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《苔丝》中的时代特征与叛逆形象——《苔丝》的女性主义视觉解析 被引量:5
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作者 蒋橹 《电影评介》 北大核心 2006年第14期97-98,共2页
由罗曼.波兰斯基制导、娜斯塔西亚.金斯基主演的电影《黛丝姑娘》,以其隽永绵长、凄切悲婉的故事情节别具一格的风格和技巧,打动并震撼着无数观众的心,它成为众多评论家关注的焦点之一。本文结合电影改编的托马斯.哈代的小说《苔丝... 由罗曼.波兰斯基制导、娜斯塔西亚.金斯基主演的电影《黛丝姑娘》,以其隽永绵长、凄切悲婉的故事情节别具一格的风格和技巧,打动并震撼着无数观众的心,它成为众多评论家关注的焦点之一。本文结合电影改编的托马斯.哈代的小说《苔丝》原著所反映的时代特征,探索和解读作品女主人公的叛逆形象。 展开更多
关键词 <苔丝>时代特征 叛逆形象
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美国50年代的学生叛逆形象——试评《麦田里的守望者》的主人公霍尔顿 被引量:3
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作者 陈辉 王万兵 《甘肃社会科学》 CSSCI 1999年第S1期74-75,80,共3页
关键词 《麦田里的守望者》 霍尔顿 叛逆形象 塞林格 小说主人公 50年代 哈克贝利·费恩 资本主义 成年人 美国小说
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论中国五四文学中的娜拉形象 被引量:2
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作者 阳利平 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第2期81-84,共4页
本文以五四文学作为研究蓝本,分析并探讨了深受易卜生的《娜拉》所影响的两大类型人物形象,一是觉醒之前的封建礼教下呻吟的"玩偶"型女性形象,一是提倡个性解放并勇敢走出家门的叛逆者女性形象,再现了五四女性自我主体意识觉... 本文以五四文学作为研究蓝本,分析并探讨了深受易卜生的《娜拉》所影响的两大类型人物形象,一是觉醒之前的封建礼教下呻吟的"玩偶"型女性形象,一是提倡个性解放并勇敢走出家门的叛逆者女性形象,再现了五四女性自我主体意识觉醒的艰难过程和苦痛。 展开更多
关键词 五四文学 娜拉 玩偶型女性形象 叛逆者女性形象
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良辰不再 好梦难成——对宝黛悲剧成因的解说 被引量:1
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作者 邱德辉 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 1992年第3期63-65,共3页
名震中外的《红楼梦》问世后,有关宝黛爱情悲剧及其成因,历来为人们所关注。如何认识这一悲剧及其成因,虽然不少人都曾作过有益的研讨,发表过有益的见解,但这并不意味着已进入探讨目标的终极。我们推断:宝黛间年少相依,耳鬓厮磨。
关键词 悲剧成因 宝玉 黛玉 宝黛爱情 红楼梦 感情 宝钗 多种因素 叛逆形象 多角度
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贾宝玉的出家和应科举 被引量:1
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作者 吴方泽 《江汉论坛》 1984年第10期57-58,共2页
《红楼梦》九十九回以后,是宝玉叛逆形象的“尾”部。这个“尾”部中,有关宝玉的重要情节是他的中举和出家。出家是宝玉的民主要求同封建关系的矛盾走向解决的唯一途径;中举则是他走向出家前的合理的曲折过程。二宝成婚后,贾府大故迭起... 《红楼梦》九十九回以后,是宝玉叛逆形象的“尾”部。这个“尾”部中,有关宝玉的重要情节是他的中举和出家。出家是宝玉的民主要求同封建关系的矛盾走向解决的唯一途径;中举则是他走向出家前的合理的曲折过程。二宝成婚后,贾府大故迭起:王子腾病亡,贾府被抄,贾赦被贬,贾母逝世;贾府经济上枯竭,家人闹事,强盗打劫; 展开更多
关键词 贾宝玉 出家 贾府 叛逆形象 红楼梦 科举 曲折过程 封建制度 资本主义 叛逆思想
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为什么把海燕比喻成“精灵”?
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作者 李向阳 《四川师范大学学报(社会科学版)》 1979年第2期93-93,共1页
高尔基把革命者的艺术形象海燕比喻为“精灵”,有几方面的深刻含义。 首先,传说中的“精灵”是仙魔鬼神,能够预知未来、预卜尚未发生而必将发生的事情。高尔基取喻“精灵”,含义就在于突出能预告这一点。马列主义通过对整个资本主义社... 高尔基把革命者的艺术形象海燕比喻为“精灵”,有几方面的深刻含义。 首先,传说中的“精灵”是仙魔鬼神,能够预知未来、预卜尚未发生而必将发生的事情。高尔基取喻“精灵”,含义就在于突出能预告这一点。马列主义通过对整个资本主义社会的本质进行科学的解剖和分析,从而作出科学的预见:无产阶级革命的到来是无疑的,资本主义的灭亡也同样是无疑的,这是不以任何人的意志为转移的历史规律。作为一个自觉的无产阶级革命者,就是要把这一预言告诉人民。因此,从这个意义上讲,我们不妨认为一个自觉的无产阶级革命者就是能预知革命必定到来,人民必定胜利,敌人必定失败的“胜利的预言家”。海燕这种海鸟被有经验的渔民称作暴风雨的使者,因为它常在暴风雨之前的大海上飞翔。大概就是因为这个原因,所以俄语中的海燕是由暴风雨和报信者两字组成,使之具有“暴风雨的报信者”或“暴风雨来临前的预告者”的含义。 展开更多
关键词 精灵 海燕 预言家 报信者 比喻 高尔基 无产阶级革命 预告者 叛逆形象 两字组
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