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“剩余价值的流转”与“自由王国”——《资本论》美学维度的重构及其意义
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作者 刘方喜 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 2014年第1期100-107,共8页
围绕"剩余价值的流转"对《资本论》的整体理论结构进行梳理:第一卷考察了物质生产由"必要劳动(时间)-剩余劳动(时间)"构成,而"剩余劳动(时间)"创造出剩余价值;第二、三卷分别讨论了剩余价值在"流通&... 围绕"剩余价值的流转"对《资本论》的整体理论结构进行梳理:第一卷考察了物质生产由"必要劳动(时间)-剩余劳动(时间)"构成,而"剩余劳动(时间)"创造出剩余价值;第二、三卷分别讨论了剩余价值在"流通"等领域的流转及在产业利润、利息、地租之间的分割——这些都是在"此岸"的"必然王国"中的流转,而第三卷有关"自由王国"的论述则揭示剩余价值也可以由"此岸"的"必然王国"向"彼岸"的"自由王国"流转——与此相关,第四卷揭示作为剩余价值的时间存在形态的"自由时间",只有从"真正物质生产"中游离出来并流转向"自由王国",存在于"自由王国"中的包括艺术在内的"自由的精神生产"才能繁荣发展起来——此即《资本论》的美学维度。作为剩余价值流转的一种历史性方式,资本不仅阻碍剩余价值流转向工人阶级,而且也阻碍剩余价值流转向"自由王国",这种"双向"阻碍,构成了资本主义生产内在对抗性的两种基本表现。 展开更多
关键词 资本论 美学维度 剩余价值的流转 自由王国 自由的精神生产
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文化经济学批判:当代资本论 被引量:2
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作者 刘方喜 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第2期1-4,共4页
作为马克思资本论的当代拓展,文化经济学批判从"剩余价值的流转"角度出发,探讨作为资本当代形态的"文化符号经济"及其内在对抗性。作为剩余价值流转的一种历史方式,资本封闭性在当代突出表现为:西方发达国家把实体... 作为马克思资本论的当代拓展,文化经济学批判从"剩余价值的流转"角度出发,探讨作为资本当代形态的"文化符号经济"及其内在对抗性。作为剩余价值流转的一种历史方式,资本封闭性在当代突出表现为:西方发达国家把实体生产转嫁到不发达国家,通过控制文化符号使剩余价值绝大部分流转向西方,阻碍其向不发达国家的流转,激化着全球社会冲突,并激化着全球生态冲突;此外,把文化生产封闭在资本自我增殖之中的当代文化符号经济,还阻碍剩余价值向"自由的精神生产"从而向"自由王国"的流转。作为当代资本论的文化经济学批判,对当代批判理论单一的文化政治学视角有所拓展,具有多方面理论和现实意义。 展开更多
关键词 文化经济学批判 文化符号经济 资本 剩余价值的流转 文化政治学批判
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