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动物保护伦理及其实践困境——以玉林“狗肉节”引发的争议为例
被引量：
3
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作者
覃青必
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2014年第10期98-102,共5页
从动物保护伦理的角度看,人类社会的发展可以分为三个阶段,即以动物为敌的阶段、以动物为工具的阶段、保护动物的阶段。保护动物是人类社会发展的趋势,是文明进步的体现。狗不同于其他家禽家畜,它是自然界中唯一能信任人并能陪伴人左右...
从动物保护伦理的角度看,人类社会的发展可以分为三个阶段,即以动物为敌的阶段、以动物为工具的阶段、保护动物的阶段。保护动物是人类社会发展的趋势,是文明进步的体现。狗不同于其他家禽家畜,它是自然界中唯一能信任人并能陪伴人左右的动物,其对人的忠诚与奉献令人动容,正因为狗的这种特殊性,才导致了我们对它的保护。保护狗,一方面出于作为主体的人的责任,另一方面出于人维护自身精神品质的需要,因此保护狗其实保护的就是人自己。保护狗是有条件的,它只是在与人的基本生存发展需要不产生矛盾时才有效。保护狗要以宽容、耐心的态度进行,而不能付诸暴力,它应该在"反思的平衡"中不断获得发展。
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关键词
狗肉节
社会文明
动物保护伦理
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职称材料
中国动物保护伦理的思想溯源
被引量：
4
2
作者
吴迪
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2010年第1期61-66,共6页
在认识到动物对于人类的重要性的今天,建立健全动物保护伦理仍然是我们亟待解决的问题。而相对于现代人对于人与动物之间关系的纠结,中国传统文化和哲学思想中却蕴涵着大量滋养动物保护伦理成形的土壤和资源,其中包括上古唐虞图腾神兽...
在认识到动物对于人类的重要性的今天,建立健全动物保护伦理仍然是我们亟待解决的问题。而相对于现代人对于人与动物之间关系的纠结,中国传统文化和哲学思想中却蕴涵着大量滋养动物保护伦理成形的土壤和资源,其中包括上古唐虞图腾神兽文化和中国传统儒、释、道伦理思想中对于动物保护思想的阐释和说明。可以说,这些传统伦理思想既是中国伦理道德的宝贵资源,也是对现代人生态行为的警示和劝诫。
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关键词
中国
动物保护伦理
思想
溯源
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职称材料
题名
动物保护伦理及其实践困境——以玉林“狗肉节”引发的争议为例
被引量：
3
1
作者
覃青必
机构
广西民族大学政治学与国际关系学院
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2014年第10期98-102,共5页
文摘
从动物保护伦理的角度看,人类社会的发展可以分为三个阶段,即以动物为敌的阶段、以动物为工具的阶段、保护动物的阶段。保护动物是人类社会发展的趋势,是文明进步的体现。狗不同于其他家禽家畜,它是自然界中唯一能信任人并能陪伴人左右的动物,其对人的忠诚与奉献令人动容,正因为狗的这种特殊性,才导致了我们对它的保护。保护狗,一方面出于作为主体的人的责任,另一方面出于人维护自身精神品质的需要,因此保护狗其实保护的就是人自己。保护狗是有条件的,它只是在与人的基本生存发展需要不产生矛盾时才有效。保护狗要以宽容、耐心的态度进行,而不能付诸暴力,它应该在"反思的平衡"中不断获得发展。
关键词
狗肉节
社会文明
动物保护伦理
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
中国动物保护伦理的思想溯源
被引量：
4
2
作者
吴迪
机构
西北民族大学马克思主义学院
出处
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2010年第1期61-66,共6页
文摘
在认识到动物对于人类的重要性的今天,建立健全动物保护伦理仍然是我们亟待解决的问题。而相对于现代人对于人与动物之间关系的纠结,中国传统文化和哲学思想中却蕴涵着大量滋养动物保护伦理成形的土壤和资源,其中包括上古唐虞图腾神兽文化和中国传统儒、释、道伦理思想中对于动物保护思想的阐释和说明。可以说,这些传统伦理思想既是中国伦理道德的宝贵资源,也是对现代人生态行为的警示和劝诫。
关键词
中国
动物保护伦理
思想
溯源
分类号
G03 [文化科学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
动物保护伦理及其实践困境——以玉林“狗肉节”引发的争议为例
覃青必
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2014
3
在线阅读
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职称材料
2
中国动物保护伦理的思想溯源
吴迪
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2010
4
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