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北周武帝孝陵发掘简报 被引量:74
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作者 张建林 孙铁山 刘呆运 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 1997年第2期9-23,25-29,共20页
北周武帝孝陵发掘简报●陕西省考古研究所●咸阳市考古研究所1993年8月2日,咸阳市底张镇陈马村东南约1000米处的一座古墓葬被盗掘,同年12月1日“陈马村村民王满社夫妇,迫于咸阳市及渭城区打击盗掘古墓、倒卖走私文物犯... 北周武帝孝陵发掘简报●陕西省考古研究所●咸阳市考古研究所1993年8月2日,咸阳市底张镇陈马村东南约1000米处的一座古墓葬被盗掘,同年12月1日“陈马村村民王满社夫妇,迫于咸阳市及渭城区打击盗掘古墓、倒卖走私文物犯罪活动的强大压力,主动将自己从别人... 展开更多
关键词 天井 北周武帝 孝陵 考古研究所 阿史那氏 咸阳市 墓葬形制 发掘简报 清理出 博物馆
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北周武帝孝陵三题 被引量:3
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作者 侯养民 穆渭生 《文博》 2000年第6期40-43,49,共5页
关键词 北周武帝 北齐 出土文物 隋朝 珍贵文物 天下 南北朝时期 原野 历史内涵 多角度
全文增补中
周武帝灭齐统一北方可能性探析
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作者 杨翠微 《求是学刊》 CSSCI 1998年第3期85-88,共4页
周武帝灭齐统一北方可能性探析杨翠微北周武帝建德六年(577年)灭北齐后,结束了北方长达四十多年的分裂历史,为隋王朝统一全中国打下了基础,同时也迎来了隋唐盛世的曙光。本文将分析探讨北周武帝灭齐的可能性,以揭示这一时期统... 周武帝灭齐统一北方可能性探析杨翠微北周武帝建德六年(577年)灭北齐后,结束了北方长达四十多年的分裂历史,为隋王朝统一全中国打下了基础,同时也迎来了隋唐盛世的曙光。本文将分析探讨北周武帝灭齐的可能性,以揭示这一时期统一进程中的历史条件。一、汉化政策对... 展开更多
关键词 北周武帝 统一北方 东魏北齐 西魏北周 汉化政策 六镇鲜卑 宇文泰 陈寅恪 探析 《中国通史简编》
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北周“天元皇太后玺” 被引量:1
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作者 刘合心 《文博》 1996年第4期85-85,共1页
“天元皇太后玺”为金质,印通高4.7cm.长4.55cm,宽4.45cm,重约802.56克.印纽为一卧式天禄瑞兽,印文为阳文篆刻,铸造而成.印纽与印身系分模合铸.工艺精美(见封底).
关键词 天元 北周武帝 隋文帝 周宣帝 1993年8月 阿史那 派出所 孝陵 犯罪分子 合铸
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北周行军统帅考
5
作者 宁志新 《学术界》 CSSCI 1996年第3期37-43,共7页
北周行军统帅考宁志新北周承袭西魏旧制,厉行府兵制,其情况一如《玉海》卷138兵制三》引《邺侯家传》所云;初置府不满百,每府有郎将主之,而分属二十四军,每府一人将焉。每二开府属一大将军,二大将军属一柱国大将军,仍加号持... 北周行军统帅考宁志新北周承袭西魏旧制,厉行府兵制,其情况一如《玉海》卷138兵制三》引《邺侯家传》所云;初置府不满百,每府有郎将主之,而分属二十四军,每府一人将焉。每二开府属一大将军,二大将军属一柱国大将军,仍加号持节大都督以统之。可见北周军队的基本... 展开更多
关键词 总管 北周武帝 元帅 都督诸州军事 《资治通鉴》 《北史》 《隋书》 统帅 军队 吐谷浑
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长安终南山至相寺多宝塔善业佛考 被引量:5
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作者 冯贺军 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2005年第1期73-77,共5页
