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〈史记-历术甲子篇〉探讨 被引量:6
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作者 刘次沅 《天文学报》 CSCD 北大核心 1996年第1期105-112,共8页
〈史记-历术甲子篇〉给出了一个76年周期中各历年的年首,月数和冬至、但由于没有推大小月。闰月和24节气的方法。仍得不到完整的历谱、本义分析了〈历术甲子篇〉的基本条件,由此出发推导出原文的全部数据.分析原文的数学逻辑,... 〈史记-历术甲子篇〉给出了一个76年周期中各历年的年首,月数和冬至、但由于没有推大小月。闰月和24节气的方法。仍得不到完整的历谱、本义分析了〈历术甲子篇〉的基本条件,由此出发推导出原文的全部数据.分析原文的数学逻辑,同时发现原文所置的闰年也同样符合这一方法.本文按同样原则设想了置大小月,置24节气,置闰月的方法,这样方可得到完整的历谱.本文还对〈历术甲子篇〉的实用性和误差进行了讨论.指出简单易行的改进方法.并对中国古代历法的某些原则提出批评。 展开更多
关键词 天文学史 中国历法 历术甲子篇
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中国历法三正论、殷历、周历、干支纪年起源考 被引量:2
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作者 何爱华 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 1992年第5期137-142,共6页
一、引言中国著名历史学家司马迁撰《史记·历书》曰:“夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月。盖三王之正若循环,穷则反本。”在历史上,这是中国“三正论”的最初由来。本世纪20年代末,日本著名汉学家新城新藏著《东洋天文学史研... 一、引言中国著名历史学家司马迁撰《史记·历书》曰:“夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月。盖三王之正若循环,穷则反本。”在历史上,这是中国“三正论”的最初由来。本世纪20年代末,日本著名汉学家新城新藏著《东洋天文学史研究》一书,否认中国春秋战国时期,国与国间,官颁与民用间,在历法上的不统一性,因而认为司马迁以来的“三正论”,为“中国上古天文历法发展史”上“系累非浅”的“憾事”。而新城新藏此说,为张汝舟先生所接受,著有《二毋室古代天文历法论丛》一书。他在《中国古代天文历法表解》一文的叁表解中,将“三正论”与“岁星纪年”、“四象”、“三统”等,并列为“四害”之一。我认为,新城新藏与张汝舟等对“三正论”的否定, 展开更多
关键词 干支纪年 司马迁 中国历法 天文历法 新城新藏 阴阳合历 殷历 彝族太阳历 历术甲子篇 公元前
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关于《五星占》问题答客难 被引量:4
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作者 何幼琦 《学术研究》 1981年第3期97-103,共7页
我于去年春以短文发表了对长沙马王堆汉墓出土《五星占》①的个人意见②。陈久金同志坚持《五星占》是天象实录的观点。下面我再就有关的若干问题,分别说明个人的意见。 (一)“岁星纪年是十二岁一周”么? 任何学术讨论,都必须遵循概念... 我于去年春以短文发表了对长沙马王堆汉墓出土《五星占》①的个人意见②。陈久金同志坚持《五星占》是天象实录的观点。下面我再就有关的若干问题,分别说明个人的意见。 (一)“岁星纪年是十二岁一周”么? 任何学术讨论,都必须遵循概念准确的逻辑准则,否则就会脱离实际,流为空谈。陈久金同志把历学的“岁星纪年”和天学的岁星公转周期划分得不够清楚,又将时间方面的“十二岁小周” 展开更多
关键词 五星占 岁星纪年 晨出 太阴 太岁纪年 十二辰 纪年法 历术甲子篇 王引之 历法
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古代历法的置闰 被引量:2
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作者 张闻玉 《学术研究》 1985年第6期117-122,共6页
世界各国现今通用的阳历,或称公历,是以一个回归年长度为依据的历法。一回归年是365日5小时48分46秒,相当于365.2422日。阳历以365日为一年,每年所余0.2422日,累积四年,大约一天。所以阳历每四年增加一天,加在二月末,得366日,这就是阳... 世界各国现今通用的阳历,或称公历,是以一个回归年长度为依据的历法。一回归年是365日5小时48分46秒,相当于365.2422日。阳历以365日为一年,每年所余0.2422日,累积四年,大约一天。所以阳历每四年增加一天,加在二月末,得366日,这就是阳历的闰年。四年加一天又比回归年实际长度多了44分56秒,积满128年左右,就又多算一天,相当于四百年中约多算三天。因此,阳历置闰规定,除公元年数可以4整除的算闰年外,公元世纪的整数,须用400来整除的才算闰年。这就巧妙地在四百年中减去了三天。这就是阳历置闰的全部内容。我国的农历,又称阴历,主要依据朔望月(月亮绕地球周期),同时兼顾回归年。实质上是一种阴阳合历。朔望月(从朔到朔或从望到望)周期是29.5306日。农历一年十二个月,一般六大六小,只有354日,比一个回归年少11.2422日。不到三年必须加一月,才能使朔望月与回归年相适应。这是用置闰办法来调整回归年与朔望月,使月份与季节大体吻合。中国古代历法的频繁改革。 展开更多
关键词 回归年长度 朔望月 中国古代历法 历术甲子篇 中气 二十四节气 阳历 主要依据 闰月 相适应
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对《金文对号法述评》一文的意见
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《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1990年第3期78-78,共1页
自何幼琦先生《金文对号法述评》一文在我刊刊出后,即有几位作者(包括张汝舟教授的孙子张立楷,贵洲大学张闻玉先生等)来稿就该文所引张汝舟教授学术观点提出质疑,这里选登其中较有代表性的一篇短文以谢读者对本刊的支持:
关键词 述评 历术甲子篇 金文 对号 屈原 张氏 殷历 战国时代 太岁纪年 干支纪年
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关于《金文对号法述评》答客难
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作者 何幼琦 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1992年第6期77-78,73,共3页
在评论金文对号法的一文中,我着重批评了它的倡导者吴其昌先生,也连带地提到几位学步者,张汝舟先生是其中之一。我所指出的张先生的几点错误,都是客观事实,不容否认。“贵州大学张汝舟教授遗著整理小组”(以下简称“小组”)在《江汉论坛... 在评论金文对号法的一文中,我着重批评了它的倡导者吴其昌先生,也连带地提到几位学步者,张汝舟先生是其中之一。我所指出的张先生的几点错误,都是客观事实,不容否认。“贵州大学张汝舟教授遗著整理小组”(以下简称“小组”)在《江汉论坛》1990年3期为之辩护,并提出向我“请教”,愧不敢当。现在就“小组”所提出的范围,简复如次。 展开更多
关键词 岁星 历术甲子篇 干支纪年 公元前 殷历 江汉 司马迁 天象 历史年表 推步
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