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题名阿拉伯非洲伊斯兰原教旨主义运动的现状、影响及前途
被引量:3
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作者
李伟建
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出处
《阿拉伯世界研究》
1994年第4期35-40,共6页
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文摘
公元8世纪初,阿拉伯人征服马格里布,使当地的柏柏尔人皈依伊斯兰教以后,伊斯兰原教旨主义思潮即开始在该地区广泛传播。经数百年的发展演变,伊斯兰教巳深深渗入当地的社会和政治生活,并于19世纪后期开始形成较为系统的原教旨主义思想(它不同于18世纪后期发展起来的瓦哈比原教旨主义运动),它认为:“拯救伊斯兰教不在于恢复瓦哈比那种形式主义的仪式,而在于《古兰经》同当代世界社会政治之间有力的相互作用.换句话说,这一运动的倡导者们既谋求回归到伊斯兰教的本源上去,又寻求伊斯兰教精神适应现存事物的秩序“。19世纪初,欧洲列强入侵阿拉伯非洲诸国时,原教旨主义者曾是反对殖民统治的一支主要力量.战后,当民族主义在相继独立的北非各国中占主导地位时,原教旨主义运动的发展受到限制,力量被削弱。80年代初,随着伊朗伊斯兰革命的胜利,伊斯兰复兴运动作为一支新兴的政治力量开始登上国际舞台,并迅速波及北非地区,使该地区的原教旨主义运动也开始活跃起来.原来的一些伊斯兰团体组成了原教旨主义政党和组织,一些过去只能在幕后开展活动的原教旨主义领导人也开始走出清真寺,进行公开活动.进入90年代以来,原教旨主义组织的力量迅速发展,影响增大,并对政府构成严重威胁。
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关键词
原教旨主义运动
伊斯兰原教旨主义
伊斯兰复兴运动
阿拉伯
阿尔及利亚
伊斯兰教
民族阵线
穆斯林兄弟会
伊斯兰国家
世俗政权
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分类号
D815
[政治法律—国际关系]
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题名伊斯兰原教旨主义与社会发展陷阱
被引量:3
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作者
田文林
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机构
河北师范大学法政管理学院
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出处
《宁夏社会科学》
CSSCI
1999年第2期89-95,共7页
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基金
国家社科规划课题
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文摘
本文没有从政治角度或者宗教视角来看待“伊斯兰原教旨主义”的兴起,而是从经济发展这一极易被人们所忽视的角度,探讨了原教旨主义与现代经济发展的关系。
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关键词
伊斯兰原教旨主义
原教旨主义运动
伊斯兰教
现代化进程
社会发展
伊斯兰文化
宗教
伊斯兰世界
现代经济发展
伊斯兰国家
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分类号
B968
[哲学宗教—宗教学]
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题名略论伊斯兰原教旨主义的政治性
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作者
徐媛媛
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出处
《阿拉伯世界研究》
1999年第3期32-34,共3页
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文摘
60年代末70年代初,伊斯兰复兴运动开始蓬勃发展,主要表现在两个方面:一是当政者动用国家力量扶持伊斯兰教,想利用宗教巩固政权;一是中下层人民和一些团体利用伊斯兰教作为反对统治当局的武器.由此可以看出,伊斯兰复兴运动与一般宗教复兴运动不同:它不仅是一场宗教文化运动,还是一场声势浩大的政治斗争和社会活动.
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关键词
伊斯兰原教旨主义
原教旨主义运动
伊斯兰复兴运动
伊斯兰教法
伊斯兰世界
伊斯兰国家
60年代末70年代初
阿尔及利亚
宗教复兴
政治运动
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分类号
D562
[政治法律—国际政治]
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题名试论在综合文科学习内容中对宗教问题的处理(二)
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作者
赵亚夫
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机构
首都师范大学历史系
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出处
《首都师范大学学报(社会科学版)》
2002年第1期114-116,共3页
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关键词
综合文科
宗教类内容
历史背景
文化传统
宗教世俗化
原教旨主义运动
发展趋势
宗教
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分类号
G642
[文化科学—高等教育学]
B9-4
[哲学宗教—宗教学]
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