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王安石经典诠释的义理向度——以《洪范传》为中心的考察
1
作者
魏福明
鲁迅剑
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2025年第3期122-133,156,共13页
王安石是北宋义理之学的开创者,其经典诠释具有鲜明的义理向度。在《洪范传》中,王安石建构了“以五行为宗”的本体论学说,探究了《洪范》原典所蕴含的“性命之理”和“道德之意”,并对传统的天人关系理论进行了深入反思,形成了以“继...
王安石是北宋义理之学的开创者,其经典诠释具有鲜明的义理向度。在《洪范传》中,王安石建构了“以五行为宗”的本体论学说,探究了《洪范》原典所蕴含的“性命之理”和“道德之意”,并对传统的天人关系理论进行了深入反思,形成了以“继天道而成性”为标志的合理的天道与人道辩证关系思想,从而批判和扬弃了弥漫于汉唐《洪范》诠释中的天人感应和五行灾异学说,推动了经典诠释由“我注六经”式的训诂之学向以“六经注我”为标志的义理之学的发展。《洪范传》是王安石经典诠释的代表性著作,在《洪范》诠释史上具有重要地位。
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关键词
王安石
北宋义理之学
《洪范传》
本
天人之辨
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题名
王安石经典诠释的义理向度——以《洪范传》为中心的考察
1
作者
魏福明
鲁迅剑
机构
东南大学人文学院
出处
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2025年第3期122-133,156,共13页
基金
国家社科基金一般项目“王安石义理诠释学研究”(21BZX070)阶段性成果。
文摘
王安石是北宋义理之学的开创者,其经典诠释具有鲜明的义理向度。在《洪范传》中,王安石建构了“以五行为宗”的本体论学说,探究了《洪范》原典所蕴含的“性命之理”和“道德之意”,并对传统的天人关系理论进行了深入反思,形成了以“继天道而成性”为标志的合理的天道与人道辩证关系思想,从而批判和扬弃了弥漫于汉唐《洪范》诠释中的天人感应和五行灾异学说,推动了经典诠释由“我注六经”式的训诂之学向以“六经注我”为标志的义理之学的发展。《洪范传》是王安石经典诠释的代表性著作,在《洪范》诠释史上具有重要地位。
关键词
王安石
北宋义理之学
《洪范传》
本
天人之辨
分类号
B244.99 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
王安石经典诠释的义理向度——以《洪范传》为中心的考察
魏福明
鲁迅剑
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2025
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