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试论疑伪经文本的生成与流变——以《大方广华严十恶品经》研究为例: 1; 作者李奥郑阿财《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2024年第4期65-77,共13页; 疑伪经在佛教文献史中呈现出独特的发展样貌,它们几乎没有明确且完整的文本来源,并且因具有非常强烈的目的性,其生成和流变大多生动地反映了当时社会的思想倾向。《大方广华严十恶品经》是典型的疑伪经,属于戒律类的中国撰述经典,创制... 展开更多; 关键词《大方广华严十恶品经》疑伪经华严信仰敦煌写本; 在线阅读下载PDF 职称材料

早期藏传佛教艺术中的救度主题(一)--八菩萨再考: 2; 作者廖旸《敦煌研究》北大核心 2025年第3期64-79,共16页; 现存图像实例与历史文献记载凸显出吐蕃时代佛教美术中一佛八菩萨题材的重要性。榆林窟第25窟凿绘于蕃治敦煌时期,后壁该题材壁画具明确尊号榜题,从而成为理解藏东类似题材摩崖石刻的一把钥匙。而石刻铭文的研究进展也为再探第25窟壁画... 展开更多; 关键词八菩萨赤松德赞《普贤行愿赞》华严信仰西方净土信仰; 在线阅读下载PDF 职称材料

剑川石窟石钟寺第六窟主尊身份及其图像源流考被引量：5: 3; 作者黄璜《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2015年第1期22-33,共12页; 云南剑川石窟石钟寺区第六窟是一佛二弟子配八大明王及二护法神的组合窟。主尊作触地印,呈释迦降魔状。但主尊的身份并非释迦牟尼佛,而是大日遍照佛,即大日如来。根据《大妙金刚佛顶经》,主尊显"摄一切佛顶轮王之相",即"... 展开更多; 关键词触地印释迦牟尼佛菩提瑞像大日如来华严信仰; 在线阅读下载PDF 职称材料

