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评马积高《宋明理学与文学》
1
作者
王煜
《中国文学研究》
1992年第3期108-110,97,共4页
湖南师范大学出版社1989年出版马积高著《宋明理学与文学》,此书确属大胆而成功的尝试。首章谈宋代,引钱钟书《谈艺录》所谓青年喜欢唐诗而老人爱好宋诗。我可以补充说:存在主义祖师祈克果提倡人生三阶段应为感性、伦理、宗教,然则感性...
湖南师范大学出版社1989年出版马积高著《宋明理学与文学》,此书确属大胆而成功的尝试。首章谈宋代,引钱钟书《谈艺录》所谓青年喜欢唐诗而老人爱好宋诗。我可以补充说:存在主义祖师祈克果提倡人生三阶段应为感性、伦理、宗教,然则感性人喜唐诗而伦理宗教人转爱宋诗。马氏指出:宋濂及清代桐城派企图调和程朱道统与韩、欧、曾等文统,均惨败收场。这可补充潘杰《宋濂传》(重庆出版社,1989年)。宋濂向朱元璋荐举苏辙后裔苏平仲,也像三苏从儒、道转向佛教。除却姚莹,桐城派尽忠于程朱。
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关键词
马氏
宋明
理学
程朱
王学左派
宋濂
文学
杨时
金圣叹
反理学思潮
理学
家
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题名
评马积高《宋明理学与文学》
1
作者
王煜
机构
香港中文大学
出处
《中国文学研究》
1992年第3期108-110,97,共4页
文摘
湖南师范大学出版社1989年出版马积高著《宋明理学与文学》,此书确属大胆而成功的尝试。首章谈宋代,引钱钟书《谈艺录》所谓青年喜欢唐诗而老人爱好宋诗。我可以补充说:存在主义祖师祈克果提倡人生三阶段应为感性、伦理、宗教,然则感性人喜唐诗而伦理宗教人转爱宋诗。马氏指出:宋濂及清代桐城派企图调和程朱道统与韩、欧、曾等文统,均惨败收场。这可补充潘杰《宋濂传》(重庆出版社,1989年)。宋濂向朱元璋荐举苏辙后裔苏平仲,也像三苏从儒、道转向佛教。除却姚莹,桐城派尽忠于程朱。
关键词
马氏
宋明
理学
程朱
王学左派
宋濂
文学
杨时
金圣叹
反理学思潮
理学
家
分类号
I206 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
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1
评马积高《宋明理学与文学》
王煜
《中国文学研究》
1992
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