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近代以来勒墨人宗教信仰变迁研究: 1; 作者杨飞雄寸淑梅《思想战线》 CSSCI 北大核心 2013年第S1期19-21,共3页; 根据史料记载,早期勒墨人主要信仰万物有灵的原始宗教,虽然自1925年开始,基督教就已传播到勒墨地区,但是因为遭到勒墨人传统宗教的抵抗,基督教在当地并没有产生太大影响;而随着1978年宗教信仰自由的恢复,洛本卓地区却出现大量勒墨人皈... 展开更多; 关键词勒墨人基督教原始宗教宗教变迁; 在线阅读下载PDF 职称材料

碧江白族勒墨人的婚姻习俗: 2; 作者刘龙初《思想战线》 1986年第2期50-55,16,共7页; 居住在云南省碧江、福贡、泸水等县境内的白族,自称“白尼”或“巴尼”,意即“自人”,当地傈僳族称他们为“勒墨”,属白族一个支系,共有一万多人。碧江县四区是勒墨人主要聚居区,人口有六千五百多人。本文根据实地调查,对勒墨人的婚姻... 展开更多; 关键词勒墨人婚姻习俗外婚制家族公社怒江地区白族傈僳族氏族制度父系家族成员; 在线阅读下载PDF 职称材料

白族的原始宗教与精神文明建设被引量：3: 3; 作者詹承绪《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1994年第1期54-60,共7页; 白族的原始宗教与精神文明建设詹承绪原始宗教，一般指原始社会时期人们的一种宗教观念和宗教行为。但原始宗教并未随着原始社会的发展而完全消失，在阶级社会中仍然保留着它的不少遗迹。这在我国某些兄弟民族中尤为明显。白族共约１６... 展开更多; 关键词原始宗教白族本主崇拜精神文明建设祖先崇拜自然崇拜勒墨人迷信活动灵魂不死观念本主庙; 在线阅读下载PDF 职称材料

白族姓名文化探微被引量：2: 4; 作者颜晓云陆家瑞《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1997年第5期78-90,共13页; 白族姓名文化探微颜晓云陆家瑞～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～姓名制度是民族文化的重要特征之一，本文采用民族学、历史学、社会学、文化语言学多学科交叉研究的方法，对白族姓名制度... 展开更多; 关键词白族姓名文化父子连名大理国勒墨人姓氏大理白族地区白语图腾崇拜汉姓; 在线阅读下载PDF 职称材料

怒江州几个民族的敬老习俗被引量：1: 5; 作者绪初华《云南社会科学》 1982年第5期56-58,共3页; 敬老问题,已在世界范围内引起了广泛的注意。我国是一个有着五千多年历史的文明古国,敬老是中华民族的传统美德之一,各族人民中间普遍保留着尊敬老人的社会风尚。最近,我们在对云南省怒江傈僳族自治州的傈僳族、怒族、普米族和白族的两... 展开更多; 关键词怒江州习俗勒墨人民族赡养父母的义务家族幼子继承制虐待老人普米族外祖父; 在线阅读下载PDF 职称材料

白族的祭天仪式: 6; 作者刘龙初修世华《云南社会科学》 1985年第2期61-66,共6页; 祭天是人们因崇拜和敬畏天上的神灵,祈求它赐福禳灾而举行的各种祭祀仪式。从甲骨文的记载来看,我国从殷代开始就有了隆重的祭天活动。到解放前,祭天仪式在我国各少数民族中仍以不同的形式保留着。本文主要是根据我们对居住在云南省碧... 展开更多; 关键词天神白族马人勒墨人至上神支系洱海地区神树纳西族 “绕三灵”; 在线阅读下载PDF 职称材料

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