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历史唯物主义的历史前提论:一种非历史起源论
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作者 张文喜 《学术研究》 北大核心 2026年第1期11-20,共10页
历史起源论是思辨历史哲学的本质要素。凡存在当下社会源于一个绝对原初点的想象的地方,其自身都必然蕴涵着对起源的哲学追问。这种追问被引入一种关于开端的开端和超世界的本原思考。尽管这样一种开端思考是有价值的,但它充其量也仅仅... 历史起源论是思辨历史哲学的本质要素。凡存在当下社会源于一个绝对原初点的想象的地方,其自身都必然蕴涵着对起源的哲学追问。这种追问被引入一种关于开端的开端和超世界的本原思考。尽管这样一种开端思考是有价值的,但它充其量也仅仅隶属于神话或心理学的历史。对于历史唯物主义而言,历史作为一门经验科学,依赖于科学地证明了的原理而不是假设。马克思所理解的作为真实的历史起源论的含义,并不是在思辨历史哲学意义上的,而只能是作为从“中间开始开端”的业已构成的更直接的含义。这种含义绝不会被任何不透明的历史所遮蔽,这里所涉及的仅仅是在物质生产的原始条件、工业和交换、社会基本矛盾运动以及有生命的个人中对其所进行的澄清、分析和规定。社会的现实的发现或多或少通过直接回溯过去的总体性才得以理解。 展开更多
关键词 历史唯物主义 历史起源论 历史前提论 历史总体性 有生命的个人
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历史唯物主义对“物”的多重透视——关于《回到马克思》第二卷的访谈
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作者 张一兵 张义修 《东南学术》 北大核心 2026年第1期62-72,共11页
《回到马克思》第二卷提出“物相化”概念,系统阐释了历史唯物主义对“物”的多重透视,凸显物质生产和劳作过程中人的有目的、意向性的创制活动。第一层级物相化包含塑形/失形、构序/祛序、赋型/脱型等环节,以期深化历史唯物主义对社会... 《回到马克思》第二卷提出“物相化”概念,系统阐释了历史唯物主义对“物”的多重透视,凸显物质生产和劳作过程中人的有目的、意向性的创制活动。第一层级物相化包含塑形/失形、构序/祛序、赋型/脱型等环节,以期深化历史唯物主义对社会生活的微观化解释,并结合科技物相化等概念彰显马克思哲学的当代意义。马克思在政治经济学批判中凸显了劳动这一主体性线索,不仅丰富了对劳动物相化的论述,而且开启了狭义历史唯物主义视域中第二层级经济物相化的新空间,揭示了劳动交换关系颠倒地表现为经济事物的复杂过程,也为重新说明事物化颠倒、拜物教批判、劳动异化批判的关系奠定了基础。 展开更多
关键词 《回到马克思》第二卷 历史唯物主义 物相化 事物化
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实践中介的延伸与悖反:数字经济的历史唯物主义审思
3
作者 毕芙蓉 《社会科学辑刊》 北大核心 2026年第1期45-51,共7页
从历史唯物主义视角分析数字经济可以发现,数字经济的本质是实践中介系统的延伸,体现了主体客体化与客体主体化的辩证发展。作为新质生产力核心与载体的数字经济,其生产要素和产品是数字信息。在带来显著的经济效益和社会变革的同时,数... 从历史唯物主义视角分析数字经济可以发现,数字经济的本质是实践中介系统的延伸,体现了主体客体化与客体主体化的辩证发展。作为新质生产力核心与载体的数字经济,其生产要素和产品是数字信息。在带来显著的经济效益和社会变革的同时,数字经济快速发展也伴随着技术—经济维度和社会—制度层面的矛盾。这些矛盾的实质是资本主义私有制与数字经济的社会化特征之间的根本冲突,严重影响和削弱了新质生产力的提升与数字经济的发展,因此只有从社会形态与所有制层面揭示数字经济困境的根本症结,才能更好地为理解数字时代的结构性冲突提供批判性的理论框架,并对探索超越资本逻辑、实现“数据民主化”的未来路径提出前瞻性思考。 展开更多
关键词 数字经济 历史唯物主义 新质生产力
