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试论清代四川南华宫的社会活动 被引量:5
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作者 刘正刚 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第4期101-108,共8页
六祖慧能生于广东,逝于广东,因始创禅宗南宗而名声远扬。由唐至清,六祖在广东人心目中,已由宗教领袖而演变成地方神。清代四川出现大量崇拜六祖的南华宫即是明证。四川南华宫实质上是清代广东移民入川后修建的以六祖祭祀为纽带凝... 六祖慧能生于广东,逝于广东,因始创禅宗南宗而名声远扬。由唐至清,六祖在广东人心目中,已由宗教领袖而演变成地方神。清代四川出现大量崇拜六祖的南华宫即是明证。四川南华宫实质上是清代广东移民入川后修建的以六祖祭祀为纽带凝聚乡情的移民会馆。清代南华宫分布于四川的92个州县厅内,数量达300所左右。南华宫有自己的组织管理系统与相当大的经济基础,来保证其有序地开展各项社会活动。其主要通过举办祭祀六祖的庙会、兴办学校和参与地方事务等社会活动来不断提高和加强广东移民的地位。 展开更多
关键词 清代 四川 南华宫 广东移民 社会活动
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四川客家人的来源,移入及分布 被引量:10
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作者 黄友良 《四川师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 1992年第1期83-91,共9页
明末清初,四川连年战乱天灾,人民大量流徙死亡,地广人稀。从顺治末年开始,湘、鄂、赣、闽、粤、浙诸省人民,不断西移入川,形成了一次持续时间很长的、大规模的移民浪潮。原居住于东南各省的客家人亦在此时大量入川卜居。本文拟就四川客... 明末清初,四川连年战乱天灾,人民大量流徙死亡,地广人稀。从顺治末年开始,湘、鄂、赣、闽、粤、浙诸省人民,不断西移入川,形成了一次持续时间很长的、大规模的移民浪潮。原居住于东南各省的客家人亦在此时大量入川卜居。本文拟就四川客家人的来源、迁徙路线及过程、分布状况诸问题作一概略讨论。 一、四川客家人的来源 根据地方志和客家人谱书记载,客家人的祖先是中原地区的汉族居民。 展开更多
关键词 四川客家 乾隆 内江 南华宫 仪陇县 道光 万寿宫 县志 天后宫 广东
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