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中国历史上第一次南北对立与郭璞的《江赋》
被引量:
1
1
作者
赵沛霖
《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第1期64-73,共10页
两晋之交中国历史上第一次南北对立的特定背景,使本来属于自然地理范畴的长江,不但一跃成为关系到东晋王朝前途和命运的生命线,而且成为现实性很强的文学题材,寄托着包括作者在内的"过江诸人"的诸多情志和愿望。《江赋》塑造...
两晋之交中国历史上第一次南北对立的特定背景,使本来属于自然地理范畴的长江,不但一跃成为关系到东晋王朝前途和命运的生命线,而且成为现实性很强的文学题材,寄托着包括作者在内的"过江诸人"的诸多情志和愿望。《江赋》塑造的长江艺术想像,不但真实生动,具有鲜明的时代特征,而且以富于阳刚之美的浩瀚、雄奇和壮阔特征充分展示了长江独特的精神气质和强大的内在生命力。在胡马临江、社稷倾危、朝纲不振、士臣悲观失望、民族生死存亡命悬一线的"最危险的时候",作者满怀激情地讴歌长江、赞美长江,并在此基础上抒写对东晋君臣践行他思想主张的殷切希望,无疑对振奋民族精神、增强民族凝聚力、和衷共济、渡江北伐、洗刷民族耻辱具有重要意义。这些思想主张虽然未能完全达到艺术上的有机统一,但在政治上却实实在在地点到了东晋王朝虚弱病体的穴位。
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关键词
郭璞
《江赋》
长江
两晋之交
南北对立
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职称材料
全球环境问题:南北分歧与实质
被引量:
1
2
作者
王小民
《理论月刊》
2006年第9期147-150,共4页
由于环境恶化,环境安全的重要性日益被国际社会重视。国际社会加强了对环境问题的合作。但发达国家和发展中国家在环境保护上存在分歧和对立,对环境危机的原因、环境保护的原则和承担的责任有不同的看法。南方和北方在国际环境立法和国...
由于环境恶化,环境安全的重要性日益被国际社会重视。国际社会加强了对环境问题的合作。但发达国家和发展中国家在环境保护上存在分歧和对立,对环境危机的原因、环境保护的原则和承担的责任有不同的看法。南方和北方在国际环境立法和国际贸易上也存在利益冲突,这影响了南方和北方在环境问题上的合作。发达国家只有承担更大的责任,首先采取行动,对发展中国家进行资金和技术援助,国际环境安全才能得到保障。
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关键词
环境保护
环境合作
南北对立
分歧
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职称材料
民国前期南北地缘话语与政治演进
3
作者
王尤清
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2012年第2期44-50,共7页
南北地域观念原本只是乡土性的文化地缘差异,民国前期,这种差异随着政治势力的介入而不断强化。政治人物用鲜明话语来表述自己与对方的不同,深化民众的地缘意识。进入20世纪20年代,南北对立话语表述尤为明显,南方斥北方腐败落后,阻碍民...
南北地域观念原本只是乡土性的文化地缘差异,民国前期,这种差异随着政治势力的介入而不断强化。政治人物用鲜明话语来表述自己与对方的不同,深化民众的地缘意识。进入20世纪20年代,南北对立话语表述尤为明显,南方斥北方腐败落后,阻碍民主宪政的实施;北方则视南方为"叛党",以"南征"、"反赤"为自己正名。带有分裂性质的南北地缘话语虽不足以让我们过分地去加以强调,但它在民国前期的政治军事发展脉络中,一直或隐或显地存在,追溯南北对立话语表述的缘起与形成,有助于审视表象之下的事实演变和民初的历史发展进程。
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关键词
南北对立
地缘
话语表述
军阀
北伐
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职称材料
汉唐历史变迁中的南方与北方
被引量:
5
4
作者
牟发松
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2008年第1期203-210,共8页
汉唐同为中国古代盛世,其历史进程不无相似之处,其历史变迁亦显而易见。汉唐间的差异,都渊源于汉唐之际的魏晋南北朝。从大一统的秦汉皇朝,中经魏晋南北朝的动荡分裂,到重归一统的隋唐帝国,构成中国历史上第一个完整而典型的"朝代...
