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唐代国家取士制度系统表释(上)
被引量:
3
1
作者
陈飞
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第1期121-128,共8页
本文题目的“取士”主要是指“以文取士”;以文取士,简明地说,就是将“文”作为重要准则和试项来选任所需之士的制度。这个“文”,相对狭义地说,是指考试所用的各种文章(体),也可延伸至相关学识和技能。以文取士的精神(包括意识、理念...
本文题目的“取士”主要是指“以文取士”;以文取士,简明地说,就是将“文”作为重要准则和试项来选任所需之士的制度。这个“文”,相对狭义地说,是指考试所用的各种文章(体),也可延伸至相关学识和技能。以文取士的精神(包括意识、理念、原则等)及活动,古已有之;其有史可据的制度性施行,最晚也可溯至汉初文帝的诏举贤良文学。相沿至于唐代,国家全面实行以文取士制度,形成庞大而严密的制度系统,并著为典章,载入文献,成为一代盛事,亦为后世所取法。
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关键词
以文
取士
举贤良
取士制度
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职称材料
简述中国古代取士制度的源流和状况
被引量:
1
2
作者
卢建一
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
1997年第3期120-123,共4页
本文简要论述了中国古代取士制度起源于原始社会的尧舜时期。
关键词
取士制度
中国古代
科举
制度
九品中正制
贤良方正
武则天
察举制
《汉书·武帝纪》
董仲舒
源流
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职称材料
唐代制科自举制度述略
被引量:
1
3
作者
卢洁
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第1期129-133,共5页
唐代的取士制度主要有常科和制举两大系统,这两大系统通常都离不开举荐环节。制举由天子下诏,内外官举荐,不定期举行,旨在选拔“非常之才”。内外官的举荐,可称“他荐”,学者于此多有论及;他荐之外,还有自荐,亦即“自举”,学者于此却很...
唐代的取士制度主要有常科和制举两大系统,这两大系统通常都离不开举荐环节。制举由天子下诏,内外官举荐,不定期举行,旨在选拔“非常之才”。内外官的举荐,可称“他荐”,学者于此多有论及;他荐之外,还有自荐,亦即“自举”,学者于此却很少注意。实际上自举也是制举的必备条件之一,众多文士亲历其事,并因此产生大量的文学作品,也是“取士文学”的重要构成部分,本文拟就此略作考述,并求教于方家学者。
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关键词
文学作品
制科
制举
必备条件
取士制度
自举
文士
唐代
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职称材料
唐“雁塔题名”考述
被引量:
4
4
作者
罗小红
王勇
《文博》
北大核心
2002年第6期39-52,共14页
唐代的进士在科举及第、春风得意之际,往往会将自己的姓名题写在大雁塔上,称之为"雁塔题名",后人遂将其视为进士及第的代名词.本文拟就雁塔题名的渊源及留存实物等问题,作以初步探讨.
关键词
唐代
“雁塔题名”
大雁塔
科举
取士制度
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职称材料
题名
唐代国家取士制度系统表释(上)
被引量:
3
1
作者
陈飞
机构
上海师范大学人文学院
出处
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第1期121-128,共8页
基金
教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目《唐代文学制度与国家文明研究》(18JZD016)
上海高水平大学建设上海师范大学中华典籍与国家文明战略创新团队阶段性成果
文摘
本文题目的“取士”主要是指“以文取士”;以文取士,简明地说,就是将“文”作为重要准则和试项来选任所需之士的制度。这个“文”,相对狭义地说,是指考试所用的各种文章(体),也可延伸至相关学识和技能。以文取士的精神(包括意识、理念、原则等)及活动,古已有之;其有史可据的制度性施行,最晚也可溯至汉初文帝的诏举贤良文学。相沿至于唐代,国家全面实行以文取士制度,形成庞大而严密的制度系统,并著为典章,载入文献,成为一代盛事,亦为后世所取法。
关键词
以文
取士
举贤良
取士制度
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
简述中国古代取士制度的源流和状况
被引量:
1
2
作者
卢建一
机构
福建师范大学历史系
出处
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
1997年第3期120-123,共4页
文摘
本文简要论述了中国古代取士制度起源于原始社会的尧舜时期。
关键词
取士制度
中国古代
科举
制度
九品中正制
贤良方正
武则天
察举制
《汉书·武帝纪》
董仲舒
源流
分类号
K892.29 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
唐代制科自举制度述略
被引量:
1
3
作者
卢洁
机构
上海师范大学人文学院
出处
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第1期129-133,共5页
基金
教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目《唐代文学制度与国家文明研究》(18JZD016)阶段性成果
文摘
唐代的取士制度主要有常科和制举两大系统,这两大系统通常都离不开举荐环节。制举由天子下诏,内外官举荐,不定期举行,旨在选拔“非常之才”。内外官的举荐,可称“他荐”,学者于此多有论及;他荐之外,还有自荐,亦即“自举”,学者于此却很少注意。实际上自举也是制举的必备条件之一,众多文士亲历其事,并因此产生大量的文学作品,也是“取士文学”的重要构成部分,本文拟就此略作考述,并求教于方家学者。
关键词
文学作品
制科
制举
必备条件
取士制度
自举
文士
唐代
分类号
I20 [文学—中国文学]
在线阅读
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职称材料
题名
唐“雁塔题名”考述
被引量:
4
4
作者
罗小红
王勇
出处
《文博》
北大核心
2002年第6期39-52,共14页
文摘
唐代的进士在科举及第、春风得意之际,往往会将自己的姓名题写在大雁塔上,称之为"雁塔题名",后人遂将其视为进士及第的代名词.本文拟就雁塔题名的渊源及留存实物等问题,作以初步探讨.
关键词
唐代
“雁塔题名”
大雁塔
科举
取士制度
分类号
K242 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
唐代国家取士制度系统表释(上)
陈飞
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020
3
在线阅读
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职称材料
2
简述中国古代取士制度的源流和状况
卢建一
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
1997
1
在线阅读
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职称材料
3
唐代制科自举制度述略
卢洁
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020
1
在线阅读
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职称材料
4
唐“雁塔题名”考述
罗小红
王勇
《文博》
北大核心
2002
4
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