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文化多样性与统一性关系:面向现代国家的人类学知识生产议题——以博厄斯学派国族研究为中心的讨论
被引量:
2
1
作者
何明
张方亮
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2024年第5期80-91,共12页
人类学的学术研究自20世纪初期开始从初民社会向现代社会转向,围绕国家建设和国族建设进行知识生产,其中的重要议题就是多民族国家的文化多样性与统一性关系。通过梳理、分析和反思最早有组织地转向现代社会的人类学家群体——博厄斯学...
人类学的学术研究自20世纪初期开始从初民社会向现代社会转向,围绕国家建设和国族建设进行知识生产,其中的重要议题就是多民族国家的文化多样性与统一性关系。通过梳理、分析和反思最早有组织地转向现代社会的人类学家群体——博厄斯学派关于多民族国家文化多样性与统一性关系议题研究,运用人类学学科范式调查研究多民族国家内部不同群体之间的文化差异性及其统一性整合,抽绎出影响整合差异性以形成统一性过程的文化与政治、文化与文明的关系等关键性因素,能够为科学揭示中华民族形成和发展的道理、学理和哲理,建构中国民族学自主的知识体系和理论体系,提供比较和参照。
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关键词
文化多样性
文化统一性
博厄斯
学派
知识生产
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职称材料
博厄斯学派文化学思想论析
被引量:
5
2
作者
叶志坚
《中共福建省委党校学报》
北大核心
2005年第4期50-54,共5页
博厄斯学派是西方文化人类学的一个重要学派,它形成于19世纪末20世纪初的美国,盛行于20世纪初至30年代之间。文章论述、分析了博厄斯学派主要代表人物的文化学思想,并扼要概括了该学派的特点、长处和理论缺陷与方法论的不足。
关键词
博厄斯
学派
文化学
思想
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职称材料
武术人类学的想象力:本土、叙事、体系与规范
被引量:
2
3
作者
金玉柱
《体育学研究》
CSSCI
北大核心
2021年第4期F0003-F0003,共1页
纵观近当代的人类学经典论著,“人类学的想象力”一直贯穿于民族志田野研究与表述的始终。所谓人类学的想象,并非由甲物到乙物的强制关联,而是从在场(the present)到不在场(the absent)的思维跨越。人类学家博厄斯认为,对待历史“不仅...
纵观近当代的人类学经典论著,“人类学的想象力”一直贯穿于民族志田野研究与表述的始终。所谓人类学的想象,并非由甲物到乙物的强制关联,而是从在场(the present)到不在场(the absent)的思维跨越。人类学家博厄斯认为,对待历史“不仅要知其然,还要知其所以然”。米尔斯更是提出,那些缺乏想象力的平庸作品实为缺乏一种心智品质,虽然说的是社会学,但同样适用于人类学,人类学的全部使命亦是发展人类学的想象力。
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关键词
发展人类学
博厄斯
心智品质
民族志
田野研究
米尔斯
近当代
知其所以然
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职称材料
社会学家与历史学家的渊源
4
作者
彼特·勃克
张仁善
温东林
《世界经济与政治论坛》
CSSCI
北大核心
1990年第5期26-30,共5页
一、聋子的对话社会学家和历史学家并不总是最密切的伙伴。但社会学、历史学与社会人类学三门学科都涉及整个社会和一切人类行为,从这一点看他们必然是知识的伙伴。我们可以视社会学为研究整个社会的科学,着重概括社会结构;历史学为研...
