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论孔子的文化焦虑与传承意识——以孔子乐教思想为考察中心
被引量:
1
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作者
雷永强
《河南社会科学》
CSSCI
北大核心
2016年第7期79-84,共6页
孔子之时,文质乖离,由于缺乏"质"的支撑,周文亦呈现疲态。为摆脱先王乐教之"文"的形式化,孔子发明仁学,以质救文,使之走上了人文的、内在超越的路向;孔子本着深深的文化焦虑和继绝学的文化担当精神,整理上古文献,...
孔子之时,文质乖离,由于缺乏"质"的支撑,周文亦呈现疲态。为摆脱先王乐教之"文"的形式化,孔子发明仁学,以质救文,使之走上了人文的、内在超越的路向;孔子本着深深的文化焦虑和继绝学的文化担当精神,整理上古文献,接续斯文,其功最著者在删诗正乐;在乐教实践中,孔子知行合一,倡雅声正乐,其美善兼济,化民成俗,和同天下,成为儒家治国济世的有效手段。
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关键词
文化焦虑
删诗正乐
发明仁学
以质救文
内在超越
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职称材料
略论孔子崇“雅”黜“郑”的编辑理念
2
作者
司丽芹
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2009年第1期21-24,共4页
崇"雅"黜"郑"是孔子在"删诗正乐"过程中所遵循的具有鲜明特色的编辑准则。它展现出孔子强烈的融文化抉择、社会关怀及政治诉求于编辑事务的自觉意识和积极态度,所以,崇"雅"黜"郑"不...
崇"雅"黜"郑"是孔子在"删诗正乐"过程中所遵循的具有鲜明特色的编辑准则。它展现出孔子强烈的融文化抉择、社会关怀及政治诉求于编辑事务的自觉意识和积极态度,所以,崇"雅"黜"郑"不应被单纯视为孔子个人艺术喜好的反映。对于现代编辑学而言,孔子崇"雅"黜"郑"的编辑理念或许不无借鉴价值和启示意义。
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关键词
孔子
删诗正乐
崇“雅”黜“郑”
“郑声”
编辑理念
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题名
论孔子的文化焦虑与传承意识——以孔子乐教思想为考察中心
被引量:
1
1
作者
雷永强
机构
河南科技大学马克思主义学院
出处
《河南社会科学》
CSSCI
北大核心
2016年第7期79-84,共6页
基金
国家社科基金项目(12CZX032)
河南省创新人才及教育厅青年骨干教师资助项目
文摘
孔子之时,文质乖离,由于缺乏"质"的支撑,周文亦呈现疲态。为摆脱先王乐教之"文"的形式化,孔子发明仁学,以质救文,使之走上了人文的、内在超越的路向;孔子本着深深的文化焦虑和继绝学的文化担当精神,整理上古文献,接续斯文,其功最著者在删诗正乐;在乐教实践中,孔子知行合一,倡雅声正乐,其美善兼济,化民成俗,和同天下,成为儒家治国济世的有效手段。
关键词
文化焦虑
删诗正乐
发明仁学
以质救文
内在超越
分类号
G12 [文化科学]
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职称材料
题名
略论孔子崇“雅”黜“郑”的编辑理念
2
作者
司丽芹
机构
鲁东大学学报编辑部
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2009年第1期21-24,共4页
文摘
崇"雅"黜"郑"是孔子在"删诗正乐"过程中所遵循的具有鲜明特色的编辑准则。它展现出孔子强烈的融文化抉择、社会关怀及政治诉求于编辑事务的自觉意识和积极态度,所以,崇"雅"黜"郑"不应被单纯视为孔子个人艺术喜好的反映。对于现代编辑学而言,孔子崇"雅"黜"郑"的编辑理念或许不无借鉴价值和启示意义。
关键词
孔子
删诗正乐
崇“雅”黜“郑”
“郑声”
编辑理念
Keywords
Confucious
"Shan Shi Zheng Yue"
Worship Ya and discard Zheng
"Zheng Sheng"
editorial idea
分类号
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
G23 [文化科学]
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1
论孔子的文化焦虑与传承意识——以孔子乐教思想为考察中心
雷永强
《河南社会科学》
CSSCI
北大核心
2016
1
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职称材料
2
略论孔子崇“雅”黜“郑”的编辑理念
司丽芹
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2009
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