汉唐同为中国古代盛世,其历史进程不无相似之处,其历史变迁亦显而易见。汉唐间的差异,都渊源于汉唐之际的魏晋南北朝。从大一统的秦汉皇朝,中经魏晋南北朝的动荡分裂,到重归一统的隋唐帝国,构成中国历史上第一个完整而典型的"朝代循环"。这不仅在中国历史发展进程中具有划阶段的意义,而且还使中国中古历史与罗马帝国灭亡后的欧洲中世纪历史发展路径迥异。汉唐间历史发展的这种取向,实质上是与当时的南北区域背景,特别是与六朝时期特定的南北关系,有着密切的关联。其中,南方在汉唐历史变迁中发挥了独特而重要的作用。首先,东汉以来南方经济文化的发展进步及其地位的提高,为孙吴及东晋南朝政权的建立和维持提供了基础,使中国历史的发展由东西相抗,中经三国鼎立过渡,最终形成为数百年的南北对立之局。其次,永嘉之乱后北人的大规模南迁,使汉魏西晋的传统文化随着晋室南渡而迁移、保存于江南,并与南方文化兼融混合,最后演化形成一种新的文化,成为当时中国文化的主流和代表。而后,随着隋唐帝国的建立,天下重归一统,政治中心重建于北方,在东晋南朝得到新的发展的汉魏文化又被回馈给北方,中国历史又重新走上从汉魏西晋到东晋南朝一脉相承的发展道路。再次,代表中国传统文化的东晋南朝政权的存在,推动了十六国北朝内迁北族的汉化进程,进而推动了南北统一的进程。贯穿于南北朝时期激烈的南北正统之争,恰恰表明了南北朝在文化上的趋同,而南北政治统一实以南北文化的交流和统一为先导。可以说,文化是南北统一的凝结剂和催化剂。
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关键词
汉唐
历史变迁
南北对立
南北
统一
中国中古史
欧洲中世纪
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题名
中国历史上第一次南北对立与郭璞的《江赋》
被引量:
1
1
作者
赵沛霖
机构
天津社会科学院
出处
《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第1期64-73,共10页
文摘
两晋之交中国历史上第一次南北对立的特定背景,使本来属于自然地理范畴的长江,不但一跃成为关系到东晋王朝前途和命运的生命线,而且成为现实性很强的文学题材,寄托着包括作者在内的"过江诸人"的诸多情志和愿望。《江赋》塑造的长江艺术想像,不但真实生动,具有鲜明的时代特征,而且以富于阳刚之美的浩瀚、雄奇和壮阔特征充分展示了长江独特的精神气质和强大的内在生命力。在胡马临江、社稷倾危、朝纲不振、士臣悲观失望、民族生死存亡命悬一线的"最危险的时候",作者满怀激情地讴歌长江、赞美长江,并在此基础上抒写对东晋君臣践行他思想主张的殷切希望,无疑对振奋民族精神、增强民族凝聚力、和衷共济、渡江北伐、洗刷民族耻辱具有重要意义。这些思想主张虽然未能完全达到艺术上的有机统一,但在政治上却实实在在地点到了东晋王朝虚弱病体的穴位。
关键词
郭璞
《江赋》
长江
两晋之交
南北对立
Keywords
Guo Pu,Poems on the Yangtze River,the Yangtze River,the period of Western Jin and Eastern Jin Dynasties,North-South confrontation
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
全球环境问题:南北分歧与实质
被引量:
1
2
作者
王小民
机构
中山大学政务学院
出处
《理论月刊》
2006年第9期147-150,共4页
文摘
由于环境恶化,环境安全的重要性日益被国际社会重视。国际社会加强了对环境问题的合作。但发达国家和发展中国家在环境保护上存在分歧和对立,对环境危机的原因、环境保护的原则和承担的责任有不同的看法。南方和北方在国际环境立法和国际贸易上也存在利益冲突,这影响了南方和北方在环境问题上的合作。发达国家只有承担更大的责任,首先采取行动,对发展中国家进行资金和技术援助,国际环境安全才能得到保障。
关键词
环境保护
环境合作
南北对立
分歧
分类号
D996.9 [政治法律—环境与资源保护法学]
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职称材料
题名
民国前期南北地缘话语与政治演进
3
作者
王尤清
机构
南京大学历史系
出处