Zhixiang Tempel of Zhongnan Mountain lies in 50 Kms south of Xi’an, which was built in Tang Dynasty.The temple is the Seminary of Huayan Sact-one of Buddhism sact,Where a group of dignitaries of Huayan sact ever stud... Zhixiang Tempel of Zhongnan Mountain lies in 50 Kms south of Xi’an, which was built in Tang Dynasty.The temple is the Seminary of Huayan Sact-one of Buddhism sact,Where a group of dignitaries of Huayan sact ever studied and raised tenet of Huayan Sact. Figures of Shanye Buddha in dignitaries in Zhixiang Tempel,appearing in Tang Dynasty, is one of ten million figures of Buddha built by Xuan Zang for Li Shimin Zhixiang Templ connected in timately with politics of Early Tang Dynasty.Figures of Buddha disclose this information. 展开更多
关键词 北周武帝 长安 僧人 出家 迫害 南山 佛教
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青州地区北朝晚期石佛像被毁时间和原因初探 被引量:3
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作者 刘凤君 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1997年第2期60-65,共6页
近些年在青州市及其周围的博兴、高青、无棣、临朐、诸城和青岛等地多次成批出土北朝晚期的残石佛像,特别是1996年10月青州市龙兴寺遗址出土的大量残佛像,引起了学术界极大关注。认为这次“数量之大,种类之多,造型和雕刻之精,彩绘保存... 近些年在青州市及其周围的博兴、高青、无棣、临朐、诸城和青岛等地多次成批出土北朝晚期的残石佛像,特别是1996年10月青州市龙兴寺遗址出土的大量残佛像,引起了学术界极大关注。认为这次“数量之大,种类之多,造型和雕刻之精,彩绘保存程度之好,实属罕见。”并“一致认为这一发现是近年来我国考古工作的一次重大成果。”笔者也曾多次应邀到青州市及其它县、市参观这些佛像,并多次与师友同仁们分析过这些佛像。本文仅对大家比较感兴趣的这些佛像被毁坏的时间和原因作初步探讨。希望留意这一问题的同志们不吝指教。 展开更多
关键词 石佛像 青州龙兴寺 原因初探 青州市 北齐 北魏 遗址 北周武帝 齐时期 造像碑
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响堂山和驼山石窟造像风格的过渡特征 被引量:7
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作者 张惠明 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1989年第2期35-50,121-124,共20页
佛教石窟寺造像艺术从东晋十六国的勃兴到唐代的繁荣,在风格上大体可以概括为三个发展阶段:东晋南朝宋齐及北魏后期的清秀刚劲风格,南朝梁、北朝齐至隋代的过渡性风格,唐代风格。(以下简称为晋宋风格、北齐隋代风格、唐代风格。)这三种... 佛教石窟寺造像艺术从东晋十六国的勃兴到唐代的繁荣,在风格上大体可以概括为三个发展阶段:东晋南朝宋齐及北魏后期的清秀刚劲风格,南朝梁、北朝齐至隋代的过渡性风格,唐代风格。(以下简称为晋宋风格、北齐隋代风格、唐代风格。)这三种时代风格与同时期人物画风格的发展大致吻合。晋宋风格是以江南士大夫审美趣味为基础,以江南人形象为原型创造的。北魏孝文帝改制以后,这种风格传入北方,风行于北朝石窟造像之中。 展开更多
关键词 北齐 中原地区 北魏孝文帝 河西地区 东晋南朝 北周武帝 十六国 士大夫 造像风格 江南
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北朝时期瓜州建置及其所属郡县考 被引量:7
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作者 李并成 《敦煌学辑刊》 1995年第2期119-124,共6页
