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诸子所传“远古社会”的三方地域异辞——兼论《容成氏》的性质特征
被引量：
1
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作者
周秦汉
《北京社会科学》
CSSCI
北大核心
2022年第11期71-82,共12页
在战国汉初诸子文献中,有一种以远古时期社会演化为主题的记载,谓之“远古社会”传说,存在着三晋(北)、齐鲁邹(东)、楚淮(南)三方地域异辞。从地域层面来看,北学多为纯现实叙事;南学多持退化史观,记载了众多远古部族的名号,杂有神话。...
在战国汉初诸子文献中,有一种以远古时期社会演化为主题的记载,谓之“远古社会”传说,存在着三晋(北)、齐鲁邹(东)、楚淮(南)三方地域异辞。从地域层面来看,北学多为纯现实叙事;南学多持退化史观,记载了众多远古部族的名号,杂有神话。《容成氏》的性质是“南方古史杂抄文献”。从学派层面来看,南方道家最典型的特征是退化史观、形上至德之世、传述老子之学。形上的“至德之世”乃是庄子及其后学继承老子而发展出的概念。三晋法术之士强调时变史观。邹鲁早期儒墨的古史期至尧而止,多不言古帝具体名号。齐地轻重学派可归于三晋法术之士与邹鲁早期儒墨之间。地域与学派这两个视角,对研究诸子所传远古社会传说具有重要的方法论意义。
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关键词
远古社会
三晋法术之士
南方道家
退化史观
容成氏
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题名
诸子所传“远古社会”的三方地域异辞——兼论《容成氏》的性质特征
被引量：
1
1
作者
周秦汉
机构
清华大学人文学院历史系
出处
《北京社会科学》
CSSCI
北大核心
2022年第11期71-82,共12页
基金
国家社会科学基金冷门“绝学”和国别史等研究专项基金(19VJX006)——新出简帛与战国古史系统研究。
文摘
在战国汉初诸子文献中,有一种以远古时期社会演化为主题的记载,谓之“远古社会”传说,存在着三晋(北)、齐鲁邹(东)、楚淮(南)三方地域异辞。从地域层面来看,北学多为纯现实叙事;南学多持退化史观,记载了众多远古部族的名号,杂有神话。《容成氏》的性质是“南方古史杂抄文献”。从学派层面来看,南方道家最典型的特征是退化史观、形上至德之世、传述老子之学。形上的“至德之世”乃是庄子及其后学继承老子而发展出的概念。三晋法术之士强调时变史观。邹鲁早期儒墨的古史期至尧而止,多不言古帝具体名号。齐地轻重学派可归于三晋法术之士与邹鲁早期儒墨之间。地域与学派这两个视角,对研究诸子所传远古社会传说具有重要的方法论意义。
关键词
远古社会
三晋法术之士
南方道家
退化史观
容成氏
Keywords
the ancient society
the schools of Fashu in Sanjin
the southern Taoists
the historical idea of degeneration
Rong Cheng Shi
分类号
K23 [历史地理—中国史]
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1
诸子所传“远古社会”的三方地域异辞——兼论《容成氏》的性质特征
周秦汉
《北京社会科学》
CSSCI
北大核心
2022
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