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2012年第2期44-50,共7页
文摘
南北地域观念原本只是乡土性的文化地缘差异,民国前期,这种差异随着政治势力的介入而不断强化。政治人物用鲜明话语来表述自己与对方的不同,深化民众的地缘意识。进入20世纪20年代,南北对立话语表述尤为明显,南方斥北方腐败落后,阻碍民主宪政的实施;北方则视南方为"叛党",以"南征"、"反赤"为自己正名。带有分裂性质的南北地缘话语虽不足以让我们过分地去加以强调,但它在民国前期的政治军事发展脉络中,一直或隐或显地存在,追溯南北对立话语表述的缘起与形成,有助于审视表象之下的事实演变和民初的历史发展进程。
关键词
南北对立
地缘
话语表述
军阀
北伐
Keywords
North-South confrontation
geographical
discourse representation
warlord
Northern Expedition
分类号
K258 [历史地理—中国史]
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题名
汉唐历史变迁中的南方与北方
被引量:
5
4
作者
牟发松
机构
华东师范大学历史系
出处
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2008年第1期203-210,共8页
文摘
汉唐同为中国古代盛世,其历史进程不无相似之处,其历史变迁亦显而易见。汉唐间的差异,都渊源于汉唐之际的魏晋南北朝。从大一统的秦汉皇朝,中经魏晋南北朝的动荡分裂,到重归一统的隋唐帝国,构成中国历史上第一个完整而典型的"朝代循环"。这不仅在中国历史发展进程中具有划阶段的意义,而且还使中国中古历史与罗马帝国灭亡后的欧洲中世纪历史发展路径迥异。汉唐间历史发展的这种取向,实质上是与当时的南北区域背景,特别是与六朝时期特定的南北关系,有着密切的关联。其中,南方在汉唐历史变迁中发挥了独特而重要的作用。首先,东汉以来南方经济文化的发展进步及其地位的提高,为孙吴及东晋南朝政权的建立和维持提供了基础,使中国历史的发展由东西相抗,中经三国鼎立过渡,最终形成为数百年的南北对立之局。其次,永嘉之乱后北人的大规模南迁,使汉魏西晋的传统文化随着晋室南渡而迁移、保存于江南,并与南方文化兼融混合,最后演化形成一种新的文化,成为当时中国文化的主流和代表。而后,随着隋唐帝国的建立,天下重归一统,政治中心重建于北方,在东晋南朝得到新的发展的汉魏文化又被回馈给北方,中国历史又重新走上从汉魏西晋到东晋南朝一脉相承的发展道路。再次,代表中国传统文化的东晋南朝政权的存在,推动了十六国北朝内迁北族的汉化进程,进而推动了南北统一的进程。贯穿于南北朝时期激烈的南北正统之争,恰恰表明了南北朝在文化上的趋同,而南北政治统一实以南北文化的交流和统一为先导。可以说,文化是南北统一的凝结剂和催化剂。
关键词
汉唐
历史变迁
南北对立
南北
统一
中国中古史
欧洲中世纪
分类号
K234 [历史地理—中国史]
K236 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中国历史上第一次南北对立与郭璞的《江赋》
赵沛霖
《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014
1
在线阅读
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职称材料
2
全球环境问题:南北分歧与实质
王小民
《理论月刊》
2006
1
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职称材料
3
民国前期南北地缘话语与政治演进
王尤清
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2012
0
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职称材料
4
汉唐历史变迁中的南方与北方
牟发松
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2008
5
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