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手术刀与十字架:晚清来华医务传教士身份解析--以伦敦会医务传教士韩雅各为例
被引量:
2
1
作者
袁媛
李成林
《医学与哲学》
2020年第13期67-72,共6页
医务传教是晚清来华传教士们进行传教的重要手段之一,这使得来华的医务传教士都具有双重使命:救治病人与传播福音,一手拿着十字架,一手拿着手术刀。随着医务工作的日渐繁忙,对这两者之间如何进行抉择成为很多医务传教士面临的难题。以...
医务传教是晚清来华传教士们进行传教的重要手段之一,这使得来华的医务传教士都具有双重使命:救治病人与传播福音,一手拿着十字架,一手拿着手术刀。随着医务工作的日渐繁忙,对这两者之间如何进行抉择成为很多医务传教士面临的难题。以韩雅各为例,通过分析韩雅各的成长经历、加入教会的始末及其来华后行医和传教的情况,对这一问题进行了探讨。认为,手术刀与十字架在这一时期实际上很难分离。行医固然是为了传教,然而传教也给行医提供了理由和支持。两种身份实际上是合二为一的。
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关键词
韩雅各
医务传教
士
双重身份
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职称材料
巴慕德与中国近代医务传教
2
作者
徐溢明
吕虹
《医学与哲学(A)》
2018年第2期83-85,共3页
巴慕德是中国近代医务传教历史上的重要人物。作为训练有素的外科专家,他在中国从事医疗活动20年;作为英国浸礼会医学传教士,他先后担任共合医院院长、齐鲁大学医科科长和校长,被选为中国博医会医学教育委员会首任主席,在推动建设现代...
巴慕德是中国近代医务传教历史上的重要人物。作为训练有素的外科专家,他在中国从事医疗活动20年;作为英国浸礼会医学传教士,他先后担任共合医院院长、齐鲁大学医科科长和校长,被选为中国博医会医学教育委员会首任主席,在推动建设现代化医疗体系及中国近代医务传教的专业化和本土化过程中发挥了重要作用。对巴慕德的活动进行深入研究,可以窥见20世纪初期中国医务传教事业在社会变迁中逐渐适应的过程,为研究中国近代医务传教提供新的视角。
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关键词
巴慕德
医务传教
医学教育
齐鲁大学
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职称材料
传教士与洋中医:胡美在华邂逅中医
被引量:
2
3
作者
茆雪颖
刘振
张宗明
《医学与哲学》
北大核心
2022年第9期77-80,F0003,共5页
医务传教是近代来华传教士常用的传教手段。胡美来华传医,既有受雅礼会派遣的官方目的,也有为实现个人理想的私人动机。1905年,胡美来到中国长沙后发现,当地人十分信奉中医治病。为了更好地传播基督福音,也为了建立西式医院医科大学,胡...
医务传教是近代来华传教士常用的传教手段。胡美来华传医,既有受雅礼会派遣的官方目的,也有为实现个人理想的私人动机。1905年,胡美来到中国长沙后发现,当地人十分信奉中医治病。为了更好地传播基督福音,也为了建立西式医院医科大学,胡美有意地学习中医和中华传统文化。胡美学习中文并且有目的地阅读中华文化经典。然后,胡美开始一面学习中医诊疗,一面利用中医为患者诊病,并将所见所感记录下来。胡美是在中国医务传教的践行者,也是近代中西医学交流的一个亲历者,更是中西文化碰撞的见证者。
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关键词
医务传教
借用中医
中医西洋景
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职称材料
基督教与川康民族地区西医业的兴起
被引量:
3
4
作者
邓杰
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第6期133-140,共8页
医务传教活动在中国兴起后,由沿海逐渐向内地扩展,20世纪初传入到川、康民族地区。中华基督教会全国总会发起的边疆服务运动在川康民族地区开办医院和诊所,开展了大量服务边胞的工作,使彝藏羌民众有史以来第一次接触到西医西药,为改善...
