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“对列之局”或“隶属之局”——牟宗三文化历史哲学的关节点
被引量：
1
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作者
周恩荣
《学习与实践》
2007年第4期158-163,共6页
牟宗三先生认为文化是一种由人创造的,内在于人的生命和精神活动中的生命人格之精神表现方式。各民族文化既有“义理上的具足”,也有“功能上的缺陷”。中国文化在历史上的“功能的缺陷”主要表现为未能实现科学与民主政治等价值,因而...
牟宗三先生认为文化是一种由人创造的,内在于人的生命和精神活动中的生命人格之精神表现方式。各民族文化既有“义理上的具足”,也有“功能上的缺陷”。中国文化在历史上的“功能的缺陷”主要表现为未能实现科学与民主政治等价值,因而其全幅价值未能完全展现。现代中国文化要展现其全幅价值,就是要发展科学与民主政治方面的价值。在如何使科学与民主政治生根于中国大地方面,牟先生提出了“本内圣开出新外王”和“良知自我坎陷”的理论,其间不乏许多极有价值的论断和观点,但也在某种程度上存在混乱。
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对列之局
隶属之局
牟宗三
文化
历史
哲学
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职称材料
中国文学的文化地图及其动力原理
被引量：
4
2
作者
杨义
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》
2001年第3期16-20,共5页
中华民族的文化和文学具有博大而深厚的哲学内涵,又是宝贵的文化资源。它是多元文明起源复合而成的文化整体,具有文化因素的无比多样性及其间的长短互补和互渗互动的开放与交流的动态特征,中原经典文化的主导地位和边缘文化异质性充满...
中华民族的文化和文学具有博大而深厚的哲学内涵,又是宝贵的文化资源。它是多元文明起源复合而成的文化整体,具有文化因素的无比多样性及其间的长短互补和互渗互动的开放与交流的动态特征,中原经典文化的主导地位和边缘文化异质性充满了无穷的动力。诸多要素的发生、成长、碰撞、交流、移位、重构,使得这幅多元一体、充溢着千古不磨的生命力的文化地图成为人类文明一道灿烂亮丽的风景。
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关键词
文学研究
综合
文化
价值
文化
整体理念
历史文化哲学
中国
文学
多元
文化
中原
文化
边缘
文化
文化
整体
动力
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题名
“对列之局”或“隶属之局”——牟宗三文化历史哲学的关节点
被引量：
1
1
作者
周恩荣
机构
武汉大学哲学学院
出处
《学习与实践》
2007年第4期158-163,共6页
文摘
牟宗三先生认为文化是一种由人创造的,内在于人的生命和精神活动中的生命人格之精神表现方式。各民族文化既有“义理上的具足”,也有“功能上的缺陷”。中国文化在历史上的“功能的缺陷”主要表现为未能实现科学与民主政治等价值,因而其全幅价值未能完全展现。现代中国文化要展现其全幅价值,就是要发展科学与民主政治方面的价值。在如何使科学与民主政治生根于中国大地方面,牟先生提出了“本内圣开出新外王”和“良知自我坎陷”的理论,其间不乏许多极有价值的论断和观点,但也在某种程度上存在混乱。
关键词
对列之局
隶属之局
牟宗三
文化
历史
哲学
关节点
分类号
B26 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
中国文学的文化地图及其动力原理
被引量：
4
2
作者
杨义
机构
中国社会科学院文学研究所
出处
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》
2001年第3期16-20,共5页
文摘
中华民族的文化和文学具有博大而深厚的哲学内涵,又是宝贵的文化资源。它是多元文明起源复合而成的文化整体,具有文化因素的无比多样性及其间的长短互补和互渗互动的开放与交流的动态特征,中原经典文化的主导地位和边缘文化异质性充满了无穷的动力。诸多要素的发生、成长、碰撞、交流、移位、重构,使得这幅多元一体、充溢着千古不磨的生命力的文化地图成为人类文明一道灿烂亮丽的风景。
关键词
文学研究
综合
文化
价值
文化
整体理念
历史文化哲学
中国
文学
多元
文化
中原
文化
边缘
文化
文化
整体
动力
Keywords
Chinese literature
multi-culture
borderline culture
culture of China's Central plains
a cultural whole
cultural map.
分类号
I206 [文学—中国文学]
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1
“对列之局”或“隶属之局”——牟宗三文化历史哲学的关节点
周恩荣
《学习与实践》
2007
1
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2
中国文学的文化地图及其动力原理
杨义
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》
2001
4
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