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题名明清州县狱囚反狱与劫狱
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作者
柏桦
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机构
南开大学法学院
周恩来政府学院
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出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2010年第3期190-194,共5页
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文摘
明清州县监狱的生活环境、衣食、医疗条件很差,狱囚不但要受到监舍、狱具的限制,而且还可能受到牢头、狱卒的敲诈欺凌。已经判决等待执行,以及身心受到损害的囚犯,脱离囚牢的愿望强烈,在有机会的情况下,有可能将愿望付诸行动,甚至采取暴力或内外勾结的方式脱逃,成为反狱与劫狱。狱囚反狱与劫狱是对王朝和法律权威的挑战,当然为王朝所严禁。为防止狱囚的劫狱与反狱,明清王朝制定严厉的法规,还采取许多防范措施,曾收到一些效果,但州县监狱的劫狱与反狱事件时有出现,也显现出法规与防范措施存在许多漏洞。
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关键词
州县监狱
狱囚
反狱
劫狱
贿纵
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分类号
K23
[历史地理—中国史]
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题名鲁迅的复仇、“鬼”与地下的正义
被引量：3
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作者
吕新雨
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机构
复旦大学新闻学院
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出处
《现代中文学刊》
2011年第4期74-82,共9页
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文摘
本文从鲁迅小说《铸剑》出发，重新追问了鲁迅文学世界中“复仇”与“反抗”的现实意义。文章区分了鲁迅小说中“鬼魂”的“好的地狱”与“人”的鬼的世界、地狱之鬼与人鬼，指出鲁迅唯一可以凭借的空间便是“虚无”，这成为他对人间一切权力关系批判的出发点，即在底层之下，以热血浇铸的“剑”、以体温复燃的“死火”去完成地狱对“地下的正义”的追讨；并由此论证丸尾常喜对孔乙己、阿Q与祥林嫂划分的“科场鬼”并不属于“地狱之鬼”的谱系，后者作为“叛徒”的魂灵才是鲁迅的自我认同，寄托了底层对正义的向往与奋斗；同时，文章也从社会史与宗教史的角度来考察了鲁迅笔下“鬼”的意义，尤其是目连戏蕴藏着鲁迅所寻找和鉴别的被层层遮蔽和压制的民族的主体性，即“复仇”才标志着生命的最高境界，这是一种彻底的“革命”姿态，“伪士当去，迷信可存”，鲁迅必须是一个面对自己的“叛徒”，与整个社会决战，永不停息。
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关键词
复仇
地下
反狱之鬼
正义
民族主体性
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分类号
I210
[文学—中国文学]
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