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中国式现代化“阶梯式递进”发展规律的历史唯物主义阐释
4
作者 邢国忠 杜方朝 《河北学刊》 北大核心 2026年第1期19-28,共10页
中国共产党带领全国各族人民,立足中国国情,成功开创了中国式现代化道路,并创造了人类文明新形态,彰显了对历史唯物主义的科学坚持与实际运用。在推进中国式现代化的过程中,中国共产党坚持和运用中国式现代化“阶梯式递进”的发展规律,... 中国共产党带领全国各族人民,立足中国国情,成功开创了中国式现代化道路,并创造了人类文明新形态,彰显了对历史唯物主义的科学坚持与实际运用。在推进中国式现代化的过程中,中国共产党坚持和运用中国式现代化“阶梯式递进”的发展规律,确保独具中国特色的现代化事业能够经受各种风险与挑战,稳步实现预期的奋斗目标。历史和现实证明,中国共产党带领中国人民成功探索并取得重大成就的中国式现代化是一个不懈努力、持续奋斗的“阶梯式”前进的历史过程,遵循了社会存在与社会意识的辩证统一、体现了历史客观性与历史主体性的有机统一、诠释了改革是推进社会主义现代化的动力、践行了马克思主义社会有机体理论。在基本实现社会主义现代化夯实基础、全面发力的关键时期,准确理解中国式现代化“阶梯式递进”发展规律的历史唯物主义意蕴,有助于我们更加科学地把握中国式现代化建设的基本规律,更好地以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。 展开更多
关键词 中国式现代化 阶梯式递进 历史唯物主义
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论马克思的劳动历史唯物主义理论 被引量:19
5
作者 宫敬才 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第3期9-27,共19页
通行哲学教科书关于马克思历史唯物主义理论的表述似乎已成定论,然而检视马克思文献特别是政治经济学文献便可明了,这些表述有缺陷,大量历史唯物主义理论内容没有得到表示存在的机会。马克思历史唯物主义理论应命名为劳动历史唯物主义理... 通行哲学教科书关于马克思历史唯物主义理论的表述似乎已成定论,然而检视马克思文献特别是政治经济学文献便可明了,这些表述有缺陷,大量历史唯物主义理论内容没有得到表示存在的机会。马克思历史唯物主义理论应命名为劳动历史唯物主义理论,内容包括:方法论历史唯物主义理论、劳动哲学本体论、人学历史唯物主义理论和工艺学历史唯物主义理论。方法论历史唯物主义理论围绕如何认识社会历史问题而展开,结果具有方法论性质。劳动哲学本体论是马克思思想整体的哲学基础,在哲学史上独树一帜,完成了哲学本体论思想史中的革命且大功告成。人学历史唯物主义理论以劳动为本体来看待人及其历史,就人论人地理解马克思人道主义理论是错误的。工艺学历史唯物主义理论研究劳动的技术基础和组织基础,是马克思认识资本主义生产方式工艺特点的理论成果之一。 展开更多
关键词 马克思 劳动历史唯物主义 方法论历史唯物主义 劳动哲学本体论 人学历史唯物主义 工艺学历史唯物主义
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中国式现代化话语体系的历史唯物主义证成 被引量:2
6
作者 韩升 《中州学刊》 北大核心 2025年第2期5-13,共9页
历史唯物主义是中国式现代化话语体系构建与完善的基本遵循。中国式现代化话语体系生成于中国现代化探索与建设的历史实践之中,是在世界历史演进和中国历史发展的双重语境中积极探索现代化发展道路的自觉能动反映。中国式现代化话语体... 历史唯物主义是中国式现代化话语体系构建与完善的基本遵循。中国式现代化话语体系生成于中国现代化探索与建设的历史实践之中,是在世界历史演进和中国历史发展的双重语境中积极探索现代化发展道路的自觉能动反映。中国式现代化话语体系植根于中华优秀传统文化的创新发展之中,是马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合的重要产物。中国式现代化话语体系展现于对西方式现代化的比较优势之中,是对西方式现代化话语体系的彻底批判与根本反思。中国式现代化话语体系传播于世界不同文明的交流互鉴之中,是在世界历史发展进程中对人类文明新形态的生动展示和对全人类共同价值的积极弘扬。 展开更多
