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佛教的卜筮信仰——以藕益智旭卜筮活动为中心
1
作者
孙桂彬
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第5期47-54,共8页
传统认为,佛教不提倡卜筮,但其实佛门也有自身的卜筮信仰,不仅有佛教经典作为依据,而且也有实际践行的历史记录。这种信仰隋唐时就已出现,明清时得到广泛发展。明末藕益大师是积极施行的代表人物,他的卜筮活动主要是拈阄与地藏占察。他...
传统认为,佛教不提倡卜筮,但其实佛门也有自身的卜筮信仰,不仅有佛教经典作为依据,而且也有实际践行的历史记录。这种信仰隋唐时就已出现,明清时得到广泛发展。明末藕益大师是积极施行的代表人物,他的卜筮活动主要是拈阄与地藏占察。他将佛教卜筮与传统易占做了区分,并撰《周易禅解》以佛教卜筮理论解读易学,他的理论注疏和实际践行对佛教卜筮具有"正名"的价值。除了儒释道相融因素,末法时求疑与利他的需要、密宗影响也都是促进卜筮信仰发展的因素。
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关键词
卜筮
智旭
占察
密宗
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题名
佛教的卜筮信仰——以藕益智旭卜筮活动为中心
1
作者
孙桂彬
机构
山东大学哲学与社会发展学院
出处
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第5期47-54,共8页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大课题:"佛教在罪犯教育矫治中的作用研究"(14JJD730006)
文摘
传统认为,佛教不提倡卜筮,但其实佛门也有自身的卜筮信仰,不仅有佛教经典作为依据,而且也有实际践行的历史记录。这种信仰隋唐时就已出现,明清时得到广泛发展。明末藕益大师是积极施行的代表人物,他的卜筮活动主要是拈阄与地藏占察。他将佛教卜筮与传统易占做了区分,并撰《周易禅解》以佛教卜筮理论解读易学,他的理论注疏和实际践行对佛教卜筮具有"正名"的价值。除了儒释道相融因素,末法时求疑与利他的需要、密宗影响也都是促进卜筮信仰发展的因素。
关键词
卜筮
智旭
占察
密宗
Keywords
divination
ZhiXul
zhancha
Vaj rayana
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
B222.1 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
佛教的卜筮信仰——以藕益智旭卜筮活动为中心
孙桂彬
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
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