佛光寺东大殿造像组合及相关问题探讨被引量：1: 4; 作者李雅君《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2020年第2期103-107,共5页; 五台山佛光寺东大殿,一直以来被认为是中晚唐的遗存。本文通过对东大殿内唐代造像的组合关系的探讨,分析其营建的时代背景,认为殿内的塑像与壁画的造像组合、风格样式均凸显的是盛唐的遗风。同时揭示出盛唐时期的五台山作为文殊菩萨的道... 展开更多; 关键词佛光寺造像组合华严信仰不空; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名试论疑伪经文本的生成与流变——以《大方广华严十恶品经》研究为例: 1; 作者李奥郑阿财; 机构四川大学中国俗文化研究所; 出处《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2024年第4期65-77,共13页; 基金教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“俄藏敦煌文献分类整理与研究”(22JJD770065) 甘肃省哲学社会科学规划重点委托项目“敦煌学学科体系构建研究”(2023ZDWY04)。; 文摘疑伪经在佛教文献史中呈现出独特的发展样貌,它们几乎没有明确且完整的文本来源,并且因具有非常强烈的目的性,其生成和流变大多生动地反映了当时社会的思想倾向。《大方广华严十恶品经》是典型的疑伪经,属于戒律类的中国撰述经典,创制时间应在六世纪前半,作者身份疑为北朝僧人,响应断食酒肉运动产生,命名则得益于当时南北朝深厚的华严学传统。虽不见于传世文献,但在敦煌共计保存有十二号相关写卷,其中有四号采用经折装形式,均与多部因果报应类经典合抄,这说明《大方广华严十恶品经》并非始终因戒律性质而受到重视。在文本流传的过程中,因果报应思想逐渐代替原本的戒律内核成为民间信仰群体关注的重心,经折装的使用也与这一转变关系密切。; 关键词《大方广华严十恶品经》疑伪经华严信仰敦煌写本; 分类号 K870.6 [历史地理—考古学及博物馆学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名早期藏传佛教艺术中的救度主题(一)--八菩萨再考: 2; 作者廖旸; 机构中国社会科学院民族学与人类学研究所; 出处《敦煌研究》北大核心 2025年第3期64-79,共16页; 基金中国社会科学院研究阐释中华民族现代文明创新项目“推进民族地区现代化与建设中华民族现代文明的关系研究”(2023YZD048)。; 文摘现存图像实例与历史文献记载凸显出吐蕃时代佛教美术中一佛八菩萨题材的重要性。榆林窟第25窟凿绘于蕃治敦煌时期,后壁该题材壁画具明确尊号榜题,从而成为理解藏东类似题材摩崖石刻的一把钥匙。而石刻铭文的研究进展也为再探第25窟壁画提供了新的视角:着眼宗教语境,八菩萨不宜简单援引《八大菩萨曼荼罗经》而泛泛带过,其承载的宗教意蕴可从铭文所示《普贤行愿赞》着眼,进而连结到华严与西方净土信仰,并可探讨其涉及的宗教仪式、担负的宗教功能。; 关键词八菩萨赤松德赞《普贤行愿赞》华严信仰西方净土信仰; Keywords Eight Bodhisattvas Trisong Detsen Bhadracaryapranidhana Huayan faith Western Pure Land faith; 分类号 K879.21 [历史地理—考古学及博物馆学] K879.29 [历史地理—考古学及博物馆学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名剑川石窟石钟寺第六窟主尊身份及其图像源流考被引量：5: 3; 作者黄璜; 机构首都师范大学美术学院汉藏佛教艺术研究所; 出处《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2015年第1期22-33,共12页; 文摘云南剑川石窟石钟寺区第六窟是一佛二弟子配八大明王及二护法神的组合窟。主尊作触地印,呈释迦降魔状。但主尊的身份并非释迦牟尼佛,而是大日遍照佛,即大日如来。根据《大妙金刚佛顶经》,主尊显"摄一切佛顶轮王之相",即"释迦佛顶佛"与"转轮圣王"的复合形象。但《经》中并未对"摄一切佛顶轮王之相"有具体的仪轨记载。实际上,"摄一切佛顶轮王之相"还非此窟主尊图像的最终来源。这种作触地印的大日如来的形象在显"摄一切佛顶轮王之相"的背后,实际上与菩提瑞像,也就是释迦成道像有关。此种造像公元7世纪初西天流行,并至少在7世纪下半叶就从中印度地区传入两京巴蜀地区,并且直到11世纪初左右在石钟寺后山的沙登箐区还有开凿。从菩提瑞像到"摄一切佛顶轮王之相"再到此窟主尊大日如来,其中反映了宗教教理教义上的发展与圆融的转换关系,并且受到了华严思想的影响。; 关键词触地印释迦牟尼佛菩提瑞像大日如来华严信仰; 分类号 J309 [艺术—美术]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名佛光寺东大殿造像组合及相关问题探讨被引量：1: 4; 作者李雅君; 机构南京艺术学院美术学院; 出处《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2020年第2期103-107,共5页; 基金国家社科基金艺术学一般项目“区域文化视角下的山西佛寺壁画艺术的发展流变”(17BF111) 教育部人文社会科学项目“山西壁画遗存中的器物图像研究”(19YJA760066)。; 文摘五台山佛光寺东大殿,一直以来被认为是中晚唐的遗存。本文通过对东大殿内唐代造像的组合关系的探讨,分析其营建的时代背景,认为殿内的塑像与壁画的造像组合、风格样式均凸显的是盛唐的遗风。同时揭示出盛唐时期的五台山作为文殊菩萨的道场,与密教的联系颇为紧密,结合佛光寺塑像壁画图像与不空的关系,推断其绘制的年代为盛唐晚期的766-779年。; 关键词佛光寺造像组合华严信仰不空; 分类号 J309 [艺术—美术]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	试论疑伪经文本的生成与流变——以《大方广华严十恶品经》研究为例	李奥郑阿财	《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心	2024	0	在线阅读下载PDF 职称材料
2	早期藏传佛教艺术中的救度主题(一)--八菩萨再考	廖旸	《敦煌研究》北大核心	2025	0	在线阅读下载PDF 职称材料
3	剑川石窟石钟寺第六窟主尊身份及其图像源流考	黄璜	《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心	2015	5	在线阅读下载PDF 职称材料
4	佛光寺东大殿造像组合及相关问题探讨	李雅君	《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心	2020	1	在线阅读下载PDF 职称材料