关键词 中国式现代化 话语体系 历史唯物主义 文化主体性
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旅游与人的完善:关于旅游意义的历史唯物主义分析 被引量:1
7
作者 张高军 王佳航 《旅游学刊》 北大核心 2025年第8期16-32,共17页
夯实旅游基础理论有必要进入本体论层次,相关研究也已经从旅游功能深入到旅游意义的探索。但是,目前还没有研究把旅游作为人的一种历史性的存在方式加以强调,也就导致理论界不能在旅游的历史发展中贯通对旅游本质的理解。文章引入历史... 夯实旅游基础理论有必要进入本体论层次,相关研究也已经从旅游功能深入到旅游意义的探索。但是,目前还没有研究把旅游作为人的一种历史性的存在方式加以强调,也就导致理论界不能在旅游的历史发展中贯通对旅游本质的理解。文章引入历史唯物主义视角,剖析旅游活动在历史中的意义规定及其根源,发现旅游活动本质上是人的感性需要的外在体现,旅游的意义规定被感性意识建构,旅游的目的是感性自由的实现。研究发现,旅游活动的意义规定与一定时期人的生产方式,即“历史的自然”深刻相关,旅游感性意识受到现有生产力限制时就会异化为意识形态,又会在对意识形态的扬弃中形成新感性意识参与新生产力的塑造。这一过程在旅游史中表现为迁徙、古代旅游、大众旅游和可替代旅游的“自否定”的发展。在此基础上,文章得到了对旅游意义的本体论认识,即旅游通过旅游者个性的发展不断参与人的完善的历史进程。 展开更多
关键词 人的完善 旅游意义 历史唯物主义 历史 感性意识
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马克思对费尔巴哈“感性直观”学说的超越与历史唯物主义的生成
8
作者 李成旺 徐子扬 《河北学刊》 北大核心 2025年第4期107-114,共8页
在德国古典哲学寻求实现思维与存在相同一的思想历程中,不同于费希特把人理解为能够立足自我进行设定活动的理智主体,进而忽视人的感性本质,也不同于黑格尔把人理解为能够在精神思辨运动中自我扬弃的概念主体,进而陷入以理性思辨僭越感... 在德国古典哲学寻求实现思维与存在相同一的思想历程中,不同于费希特把人理解为能够立足自我进行设定活动的理智主体,进而忽视人的感性本质,也不同于黑格尔把人理解为能够在精神思辨运动中自我扬弃的概念主体,进而陷入以理性思辨僭越感性经验的理论局限,费尔巴哈把人解读为能够把握感性对象的感性主体,成为黑格尔学派解体过程中唯一彰显唯物主义哲学前提的哲学家,由此构建的“感性直观”学说构成青年马克思批判黑格尔法哲学和古典政治经济学的思想来源之一。然而,由于费尔巴哈立足感性主体,通过感性直观这一理性活动来呈现感性对象背后的人的本质,导致其只能将人的本质归结为能够预先统一感性主体与感性客体(对象)因而具有先验实体特征的“类本质”,进而认为只有回到“类本质”才能摆脱现实困境,这一先验实体的设定显然又背离了其哲学前提上的唯物主义原则。马克思和恩格斯以“实践”活动取代“直观”活动来考察人类历史,并将实践具体化解读为“全面生产”,指出人类历史是生产劳动史,并以“社会关系的总和”界定人的本质,指出只有通过消灭资本主义私有制这一生产关系变革,才能真正解答历史—自由之谜,从而把唯物主义原则贯彻到历史领域并真正实现了思维与存在的同一,进而全面超越了费尔巴哈“感性直观”学说,由此构成历史唯物主义创立的重要环节。 展开更多
关键词 德国观念论 马克思 费尔巴哈 感性直观 全面生产 历史唯物主义
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从社会实践关系场域走向社会生产结构:历史唯物主义核心视野的三次转移
9
作者 刘怀玉 董坤 《河北学刊》 北大核心 2025年第5期109-118,共10页
