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人类学、辩证法与历史唯物主义——劳伦斯·克拉德对马克思人类学思想的解读与建构
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作者 陈希 刘勇 李文爽 《求是学刊》 北大核心 2025年第1期29-39,共11页
劳伦斯·克拉德编辑出版了晚年马克思的“人类学笔记”,为深入理解马克思及其思想提供了新视角。克拉德通过比较马克思恩格斯在自然观与历史观上的思想差异,剖析了两人对辩证法的不同理解与运用。同时,克拉德指出马克思的人类学思... 劳伦斯·克拉德编辑出版了晚年马克思的“人类学笔记”,为深入理解马克思及其思想提供了新视角。克拉德通过比较马克思恩格斯在自然观与历史观上的思想差异,剖析了两人对辩证法的不同理解与运用。同时,克拉德指出马克思的人类学思想经历了从哲学人类学到经验人类学的转向,密切了马克思与人类学之间的联系。面对传统人类学亲理论而远实践、重抽象而薄辩证的状态,克拉德强调了马克思关于人的论述的统一性,并试图以此为基点,以人对自然的关系与社会内部关系为两翼,建构一门完整的人的科学,即马克思主义人类学。 展开更多
关键词 劳伦斯·克拉德 马克思 人类学
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劳伦斯·克拉德对“晚年马克思”的发掘 被引量:1
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作者 王莅 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2019年第6期29-36,共8页
劳伦斯·克拉德是《卡尔·马克思民族学笔记》的编辑者,他明确以“人类学家”指称马克思的身份,并以此勾勒马克思思想发展的“连续性间断”特征。在20世纪60-70年代,西方马克思主义炮制“成熟马克思”与“青年马克思”的对立,... 劳伦斯·克拉德是《卡尔·马克思民族学笔记》的编辑者,他明确以“人类学家”指称马克思的身份,并以此勾勒马克思思想发展的“连续性间断”特征。在20世纪60-70年代,西方马克思主义炮制“成熟马克思”与“青年马克思”的对立,并极力以结构主义肢解马克思的时期,克拉德以人类学研究统摄马克思的思想进程,以哲学人类学向经验人类学转变描述马克思的思想轨迹,并因此将关注马克思的视域拓展到晚年时期等洞见,可谓别出心裁。当前,重新检视克拉德关于马克思与人类学关系的建构工作,不仅可以深化对马克思晚年研究工作的理解,而且能够在新的历史和学术背景下评估“人类学马克思”所产生的理论效应。 展开更多
关键词 劳伦斯·克拉德 “晚年马克思” “人类学马克思” 《卡尔·马克思民族学笔记》
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