

关键词 口弦 欧洲 犹太人 各民族

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黑龙江省赫哲族口弦艺术美的主体性特征

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作者 刘威琪 《北方音乐》 2013年第5期143-143,共1页

本文力图把黑龙江省少数民族乐器口弦作一美学分析，探究其背后的美学价值和审美意义。艺术不一定非要上升到美学的高度，因为美学是一个至高点，是所有艺术追求的终极目标；而艺术一旦上升到了关学的高度，也就有了持久的生命力和理论... 本文力图把黑龙江省少数民族乐器口弦作一美学分析，探究其背后的美学价值和审美意义。艺术不一定非要上升到美学的高度，因为美学是一个至高点，是所有艺术追求的终极目标；而艺术一旦上升到了关学的高度，也就有了持久的生命力和理论根基。 展开更多

关键词 口弦 美学 艺术美 主体性

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浅谈口弦音阶及其律学特性

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作者 刚霁雯 《北方音乐》 2014年第8期96-96,共1页

口弦是由古代的“簧”发展演变而来的，其发展历史悠久，具有鲜明的中国传统民族文化特色。口弦音阶具有其特殊性，是口弦音乐的重要组成部分。文章就口弦音阶及其律学特性进行了阐述，以期口弦音乐能被更多大众熟知，并为后人研究口弦... 口弦是由古代的“簧”发展演变而来的，其发展历史悠久，具有鲜明的中国传统民族文化特色。口弦音阶具有其特殊性，是口弦音乐的重要组成部分。文章就口弦音阶及其律学特性进行了阐述，以期口弦音乐能被更多大众熟知，并为后人研究口弦音乐提供一定的参考依据。 展开更多

关键词 口弦 音阶 律学特性

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黑龙江省少数民族地区乐器口弦的分布情况

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作者 刘威琪 《北方音乐》 2013年第4期144-144,共1页

口弦，是一件较完整地保留着原始社会古风遗俗的简单乐器，它几乎遍及世界各地。根据目前所掌握的资料，全世界至少有两百多个国家和地区都曾有口弦的存在。在我国西北、西南、东北、东南、海南等很多少数民族中，我们也能看到各种口弦... 口弦，是一件较完整地保留着原始社会古风遗俗的简单乐器，它几乎遍及世界各地。根据目前所掌握的资料，全世界至少有两百多个国家和地区都曾有口弦的存在。在我国西北、西南、东北、东南、海南等很多少数民族中，我们也能看到各种口弦的形制与演奏的实例。黑龙江省的口弦音乐具有自己独特的魅力。 展开更多

关键词 黑龙江地域 口弦 分布情况

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羌弦秘音

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作者 向往(曲) 《音乐创作》 北大核心 2024年第6期82-90,共9页

作品从羌族非遗传承人演奏民间乐器“羌族口弦”时获取到灵感,采用变奏曲式写成,每个变奏都有一个相对完整的音乐形象,包含一个主要钢琴技术的训练课题。

关键词 民间乐器 钢琴技术 变奏曲式 音乐形象 口弦 非遗传承人 羌族 训练课题

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