马克思和恩格斯在布鲁塞尔时期创作的核心文本群(《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》《哲学的贫困》),真实地记录了历史唯物主义方法论形成的三次核心逻辑位移轨迹。其中,《关于费尔巴哈的提纲》强调“实践”概念的物质生产意义... 马克思和恩格斯在布鲁塞尔时期创作的核心文本群(《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》《哲学的贫困》),真实地记录了历史唯物主义方法论形成的三次核心逻辑位移轨迹。其中,《关于费尔巴哈的提纲》强调“实践”概念的物质生产意义,以社会关系实践为突破口,实现了从感性现实的哲学直观到历史具体反思的认识论转向;《德意志意识形态》以“社会分工”为枢纽,剖析分工的双重属性——既是生产力发展的阶梯,也是阶级对抗的温床,揭示历史动力源于生产力与生产关系的矛盾运动,使历史唯物主义从哲学宣言具体化为现实的历史科学分析;《哲学的贫困》通过批判蒲鲁东的形而上学方法论,确立了从共时性、“现在化”社会结构分析切入历史研究的认识逻辑,标志着历史唯物主义作为社会科学方法论的真正诞生。三次转移以“社会关系—社会分工—社会结构”为轴线,通过哲学批判与政治经济学研究的辩证融合,消解了传统哲学的主客体二元对立,完成了从实践哲学向历史科学的范式转换,为马克思主义社会批判理论的科学化与革命化奠定了方法论基础。 展开更多
关键词 马克思 社会关系 社会分工 社会结构 历史唯物主义
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历史唯物主义与“经济决定论”关系考辨
10
作者 林锋 闫添 《中南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第6期44-54,共11页
学界流行的看法是将“经济决定论”视为与历史唯物主义根本对立的思维倾向,反对用“经济决定论”来描述历史唯物主义的学术立场。但是反复辨认、推敲马克思、恩格斯文本中的相关论述可知,他们从未将自己的历史唯物主义学说与“经济决定... 学界流行的看法是将“经济决定论”视为与历史唯物主义根本对立的思维倾向,反对用“经济决定论”来描述历史唯物主义的学术立场。但是反复辨认、推敲马克思、恩格斯文本中的相关论述可知,他们从未将自己的历史唯物主义学说与“经济决定论”简单对立,更未反对和拒斥唯物史观意义上的“经济决定论”。他们反对的是单纯、过度、片面地强调经济因素的决定作用,将此种“决定作用”不分场合、不分领域、以某种夸张方式予以强调的那种违反历史辩证法、带有机械论色彩的“经济决定论”。马克思、恩格斯的诸多论述充分表明,他们是特定意义上的“经济决定论者”。马克思、恩格斯共同创立的历史唯物主义在强调经济因素“归根到底”决定人类社会基本面貌和人类历史总体进程、经济基础“归根到底”决定政治的以及观念的上层建筑这两方面可归类为某种意义上的“经济决定论”。必须特别声明的是,将“经济的决定作用”从他们的历史唯物主义理论体系中剥离,拒绝赋予马克思、恩格斯学说以“经济决定论”称谓,与之截然对立,意味着对历史唯物主义的误解,并导致后者的核心立场无从体现,从而使历史唯物主义不成其为“历史唯物主义”。澄清“经济决定论”与历史唯物主义的真实关系,恢复“经济决定论”在历史唯物主义中的应有地位,有助于深刻理解其核心观点、根本立场,彰显马克思主义哲学的理论特质、理论品格及应有的思维方式。 展开更多
关键词 马克思 恩格斯 经济决定论 历史唯物主义
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改革开放后的“遵义会议”相关题材电影改编的审美变迁:基于历史唯物主义视角
11
作者 陆发玉 王心玥 《电影评介》 北大核心 2025年第15期55-60,共6页
本文从历史唯物主义视角出发,探讨“遵义会议”题材电影改编的审美变迁,对《四渡赤水》《血战湘江》《绝地重生》等多部电影进行深入剖析,梳理了改革开放以来该类电影的发展脉络。此类电影的审美流变经历了从英雄人物叙事与标志事件定格... 本文从历史唯物主义视角出发,探讨“遵义会议”题材电影改编的审美变迁,对《四渡赤水》《血战湘江》《绝地重生》等多部电影进行深入剖析,梳理了改革开放以来该类电影的发展脉络。此类电影的审美流变经历了从英雄人物叙事与标志事件定格,到复制历史镜像与艺术编写升格,再到叙事侧重转移与宏大场景复现的演变过程;将电影理论与历史唯物主义相结合,深入探讨了电影改编过程中题材选择、创作理念和价值取向的演变,揭示了社会发展、观念变迁及技术进步对电影创作的影响;不仅丰富了电影艺术的表现形式,展现了历史唯物主义对电影创作的指导作用,还通过影像的力量传承了革命精神,为新时代文化建设与精神传承提供了支持。为革命历史事件的电影改编提供了理论参考与实践借鉴,有助于推动此类题材电影在艺术与思想层面的不断升华。 展开更多