一、聋子的对话社会学家和历史学家并不总是最密切的伙伴。但社会学、历史学与社会人类学三门学科都涉及整个社会和一切人类行为,从这一点看他们必然是知识的伙伴。我们可以视社会学为研究整个社会的科学,着重概括社会结构;历史学为研究不同时期人类社会的科学,着重探讨其间的差异以及各个时期社会的变迁。两种方法相辅相成,变迁寓于结构;
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关键词
社会人类学
社会结构
人类社会
社会理论家
博厄斯
马林诺斯基
孔德
斯宾塞
涂尔干
知识社会学
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职称材料
题名
文化多样性与统一性关系:面向现代国家的人类学知识生产议题——以博厄斯学派国族研究为中心的讨论
被引量:
2
1
作者
何明
张方亮
机构
云南大学西南边疆少数民族研究中心
云南大学西南联合研究生院
出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2024年第5期80-91,共12页
基金
国家社会科学基金重大项目“我国民族团结和民族关系的理论和实践研究”(项目号:16ZDA151)的阶段性成果。
文摘
人类学的学术研究自20世纪初期开始从初民社会向现代社会转向,围绕国家建设和国族建设进行知识生产,其中的重要议题就是多民族国家的文化多样性与统一性关系。通过梳理、分析和反思最早有组织地转向现代社会的人类学家群体——博厄斯学派关于多民族国家文化多样性与统一性关系议题研究,运用人类学学科范式调查研究多民族国家内部不同群体之间的文化差异性及其统一性整合,抽绎出影响整合差异性以形成统一性过程的文化与政治、文化与文明的关系等关键性因素,能够为科学揭示中华民族形成和发展的道理、学理和哲理,建构中国民族学自主的知识体系和理论体系,提供比较和参照。
关键词
文化多样性
文化统一性
博厄斯
学派
知识生产
Keywords
Cultural Diversity
Cultural Unity
Boas School
Knowledge Production
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
博厄斯学派文化学思想论析
被引量:
5
2
作者
叶志坚
机构
福建省委党校
出处
《中共福建省委党校学报》
北大核心
2005年第4期50-54,共5页
文摘
博厄斯学派是西方文化人类学的一个重要学派,它形成于19世纪末20世纪初的美国,盛行于20世纪初至30年代之间。文章论述、分析了博厄斯学派主要代表人物的文化学思想,并扼要概括了该学派的特点、长处和理论缺陷与方法论的不足。
关键词
博厄斯
学派
文化学
思想
分类号
G02 [文化科学]
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职称材料
题名
武术人类学的想象力:本土、叙事、体系与规范
被引量:
2
3
作者
金玉柱
机构
西安电子科技大学
出处
《体育学研究》
CSSCI
北大核心
2021年第4期F0003-F0003,共1页
文摘
纵观近当代的人类学经典论著,“人类学的想象力”一直贯穿于民族志田野研究与表述的始终。所谓人类学的想象,并非由甲物到乙物的强制关联,而是从在场(the present)到不在场(the absent)的思维跨越。人类学家博厄斯认为,对待历史“不仅要知其然,还要知其所以然”。米尔斯更是提出,那些缺乏想象力的平庸作品实为缺乏一种心智品质,虽然说的是社会学,但同样适用于人类学,人类学的全部使命亦是发展人类学的想象力。
关键词
发展人类学
博厄斯
心智品质
民族志
田野研究
米尔斯
近当代
知其所以然
分类号
G852 [文化科学—民族体育]
C912.4 [经济管理]
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职称材料
题名
社会学家与历史学家的渊源
4
作者
彼特·勃克
张仁善
温东林
出处
《世界经济与政治论坛》
CSSCI
北大核心
1990年第5期26-30,共5页
文摘
一、聋子的对话社会学家和历史学家并不总是最密切的伙伴。但社会学、历史学与社会人类学三门学科都涉及整个社会和一切人类行为,从这一点看他们必然是知识的伙伴。我们可以视社会学为研究整个社会的科学,着重概括社会结构;历史学为研究不同时期人类社会的科学,着重探讨其间的差异以及各个时期社会的变迁。两种方法相辅相成,变迁寓于结构;
关键词
社会人类学
社会结构
人类社会
社会理论家
博厄斯
马林诺斯基
孔德
斯宾塞
涂尔干
知识社会学
分类号
C9 [经济管理]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
文化多样性与统一性关系:面向现代国家的人类学知识生产议题——以博厄斯学派国族研究为中心的讨论
何明
张方亮
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2024
2
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职称材料
2
博厄斯学派文化学思想论析
叶志坚
《中共福建省委党校学报》
北大核心
2005
5
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职称材料
3
武术人类学的想象力:本土、叙事、体系与规范
金玉柱
《体育学研究》
CSSCI
北大核心
2021
2
在线阅读
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职称材料
4
社会学家与历史学家的渊源
彼特·勃克
张仁善
温东林
《世界经济与政治论坛》
CSSCI
北大核心
1990
0
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