北朝时期瓜州建置及其所属郡县考李并成公元442年,北魏拓跋氏占领敦煌,自此始迄隋开皇初年(581年),敦煌地区历经北魏、西魏、北周的统治,凡139年。这一时期敦煌地区建置沿革若何,置有哪些郡、县,郡县嬗递演替状况如何... 北朝时期瓜州建置及其所属郡县考李并成公元442年,北魏拓跋氏占领敦煌,自此始迄隋开皇初年(581年),敦煌地区历经北魏、西魏、北周的统治,凡139年。这一时期敦煌地区建置沿革若何,置有哪些郡、县,郡县嬗递演替状况如何,郡县城址又位于何处?这些都是煌学... 展开更多
关键词 敦煌遗书 《元和郡县图志》 《太平寰宇记》 瓜州 会稽郡 北魏 地理志 玉门 常乐 北周武帝
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三武灭佛对麦积山石窟的影响 被引量:3
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作者 孙晓峰 《敦煌学辑刊》 1998年第2期106-111,共6页
在中国佛教发展史上,曾发生过三次具有影响的灭佛事件。分别在北魏太武帝、北周武帝和唐武宗统治时期,史称“三武灭佛”。这几次灭佛事件均首先发生在当时北方封建政治、经济和文化中心———长安(今陕西西安市)。而地处秦州(今甘... 在中国佛教发展史上,曾发生过三次具有影响的灭佛事件。分别在北魏太武帝、北周武帝和唐武宗统治时期,史称“三武灭佛”。这几次灭佛事件均首先发生在当时北方封建政治、经济和文化中心———长安(今陕西西安市)。而地处秦州(今甘肃天水市)的麦积山石窟东距长安仅三... 展开更多
关键词 麦积山石窟 北魏太武帝灭佛 寺院经济 开凿年代 秦州 《旧唐书》 艺术特色 会昌法难 石窟艺术 北周武帝
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敦煌隋代叙事画的几个问题(摘要) 被引量:1
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作者 李铸晋 《敦煌研究》 1988年第2期102-104,共3页
有隋一代,由杨坚取代北周而称帝,至炀帝为其部将所杀,前后共仅三十八年。在此数十年间,隋代新统一之局面,无论政治、经济、社会、文化,均对以后的唐代影响重大。艺术上,隋代有其独持作风,可惜关于隋代艺术之记载,除晚唐张彦远《历代名... 有隋一代,由杨坚取代北周而称帝,至炀帝为其部将所杀,前后共仅三十八年。在此数十年间,隋代新统一之局面,无论政治、经济、社会、文化,均对以后的唐代影响重大。艺术上,隋代有其独持作风,可惜关于隋代艺术之记载,除晚唐张彦远《历代名画记》略有提及,并记下画家二十一人之外,其它记录甚少。画迹方面,目前仅有故宫博物院传为展子虔所作之《游春图卷》,但此卷为隋画,仍有不同意见,是否展子虔所作,亦难确定。因此,以目前留传画迹而论,敦煌八十余洞窟之隋代壁画。 展开更多
关键词 敦煌 故宫博物院 北周武帝 壁画 北魏 隋文帝 政治 杨坚 本生故事 炀帝
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《无上秘要》与老子《德经》《道经》 被引量:1
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作者 钟来因 《学海》 1992年第1期38-42,共5页
本世纪七十年代,长沙马王堆第三号汉墓出土了两种帛书《老子》写本,其次序是《德经》在前,《道经》在后。这种排列次序与韩非子所见《老子》原文次序完全一致。《韩非子集解》卷六《解老第二十》,题下注:
关键词 道经 德经 老子 北周武帝 通行本 韩非子 任继愈 道藏 七十年 原貌
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论北朝的两次灭佛斗争 被引量:1
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作者 肖黎 《河北学刊》 1982年第1期108-111,共4页
在中国佛教史上,“三武灭佛”是很出名的历史事件,其中两次(北魏太武帝、北周武帝)是发生在北朝时期。长期以来,许多史学家把这两次灭佛的原因仅仅归结为佛道之争。解放以来,许多新编的史书仍持这种观点,因而也就降低了灭佛斗争的意义... 在中国佛教史上,“三武灭佛”是很出名的历史事件,其中两次(北魏太武帝、北周武帝)是发生在北朝时期。长期以来,许多史学家把这两次灭佛的原因仅仅归结为佛道之争。解放以来,许多新编的史书仍持这种观点,因而也就降低了灭佛斗争的意义和作用。有鉴于此,本文就北朝时期这两次灭佛斗争谈些浅见。 一 佛教自西汉传入中国以来,历经东汉、魏晋,南北朝是其发展时期。佛教教义宣传“生死轮迴”和“因果报应”,这种说教是有利于统治阶级的。面临广大人民的反抗,南北朝时期的统治阶级便可以利用佛教的教义占欺骗、麻醉人民,让广大人民把希望寄托于来世,“从而使他们忍受这种统治,使他们放弃革命行动, 展开更多