关键词 革命历史事件 电影改编 遵义会议 历史唯物主义
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马克思政治哲学的“基础”问题考辨——论奠基于历史唯物主义的马克思政治哲学何以可能
12
作者 严松 《浙江学刊》 北大核心 2025年第1期126-133,共8页
马克思政治哲学作为一种建构理论存在一个至关重要的“基础论”问题,即马克思政治哲学是一种超越了“基础”的“第一哲学”,还是一种具有特定建构基础的哲学理论。马克思政治哲学证成与建构必须有其“基础”,基于对历史唯物主义性质的考... 马克思政治哲学作为一种建构理论存在一个至关重要的“基础论”问题,即马克思政治哲学是一种超越了“基础”的“第一哲学”,还是一种具有特定建构基础的哲学理论。马克思政治哲学证成与建构必须有其“基础”,基于对历史唯物主义性质的考辨,作为“历史科学”的历史唯物主义包含着规范性的马克思政治哲学,奠基于历史唯物主义的马克思政治哲学必然具有“超越性”价值意蕴和现实意义,具体包括批判性与建构性两个层面:批判性既体现在资本主义现存政治秩序的正义理论的否定层面,也体现在对现实生活的正义关怀层面;建构性体现在对未来“自由人联合体”社会的规范性引领与事实性描述层面。 展开更多
关键词 马克思政治哲学 历史唯物主义 超越性 建构性
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论马克思恩格斯的古代社会研究对历史唯物主义新发展
13
作者 郭云泽 《社会主义研究》 北大核心 2025年第4期37-44,共8页
《人类学笔记》和《家庭、私有制和国家的起源》是在马克思主义思想史上占据重要地位的经典文献,是晚年马克思、恩格斯耕犁古代社会的研究成果,为丰富和发展历史唯物主义理论搭建了全新视域与解释框架。通过把握两个文本的内在关系,聚... 《人类学笔记》和《家庭、私有制和国家的起源》是在马克思主义思想史上占据重要地位的经典文献,是晚年马克思、恩格斯耕犁古代社会的研究成果,为丰富和发展历史唯物主义理论搭建了全新视域与解释框架。通过把握两个文本的内在关系,聚焦两个文本对古代社会的家庭、私有制、国家和文明起源等议题的分析,辨明马克思、恩格斯在古代社会基本问题上的认知异同,揭示阐释历史唯物主义的思想张力和内在统一,有助于驳斥“马恩对立论”的错误倾向。马克思、恩格斯的古代社会研究对历史唯物主义具有奠基性、开拓性的发展,不仅印证了历史唯物主义在整个人类社会历史发展中的理论效力,而且丰富和完善了社会形态理论、生产力与生产关系矛盾运动理论、阶级斗争理论以及拓展了人类社会发展的文明视野,将历史唯物主义推向新的理论高度与历史高度,共同捍卫了马克思主义的整体性与统一性。 展开更多
关键词 历史唯物主义 古代社会 “马恩对立论” “两种生产”
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科学、信仰与实践:历史唯物主义对信仰精神的当代性理解
14
作者 王艳华 亢姗姗 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期41-48,共8页
在近现代哲学的转折点上,马克思通过对西方宗教传统的历史唯物主义批判,终结了传统有神论,宣告了无神论时代的来临。共产主义作为马克思彻底唯物主义所敞开的信仰精神,不仅具有终极关怀的信仰向度,同时具有科学的向度和实践的向度。科... 在近现代哲学的转折点上,马克思通过对西方宗教传统的历史唯物主义批判,终结了传统有神论,宣告了无神论时代的来临。共产主义作为马克思彻底唯物主义所敞开的信仰精神,不仅具有终极关怀的信仰向度,同时具有科学的向度和实践的向度。科学向度、信仰向度和实践向度的三位一体,是历史唯物主义信仰精神与传统信仰精神的本质区别。它既使信仰精神建立在对社会历史发展规律的科学发现的基础之上,又充分表达了无产阶级和人类解放的崇高价值理想和终极关怀,同时又使之落实于改变现实世界的能动的实践活动之中,从而超越了传统信仰精神的抽象性和虚幻性,实现了对传统信仰精神的革命性变革,为人类未来发展提供了科学的价值引领和实践的能动精神。 展开更多
