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唯物史观的理论准备—— 恩格斯对卡莱尔社会历史理论的批判性对话
1
作者
鲁克俭
吴剑锋
《浙江学刊》
北大核心
2025年第4期142-149,共8页
曼彻斯特时期,恩格斯的社会历史认识实现显著跃升,这成为他开始摆脱费尔巴哈人本学思想框架的标志。在英国社会主义者的影响下,他确立了以“物质”为逻辑基点的社会唯物主义原则,并据此确立社会考察的哲学立场。恩格斯在批判卡莱尔泛神...
曼彻斯特时期,恩格斯的社会历史认识实现显著跃升,这成为他开始摆脱费尔巴哈人本学思想框架的标志。在英国社会主义者的影响下,他确立了以“物质”为逻辑基点的社会唯物主义原则,并据此确立社会考察的哲学立场。恩格斯在批判卡莱尔泛神论思维方式的同时,接受并重释了其“英国状况问题”所蕴含的社会矛盾,批判性地转化其历史理论,使其方法论从费尔巴哈的宗教异化批判转向对社会关系的历史性分析,最终确立了以“社会性的人”为核心的历史研究视域。通过对英国社会革命历史发生机制的考察,恩格斯初步奠定了唯物史观的理论框架。
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关键词
社会
唯物主义
“英国状况问题”
卡莱尔社会历史理论
社会
革命
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题名
唯物史观的理论准备—— 恩格斯对卡莱尔社会历史理论的批判性对话
1
作者
鲁克俭
吴剑锋
机构
北京师范大学哲学学院
出处
《浙江学刊》
北大核心
2025年第4期142-149,共8页
文摘
曼彻斯特时期,恩格斯的社会历史认识实现显著跃升,这成为他开始摆脱费尔巴哈人本学思想框架的标志。在英国社会主义者的影响下,他确立了以“物质”为逻辑基点的社会唯物主义原则,并据此确立社会考察的哲学立场。恩格斯在批判卡莱尔泛神论思维方式的同时,接受并重释了其“英国状况问题”所蕴含的社会矛盾,批判性地转化其历史理论,使其方法论从费尔巴哈的宗教异化批判转向对社会关系的历史性分析,最终确立了以“社会性的人”为核心的历史研究视域。通过对英国社会革命历史发生机制的考察,恩格斯初步奠定了唯物史观的理论框架。
关键词
社会
唯物主义
“英国状况问题”
卡莱尔社会历史理论
社会
革命
分类号
A811 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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作者
出处
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被引量
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1
唯物史观的理论准备—— 恩格斯对卡莱尔社会历史理论的批判性对话
鲁克俭
吴剑锋
《浙江学刊》
北大核心
2025
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