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河姆渡新石器时代遗址发现的两种犀亚化石及其意义
被引量：
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作者
吴维棠
《古脊椎动物学报》
1983年第2期160-165,185-186,共8页
在两次发掘(1973年冬和1977年冬)浙江省余姚县河姆渡新石器遗址时,都发现了犀类亚化石。一些科学家对此很重视。裴文中教授看了第一次发掘的标本后,曾多次强调这是对考古和地层古生物有重要意义的发现,一再嘱咐要着重研究和论述。
关键词
爪哇
犀
印度犀
小刺
小独角
犀
双角
犀
苏门
犀
新石器时代遗址
原尖
颊齿
前刺
河姆渡
黄墓渡
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职称材料
古文字中“[鹿文]字与麒麟原型考--兼论麒麟圣化为灵兽的原因
被引量：
12
2
作者
王晖
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2009年第2期64-75,共12页
古文字中的"(鹿文)",即古文献中所说的麒麟,单称麟或麐。麒麟身上有铠甲式的外表和圆泡钉式的纹斑"肉甲",这也是古人之所以称之为"麐"((鹿文))或"麟"的原因。麒麟头顶部只有一只角,古人认为其...
古文字中的"(鹿文)",即古文献中所说的麒麟,单称麟或麐。麒麟身上有铠甲式的外表和圆泡钉式的纹斑"肉甲",这也是古人之所以称之为"麐"((鹿文))或"麟"的原因。麒麟头顶部只有一只角,古人认为其与鹿属动物相似。根据头上独肉角、铠甲式外表、圆泡钉式"肉甲"与马蹄类圆蹄,可知其原型实为印度犀牛。麒麟古代被视为四灵兽之一,其特点与印度犀牛的生活习性有关。麒麟虽为庞然大物,但不好斗,故被视为"仁兽"。在古代,印度犀牛因气候环境的变迁而不断南移,中原已很少见到,偶尔来到中原,便被认为是因圣王"仁德"而来,这便是麒麟被圣化为灵兽的重要原由。
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关键词
[鹿文]
麒麟
印度犀
灵兽
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题名
河姆渡新石器时代遗址发现的两种犀亚化石及其意义
被引量：
3
1
作者
吴维棠
机构
浙江博物馆
出处
《古脊椎动物学报》
1983年第2期160-165,185-186,共8页
文摘
在两次发掘(1973年冬和1977年冬)浙江省余姚县河姆渡新石器遗址时,都发现了犀类亚化石。一些科学家对此很重视。裴文中教授看了第一次发掘的标本后,曾多次强调这是对考古和地层古生物有重要意义的发现,一再嘱咐要着重研究和论述。
关键词
爪哇
犀
印度犀
小刺
小独角
犀
双角
犀
苏门
犀
新石器时代遗址
原尖
颊齿
前刺
河姆渡
黄墓渡
分类号
K8 [历史地理—历史学]
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题名
古文字中“[鹿文]字与麒麟原型考--兼论麒麟圣化为灵兽的原因
被引量：
12
2
作者
王晖
机构
陕西师范大学历史文化学院
出处
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2009年第2期64-75,共12页
基金
教育部人文社会科学重大攻关招标项目“中国早期文字与文化研究”(05JZD00029)
陕西师范大学211工程三期重点建设项目
文摘
古文字中的"(鹿文)",即古文献中所说的麒麟,单称麟或麐。麒麟身上有铠甲式的外表和圆泡钉式的纹斑"肉甲",这也是古人之所以称之为"麐"((鹿文))或"麟"的原因。麒麟头顶部只有一只角,古人认为其与鹿属动物相似。根据头上独肉角、铠甲式外表、圆泡钉式"肉甲"与马蹄类圆蹄,可知其原型实为印度犀牛。麒麟古代被视为四灵兽之一,其特点与印度犀牛的生活习性有关。麒麟虽为庞然大物,但不好斗,故被视为"仁兽"。在古代,印度犀牛因气候环境的变迁而不断南移,中原已很少见到,偶尔来到中原,便被认为是因圣王"仁德"而来,这便是麒麟被圣化为灵兽的重要原由。
关键词
[鹿文]
麒麟
印度犀
灵兽
Keywords
[鹿文]（lin）
kylin
Indian rhinoceros
holy beast
分类号
K203 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
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1
河姆渡新石器时代遗址发现的两种犀亚化石及其意义
吴维棠
《古脊椎动物学报》
1983
3
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职称材料
2
古文字中“[鹿文]字与麒麟原型考--兼论麒麟圣化为灵兽的原因
王晖
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2009
12
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