关键词 历史唯物主义 信仰精神 共产主义
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历史唯物主义是对费尔巴哈哲学的超越——马克思主义发展史学科基础问题探究
15
作者 桁林 《学术界》 北大核心 2025年第5期43-52,共10页
19世纪上半叶德国社会处于急剧转型的关键时期,经济上资本主义发展与矛盾并存,政治上封建割据,思想文化领域德国古典哲学、空想社会主义思潮交织,这是马克思主义哲学诞生的时代背景。费尔巴哈人本学唯物主义冲击黑格尔唯心主义和宗教神... 19世纪上半叶德国社会处于急剧转型的关键时期,经济上资本主义发展与矛盾并存,政治上封建割据,思想文化领域德国古典哲学、空想社会主义思潮交织,这是马克思主义哲学诞生的时代背景。费尔巴哈人本学唯物主义冲击黑格尔唯心主义和宗教神学,带来新的思想解放。马克思早期受黑格尔辩证法影响,后在与费尔巴哈的思想互动中,批判地继承了其观点。从《1844年经济学哲学手稿》到《关于费尔巴哈的提纲》再到《德意志意识形态》,马克思逐步确立起历史唯物主义。费尔巴哈哲学为历史唯物主义奠基,但二者在本体论、社会历史观上存在显著差异,研究费尔巴哈与历史唯物主义的关系,对于深化对马克思主义哲学的理解、解决当代社会问题、在新时代发展和创新马克思主义意义重大。 展开更多
关键词 费尔巴哈 历史唯物主义 马克思主义哲学
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价值·困境·出路:数字化生存的历史唯物主义审视 被引量:4
16
作者 刘灵 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期187-194,共8页
随着数字技术的强势崛起与全面嵌入,人的社会存在方式不仅仅是产生工具性量变,更是发生了本质性更迭与历史性转换,正在全面走向“数字化生存”。只有把这种生存样态置于历史唯物主义理论结构中才能澄清其历史本质、时代困境与发展路径... 随着数字技术的强势崛起与全面嵌入,人的社会存在方式不仅仅是产生工具性量变,更是发生了本质性更迭与历史性转换,正在全面走向“数字化生存”。只有把这种生存样态置于历史唯物主义理论结构中才能澄清其历史本质、时代困境与发展路径。数字化生存引发的时空场域延展、数字身份赋权、生存媒介革新不断驱动人的本质力量觉醒,开辟了人的解放的全新维度。然而资本逻辑与数字技术的耦合产生了全新的社会生存困境,诸如自由场域的实现困境、数字劳动异化新困境以及人的主体性发展困境。数字资本成为束缚、宰制人的异己新力量,精准地编码、限制现代人的活动空间。因此,数字化生存的推进路径,必须要扬弃数字技术背后的资本逻辑,保障个体在数字化生存中的时空权利、推进数据资源的共有共享、唤醒人的类主体意识,建设中国特色社会主义数字化生存方式,使数字技术复归人的本质力量。 展开更多
关键词 历史唯物主义 数字化生存 数字异化 人的解放
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新质生产力的形成机制与路径——基于历史唯物主义的阐释 被引量:3
17
作者 张存刚 韩鸿飞 《河北经贸大学学报》 北大核心 2025年第1期10-20,共11页
新质生产力作为一种先进生产力质态,对其形成过程的考察必然要回到对生产力、生产关系等重要范畴的考察上。基于后两者外延上的交叉关系,从历史唯物主义视角出发,“人类无限增长的需要”与“有限的劳动时间和劳动能力”之间的矛盾作为... 新质生产力作为一种先进生产力质态,对其形成过程的考察必然要回到对生产力、生产关系等重要范畴的考察上。基于后两者外延上的交叉关系,从历史唯物主义视角出发,“人类无限增长的需要”与“有限的劳动时间和劳动能力”之间的矛盾作为一个更原初阶次的矛盾,成为生产力的物质技术属性、分工协作方式、所有关系各自的发展动力,并通过前两者间与后两者间的相互作用,以六条路径引起生产力的物质技术属性、分工协作方式的质变,形成新质生产力。新质生产力之“新”,体现为劳动者以质变的方式(复杂劳动)生产超额剩余价值的能力。应从社会主义市场经济体制、直接的激励性政策、所有制与分配方式三方面出发,切实激励新质生产力的直接培育者——科技人员、企业家、经济学家和政府人员,保障新质生产力的稳步发展。 展开更多
