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缅甸歌乐舞戏及其风格(上)
被引量:
4
1
作者
杨匡民
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
1996年第2期18-24,共7页
为了教学的需要,作者将本人20年代50年代初在缅甸首都.镇上、乡下4个地方20几年耳濡目染的缅甸歌、乐、舞、戏和民族风情写成此文,并与我国和其临近国家的音乐文化作比较,介绍、分析缅甸歌、乐、舞、戏.本文分上下两篇,上篇写缅...
为了教学的需要,作者将本人20年代50年代初在缅甸首都.镇上、乡下4个地方20几年耳濡目染的缅甸歌、乐、舞、戏和民族风情写成此文,并与我国和其临近国家的音乐文化作比较,介绍、分析缅甸歌、乐、舞、戏.本文分上下两篇,上篇写缅甸声乐,下篇写缅甸器乐、舞蹈和大戏.
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关键词
缅甸文化
歌
乐舞
传统音乐
唱腔
七声音阶
民
歌
勒脚歌
歌
曲
少数民族
自由速度
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职称材料
毛南族民歌论述
被引量:
4
2
作者
张梅
《艺术探索》
1988年第1期16-34,共19页
一、概述毛南族有六万多人,分布在环江、河池、南丹和都安等县(自治县)境内,而以环江县岜音山脚下的上南、中南、下南(俗称三南)地区为主要聚居点。从毛南族人口分布的情况看,具有大聚居小分散的特点。
关键词
环江县
衬词
勒脚歌
唱师
腰
脚
韵
五度
五言
庙节
思恩县志
风俗
歌
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职称材料
论壮族曲艺音乐“唱师”的民族性特征
被引量:
2
3
作者
卢笛
《民族音乐》
2014年第6期23-25,共3页
唱师,又称"唱诗""壮师",是流传于桂中一带的壮族传统曲艺音乐。唱师以壮语南部方言演唱故事为主,融合了壮族民间文学、音乐、舞蹈等多种艺术元素,具有鲜明的民族特色,是土生土长的壮族民间艺术。唱师的"师"有两层含义,一层含义是...
唱师,又称"唱诗""壮师",是流传于桂中一带的壮族传统曲艺音乐。唱师以壮语南部方言演唱故事为主,融合了壮族民间文学、音乐、舞蹈等多种艺术元素,具有鲜明的民族特色,是土生土长的壮族民间艺术。唱师的"师"有两层含义,一层含义是通假诗歌的"诗",反映了壮族民间深厚的诗歌文化和歌唱文化传统,另一层含义由师公的"师"而来,师公是壮族民间男巫师的称谓,这说明唱师的形成和发展离不开师公的贡献,唱师也曾一度被叫作师公调。
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关键词
唱师
曲艺音乐
壮族人
艺术元素
唱诗
蜂鼓
腰韵
表演活动
桂中
勒脚歌
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职称材料
题名
缅甸歌乐舞戏及其风格(上)
被引量:
4
1
作者
杨匡民
机构
武汉音乐学院音乐学系
出处
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
1996年第2期18-24,共7页
文摘
为了教学的需要,作者将本人20年代50年代初在缅甸首都.镇上、乡下4个地方20几年耳濡目染的缅甸歌、乐、舞、戏和民族风情写成此文,并与我国和其临近国家的音乐文化作比较,介绍、分析缅甸歌、乐、舞、戏.本文分上下两篇,上篇写缅甸声乐,下篇写缅甸器乐、舞蹈和大戏.
关键词
缅甸文化
歌
乐舞
传统音乐
唱腔
七声音阶
民
歌
勒脚歌
歌
曲
少数民族
自由速度
分类号
J7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
毛南族民歌论述
被引量:
4
2
作者
张梅
出处
《艺术探索》
1988年第1期16-34,共19页
文摘
一、概述毛南族有六万多人,分布在环江、河池、南丹和都安等县(自治县)境内,而以环江县岜音山脚下的上南、中南、下南(俗称三南)地区为主要聚居点。从毛南族人口分布的情况看,具有大聚居小分散的特点。
关键词
环江县
衬词
勒脚歌
唱师
腰
脚
韵
五度
五言
庙节
思恩县志
风俗
歌
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
论壮族曲艺音乐“唱师”的民族性特征
被引量:
2
3
作者
卢笛
机构
广西师范大学音乐学院
出处
《民族音乐》
2014年第6期23-25,共3页
基金
广西哲学社会科学规划2013年度研究课题<社会变迁中广西民间曲艺发展及传播研究>(批准号:13CMZ001)
文摘
唱师,又称"唱诗""壮师",是流传于桂中一带的壮族传统曲艺音乐。唱师以壮语南部方言演唱故事为主,融合了壮族民间文学、音乐、舞蹈等多种艺术元素,具有鲜明的民族特色,是土生土长的壮族民间艺术。唱师的"师"有两层含义,一层含义是通假诗歌的"诗",反映了壮族民间深厚的诗歌文化和歌唱文化传统,另一层含义由师公的"师"而来,师公是壮族民间男巫师的称谓,这说明唱师的形成和发展离不开师公的贡献,唱师也曾一度被叫作师公调。
关键词
唱师
曲艺音乐
壮族人
艺术元素
唱诗
蜂鼓
腰韵
表演活动
桂中
勒脚歌
分类号
J617 [艺术—音乐]
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作者
出处
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被引量
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1
缅甸歌乐舞戏及其风格(上)
杨匡民
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
1996
4
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职称材料
2
毛南族民歌论述
张梅
《艺术探索》
1988
4
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职称材料
3
论壮族曲艺音乐“唱师”的民族性特征
卢笛
《民族音乐》
2014
2
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