关键词 灭佛 佛教 武帝 沙门 北魏 拓跋 僧侣 公元 北周武帝 佛道之争
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考古发掘工地石膏封护提取文物的方法及实践 被引量:20
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作者 H.V.雷可夫基文 侯改玲 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2000年第6期80-83,共4页
关键词 考古发掘 考古研究 北周武帝 遗物 遗迹 文物 罗马 决定 范围 天才
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陆法言
15
作者 李大星 《河北学刊》 1984年第3期75-76,共2页
陆法言,隋音韵学家。名词(一作慈),字法言,以字行于世。河北临漳人。据王国维考定,法言约生于北周武帝保定二年(公元562年)。出身于世宦家庭,他的祖父陆概之,曾作过北齐霍州刺史,他的父亲陆爽素负才名,曾任北齐中书侍郎。北齐灭后,为北... 陆法言,隋音韵学家。名词(一作慈),字法言,以字行于世。河北临漳人。据王国维考定,法言约生于北周武帝保定二年(公元562年)。出身于世宦家庭,他的祖父陆概之,曾作过北齐霍州刺史,他的父亲陆爽素负才名,曾任北齐中书侍郎。北齐灭后,为北周武帝慕名征召入关,授官宣纳上士。隋文帝杨坚受禅后,爽迁官至太子洗马。 法言学习聪敏,很有家风。开皇初年尚未作官时,曾同刘臻、颜之推、卢思道、李若、萧该、辛德源、薛道衡、魏彦渊八位著名的学者,根据当时的方言材料(如吴楚、燕赵、秦陇、梁盖等地区的方言)和晋以来的各家韵书(如吕静的《韵集》、夏侯该即夏侯咏的《韵略》、阳休之的《韵略》、李季节的《音谱》、杜台卿的《韵略》等),集体讨论了反切注音问题。他们注意到古今声调系统的不同和当时各处方言语音的差异,同时又看到诸家韵书中韵部分合的分歧错杂,对“南北是非”“古今通塞”现象,本着“捃选精切,除削疏缓”的原则,搜集精密的反切,删削错舛的注音。 展开更多
关键词 韵书 陆法言 《切韵》 反切 北齐 北周武帝 审音 韵部 韵母 方言语音
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有关李贤的几个问题
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作者 杜玉冰 何继英 《宁夏社会科学》 1984年第4期97-101,共5页
一九八三年下半年,宁夏博物馆与固原博物馆在固原发掘了一座北周墓葬,出土许多珍贵历史文物,为历史学和考古学研究提供了十分重要的资料。据出土的两合墓志获知,墓主为北周李贤及其夫人吴辉。
关键词 原州 北周武帝 少数民族 历史学 宇文泰 墓志 李氏 宁夏 中原地区 持节
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棍棒打出一昏君
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作者 汤园林 《财会月刊》 北大核心 2016年第1期I0002-I0002,共1页
培养太子,打骂教育太简单太粗暴。 宇文赟是北周武帝宇文邕的长子,13岁就被立为太子。武帝和天下所有父亲一样,希望儿子是最优秀的,并为此实行非常严厉的教育。
关键词 北周武帝 太子 教育
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“玄怪录”里的象棋
18
作者 李浭 《体育文化导刊》 1986年第2期38-39,共2页
明代学者胡应麟在所著的《庄岳委谈》卷四十中说:“今戏具,围棋最古……象戏稍为后出,北周武帝有象经……而唐以后殊无可考,唯《玄怪录·岑顺》一事可据……唐人象戏之制,赖此可考。” 《玄怪录》是唐朝中期宰相牛僧孺所著。鲁迅先... 明代学者胡应麟在所著的《庄岳委谈》卷四十中说:“今戏具,围棋最古……象戏稍为后出,北周武帝有象经……而唐以后殊无可考,唯《玄怪录·岑顺》一事可据……唐人象戏之制,赖此可考。” 《玄怪录》是唐朝中期宰相牛僧孺所著。鲁迅先生在《中国小说史略》第十篇中说:“造传奇之文,会萃为一集者,在唐代多有, 展开更多
关键词 北周武帝 牛僧孺 《玄怪录》 象棋 《中国小说史略》 胡应麟 围棋 鲁迅 将军 古墓
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