关键词 新质生产力 生产力与生产关系 人类需要 历史唯物主义 复杂劳动
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历史唯物主义视域中的文化主体性塑造 被引量:2
18
作者 肖祥 《理论学刊》 北大核心 2025年第2期139-149,共11页
在历史唯物主义视域中,文化主体性既是一种历史性生成,又是一种现实性生成。在全面建设社会主义现代化国家的新时代,塑造文化主体性是实现文化身份定位、强健文化自信自强主体根基、塑造中华文明形象及创造人类文明新形态的迫切需要和... 在历史唯物主义视域中,文化主体性既是一种历史性生成,又是一种现实性生成。在全面建设社会主义现代化国家的新时代,塑造文化主体性是实现文化身份定位、强健文化自信自强主体根基、塑造中华文明形象及创造人类文明新形态的迫切需要和必然选择,而“两个结合”的提出则为新时代的文化主体性塑造提供了方向指引和原则遵循。 展开更多
关键词 历史唯物主义 文化主体性 “两个结合”
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国土空间规划中的人口预测问题——基于历史唯物主义的分析
19
作者 陈弘正 王红扬 《城市规划》 北大核心 2025年第6期54-66,共13页
系统理解人口与社会经济发展的关系是提升人口预测有效性的关键前提。基于历史唯物主义的基本原理,构建了“发展环境-发展逻辑-人口规律-规划逻辑-人口预测的一致性”的历史性分析框架,对1949年以来人口预测的历史分析发现,随着发展环... 系统理解人口与社会经济发展的关系是提升人口预测有效性的关键前提。基于历史唯物主义的基本原理,构建了“发展环境-发展逻辑-人口规律-规划逻辑-人口预测的一致性”的历史性分析框架,对1949年以来人口预测的历史分析发现,随着发展环境的转变,发展逻辑和规划逻辑的转型都会不同程度地影响人口规律,并相应地改变人口预测的思路和方法。本文提出,人口预测必须摆脱路径依赖,并重新审视人口规律,对深度转型期的发展逻辑和人口规律,及二者间的关系作出结构性阐释,指出人口对发展的约束性和对应性不断加深。在此基础上,澄清人口预测是人口自身发展规律与社会经济发展路径与结果的统一,提出人口预测在认识层面、思路层面和方法层面的转型方向,以期加强人口预测的有效性。 展开更多
关键词 人口预测 人口规律 发展逻辑 深度转型期 国土空间规划 历史唯物主义
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“阶级在场”:数智时代社会发展路径的历史唯物主义审视
20
作者 蔡青竹 《社会主义研究》 北大核心 2025年第5期1-8,共8页
面对最新技术和劳动样态的变化,西方学者对当前社会的主要矛盾、无产阶级的发展状况和社会变革的基本方式做出了不同于经典马克思主义理论的判断,或试图解构阶级逻辑,或认为无产阶级已然解体,或提出阶级斗争的方式必须做出改变。然而,... 面对最新技术和劳动样态的变化,西方学者对当前社会的主要矛盾、无产阶级的发展状况和社会变革的基本方式做出了不同于经典马克思主义理论的判断,或试图解构阶级逻辑,或认为无产阶级已然解体,或提出阶级斗争的方式必须做出改变。然而,阶级的存在是无法抹去的历史性事实。西方学者把对社会矛盾的关注转移至科层制、全球化、信息技术等领域,反映出对马克思社会发展逻辑的放弃或误读。无产阶级的存在绝非马克思恩格斯的想象,而是生产力与生产关系矛盾关系的直观反映。智能化趋势需要无产阶级的斗争方式做出更多符合时代特征的新调整。 展开更多
关键词 数智时代 阶级 资本 历史唯物主义
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