医务传教活动在中国兴起后,由沿海逐渐向内地扩展,20世纪初传入到川、康民族地区。中华基督教会全国总会发起的边疆服务运动在川康民族地区开办医院和诊所,开展了大量服务边胞的工作,使彝藏羌民众有史以来第一次接触到西医西药,为改善和提高边地民众的健康水平,为川康西医业的兴起,作出了积极努力。中华基督教会在川康地区的"医务传教"工作虽取得了突出成绩,布道工作却未能如愿以偿。
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关键词
基督教
川康民族地区
西医
医务传教
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职称材料
题名
手术刀与十字架:晚清来华医务传教士身份解析--以伦敦会医务传教士韩雅各为例
被引量:
2
1
作者
袁媛
李成林
机构
东华大学人文学院
出处
《医学与哲学》
2020年第13期67-72,共6页
基金
2018年上海市哲学社会科学规划一般课题(2018BTQ001)。
文摘
医务传教是晚清来华传教士们进行传教的重要手段之一,这使得来华的医务传教士都具有双重使命:救治病人与传播福音,一手拿着十字架,一手拿着手术刀。随着医务工作的日渐繁忙,对这两者之间如何进行抉择成为很多医务传教士面临的难题。以韩雅各为例,通过分析韩雅各的成长经历、加入教会的始末及其来华后行医和传教的情况,对这一问题进行了探讨。认为,手术刀与十字架在这一时期实际上很难分离。行医固然是为了传教,然而传教也给行医提供了理由和支持。两种身份实际上是合二为一的。
关键词
韩雅各
医务传教
士
双重身份
Keywords
James Henderson
medical missionary
double identities
分类号
R-09 [医药卫生]
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职称材料
题名
巴慕德与中国近代医务传教
2
作者
徐溢明
吕虹
机构
山东大学临床医学院
山东大学齐鲁医学院教务处
出处
《医学与哲学(A)》
2018年第2期83-85,共3页
文摘
巴慕德是中国近代医务传教历史上的重要人物。作为训练有素的外科专家,他在中国从事医疗活动20年;作为英国浸礼会医学传教士,他先后担任共合医院院长、齐鲁大学医科科长和校长,被选为中国博医会医学教育委员会首任主席,在推动建设现代化医疗体系及中国近代医务传教的专业化和本土化过程中发挥了重要作用。对巴慕德的活动进行深入研究,可以窥见20世纪初期中国医务传教事业在社会变迁中逐渐适应的过程,为研究中国近代医务传教提供新的视角。
关键词
巴慕德
医务传教
医学教育
齐鲁大学
Keywords
Harold Balme
medical missionary
medical education
Cheeloo University
分类号
R-092 [医药卫生]
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职称材料
题名
传教士与洋中医:胡美在华邂逅中医
被引量:
2
3
作者
茆雪颖
刘振
张宗明
机构
南京中医药大学医学人文学院
出处
《医学与哲学》
北大核心
2022年第9期77-80,F0003,共5页
基金
2018年国家社会科学基金重大项目(18ZDA322)
2021年江苏省社会科学基金青年项目(21ZXC003)。
文摘
医务传教是近代来华传教士常用的传教手段。胡美来华传医,既有受雅礼会派遣的官方目的,也有为实现个人理想的私人动机。1905年,胡美来到中国长沙后发现,当地人十分信奉中医治病。为了更好地传播基督福音,也为了建立西式医院医科大学,胡美有意地学习中医和中华传统文化。胡美学习中文并且有目的地阅读中华文化经典。然后,胡美开始一面学习中医诊疗,一面利用中医为患者诊病,并将所见所感记录下来。胡美是在中国医务传教的践行者,也是近代中西医学交流的一个亲历者,更是中西文化碰撞的见证者。
关键词
医务传教
借用中医
中医西洋景
Keywords
medical missionary
borrowing Traditional Chinese Medicine
western view of Traditional Chinese Medicine
分类号
R-09 [医药卫生]
在线阅读
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职称材料
题名
基督教与川康民族地区西医业的兴起
被引量:
3
4
作者
邓杰
机构
四川文理学院学报编辑部
出处
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第6期133-140,共8页
基金
教育部2011年规划项目<基督教与川康地区文化的冲突与调适研究:以中华基督教会全国总会在川康的活动为例>(序号4212)
四川省教育厅人文社科重点研究基地"西部区域文化研究中心"资助项目<抗战时期基督宗教对川康少数民族文化的认知--以边疆服务运动为个案进行考察>(编号:XBYJ8201002)
文摘
医务传教活动在中国兴起后,由沿海逐渐向内地扩展,20世纪初传入到川、康民族地区。中华基督教会全国总会发起的边疆服务运动在川康民族地区开办医院和诊所,开展了大量服务边胞的工作,使彝藏羌民众有史以来第一次接触到西医西药,为改善和提高边地民众的健康水平,为川康西医业的兴起,作出了积极努力。中华基督教会在川康地区的"医务传教"工作虽取得了突出成绩,布道工作却未能如愿以偿。
关键词
基督教
川康民族地区
西医
医务传教
Keywords
Christianity
ethnic areas in Sichuan and Xikang
Western medicine
medical missionary
分类号
R-09 [医药卫生]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
手术刀与十字架:晚清来华医务传教士身份解析--以伦敦会医务传教士韩雅各为例
袁媛
李成林
《医学与哲学》
2020
2
在线阅读
下载PDF
职称材料
2
巴慕德与中国近代医务传教
徐溢明
吕虹
《医学与哲学(A)》
2018
0
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
传教士与洋中医:胡美在华邂逅中医
茆雪颖
刘振
张宗明
《医学与哲学》
北大核心
2022
2
在线阅读
下载PDF
职称材料
4
基督教与川康民族地区西医业的兴起
邓杰
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011
3
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