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论明中期才士的傲诞之习被引量：3: 1; 作者暴鸿昌《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1993年第2期102-106,共5页; 关键词明代中期明中期文人唐寅祝允明文征明吴中科举制度王廷陈反礼法; 在线阅读下载PDF 职称材料

《世说新语》的德性观念: 2; 作者李荣明《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第6期38-44,共7页; 《世说新语》　持有两种德性标准,礼法标准反映了社会成员对承担及履行义务的思索,反礼法标准反映了个人对心智自由发展的要求。与两种标准对应,《世说新语》分别赞扬了个人人格的两个方面:品质的卓越性与心智的特异性。两种标准都以体... 展开更多; 关键词《世说新语》德性观念德性标准礼法反礼法品质的卓越性心智的特异性; 在线阅读下载PDF 职称材料

论阮籍的根本矛盾及其诗风被引量：4: 3; 作者胡晓明《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1994年第4期76-80,47,共6页; 魏晋之交,依陈寅恪先生的看法,乃是一场巨变。司马氏之帝业,乃由当时之儒家大族拥戴而成,故西晋篡魏亦可谓之东汉儒家大族之复兴。典午开门之重要设施,……皆与儒家有关,……此亦古今之巨变,推原其故,实亦由司马氏出身于儒家大族有以... 展开更多; 关键词阮籍司马氏根本矛盾诗风《咏怀诗》至慎《咏怀》东汉儒家人格扭曲反礼法; 在线阅读下载PDF 职称材料

宫体诗产生原因试说: 4; 作者史铁良《中国文学研究》 1989年第1期25-30,共6页; 宫体诗是梁、陈帝玉及其文学侍臣的创作,它在形式上追求华丽新奇,在内容方面极写男女私情,形成轻艳、绮丽、纤弱的风格。因此,在一定程度上说,它是违反传统的。因为自孔子提出“辞达而已矣”一直到魏、晋,诗歌的语言尚质朴,而在描写爱... 展开更多; 关键词宫体诗诗歌产生原因反礼法玄学艳诗反礼教萧纲辞藻萧绎; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论明中期才士的傲诞之习被引量：3: 1; 作者暴鸿昌; 机构曲阜师范大学历史系; 出处《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1993年第2期102-106,共5页; 关键词明代中期明中期文人唐寅祝允明文征明吴中科举制度王廷陈反礼法; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名《世说新语》的德性观念: 2; 作者李荣明; 机构中山大学中文系; 出处《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第6期38-44,共7页; 基金桐山基金资助项目(11100-9350079); 文摘《世说新语》　持有两种德性标准,礼法标准反映了社会成员对承担及履行义务的思索,反礼法标准反映了个人对心智自由发展的要求。与两种标准对应,《世说新语》分别赞扬了个人人格的两个方面:品质的卓越性与心智的特异性。两种标准都以体现了“道” 的要求而获得践行的合理性,并且都使践行者产生了追求行为纯粹性的冲动。; 关键词《世说新语》德性观念德性标准礼法反礼法品质的卓越性心智的特异性; Keywords Shi Shuo Xin Yu concept of virtue rite and discipline anti-rite and anti-disci-pline moral character mentality purity; 分类号 I207.419 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论阮籍的根本矛盾及其诗风被引量：4: 3; 作者胡晓明; 出处《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1994年第4期76-80,47,共6页; 文摘魏晋之交,依陈寅恪先生的看法,乃是一场巨变。司马氏之帝业,乃由当时之儒家大族拥戴而成,故西晋篡魏亦可谓之东汉儒家大族之复兴。典午开门之重要设施,……皆与儒家有关,……此亦古今之巨变,推原其故,实亦由司马氏出身于儒家大族有以致之也。; 关键词阮籍司马氏根本矛盾诗风《咏怀诗》至慎《咏怀》东汉儒家人格扭曲反礼法; 分类号 I207.22 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名宫体诗产生原因试说: 4; 作者史铁良; 出处《中国文学研究》 1989年第1期25-30,共6页; 文摘宫体诗是梁、陈帝玉及其文学侍臣的创作,它在形式上追求华丽新奇,在内容方面极写男女私情,形成轻艳、绮丽、纤弱的风格。因此,在一定程度上说,它是违反传统的。因为自孔子提出“辞达而已矣”一直到魏、晋,诗歌的语言尚质朴,而在描写爱情和女性方面,则是“非礼勿言”的。之所以出现这种违反传统的宫体诗,原因是多方面的。; 关键词宫体诗诗歌产生原因反礼法玄学艳诗反礼教萧纲辞藻萧绎; 分类号 I206 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料