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习近平对马克思主义哲学的创造性运用和创新性发展 被引量:6
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作者 汪信砚 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第4期1-10,共10页
作为习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础,习近平新时代中国马克思主义哲学是对马克思主义哲学的创造性运用和创新性发展。习近平在深刻理解和把握马克思主义哲学的根本特点、思想伟力、时代价值的基础上,形成了对于运用和发展... 作为习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础,习近平新时代中国马克思主义哲学是对马克思主义哲学的创造性运用和创新性发展。习近平在深刻理解和把握马克思主义哲学的根本特点、思想伟力、时代价值的基础上,形成了对于运用和发展马克思主义哲学的高度理论自觉,并根据这种自觉意识实现了对于辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,特别是辩证唯物主义的本体论、认识论、自然观、唯物辩证法以及历史唯物主义的群众史观、社会基本矛盾原理和世界历史理论的创造性运用和创新性发展。 展开更多
关键词 习近平 新时代中国马克思主义哲学 创造性运用 创新性发展
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恩斯特·布洛赫:一位马克思主义哲学家——历史定位及其当代意义 被引量:1
2
作者 金寿铁 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第4期36-40,共5页
本文根据布洛赫哲学思想及其当代意义,评估布洛赫哲学思想在20世纪精神史中的历史地位以及对21世纪马克思主义理论创新带来的可能收益。布洛赫哲学是一种创新的马克思主义哲学,这一历史定位与研究模式对于用"诺斯替主义"、&qu... 本文根据布洛赫哲学思想及其当代意义,评估布洛赫哲学思想在20世纪精神史中的历史地位以及对21世纪马克思主义理论创新带来的可能收益。布洛赫哲学是一种创新的马克思主义哲学,这一历史定位与研究模式对于用"诺斯替主义"、"人本主义"、"弥赛亚主义"、"乌托邦主义"、"博采主义"乃至"修正主义"等模式解读布洛赫及其哲学思想,将起到纠偏作用。 展开更多
关键词 恩斯特·布洛赫哲学思想 历史定位 当代意义 创造性的马克思主义哲学家 创新的马克思主义哲学
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关于马克思主义哲学创造性发展的思考
3
作者 唐少杰 《浙江学刊》 CSSCI 1994年第2期46-50,共5页
关于马克思主义哲学创造性发展的思考唐少杰马克思主义哲学的发展是继承与创造的统一。创造的前提在于继承,继承的目的是为了创造。在此。创造要回答哲学学说的奠基者或先辈们没有遇到或无法解决的问题,要把已有理论的诸方面置于新的... 关于马克思主义哲学创造性发展的思考唐少杰马克思主义哲学的发展是继承与创造的统一。创造的前提在于继承,继承的目的是为了创造。在此。创造要回答哲学学说的奠基者或先辈们没有遇到或无法解决的问题,要把已有理论的诸方面置于新的实践之中加以检验,要对人们熟知习用... 展开更多
关键词 马克思主义哲学 创造性发展 意识形态性 自我批判 哲学 理论联系实践 马克思主义哲学 人民群众 马克思主义哲学批判 地位和影响
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马克思主义哲学应用的实质:创造性结合的“艺术整体”
4
作者 郭国勋 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2005年第2期4-7,共4页
马克思主义哲学应用的实质是理论与实际的创造性结合。马克思主义哲学的应用 ,突出表现为人自我创造的过程 ,是人的主体自觉性、能动性、创造性的最充分体现和张扬 ,这种创造性结合 ,形成“按美的规律塑造世界”的艺术整体。
关键词 马克思主义哲学应用 创造性 艺术整体
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创造性地运用马克思主义哲学的伟大十年
5
作者 康电 《理论与改革》 1988年第6期3-12,共10页
党的十一届三中全会以来,我国社会已经发生、还将继续发生广泛而深刻的变革。十年来的社会变革是和十年来的思想解放运动密切联系的。十年来的思想解放运动最早发端于邓小平同志反对“两个凡是”。在邓小平同志反对“两个凡是”的启迪... 党的十一届三中全会以来,我国社会已经发生、还将继续发生广泛而深刻的变革。十年来的社会变革是和十年来的思想解放运动密切联系的。十年来的思想解放运动最早发端于邓小平同志反对“两个凡是”。在邓小平同志反对“两个凡是”的启迪下,哲学放了第一炮, 展开更多
关键词 马克思主义哲学 创造性 十一届三中全会以来 思想解放运动 “两个凡是” 邓小平同志 社会变革
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“中国化”本义解读——马克思主义哲学中国化的实质 被引量:1
6
作者 薛广洲 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2013年第3期40-44,共5页
本文立论于对中国化命题实质的研究。首先对与中国化相关的大众化、通俗化、民族化、本土化、具体化、时代化等概念作比较研究,指出这些概念只是中国化的不同表述形式,并不能容纳中国化的全部内容,更不能揭示中国化的实质;其次认为必须... 本文立论于对中国化命题实质的研究。首先对与中国化相关的大众化、通俗化、民族化、本土化、具体化、时代化等概念作比较研究,指出这些概念只是中国化的不同表述形式,并不能容纳中国化的全部内容,更不能揭示中国化的实质;其次认为必须从普遍性与具体性的完整统一来理解中国化的实质;再次,解读马克思主义哲学中国化命题的本质,还必须注意从过程的角度来理解,即马克思主义哲学中国化是一个长期的、不断发展的过程,而且还是一个理论与实践双向发展的过程。本文最后指出,马克思主义哲学中国化乃是指,马克思主义哲学通过对中国革命实践的指导,批判地继承中国哲学的优秀精华,从而化为中国的马克思主义。中国化的实质就是它的创造性。 展开更多
关键词 马克思主义哲学 中国化 实质 创造性
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创造性的读解与运用──评《马克思主义人学概论》
7
作者 苟志效 《现代哲学》 1997年第3期104-104,共1页
关键词 马克思主义人学 创造性 马克思主义哲学 马克思主义 马克思主义人学理论 人的价值 人学研究 马克思主义理论体系 人与自然 《概论》
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创造性地学习、运用马克思主义
8
作者 《湖北社会科学》 CSSCI 1991年第3期31-31,共1页
首先,必须认真、系统、坚持不懈地读马克思主义经典著作,掌握基本理论。当前特别要认真学习好马克思主义哲学和科学社会主义理论,掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点,掌握科学社会主义的基本原理,认清社会发展的客观规律,坚定走... 首先,必须认真、系统、坚持不懈地读马克思主义经典著作,掌握基本理论。当前特别要认真学习好马克思主义哲学和科学社会主义理论,掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点,掌握科学社会主义的基本原理,认清社会发展的客观规律,坚定走社会主义道路的信念。其次,要认真进行调查研究,熟悉和掌握自己的国情、省情和县情,我们学习了一定的马克思主义理论以后,还要继续学习无字之书, 展开更多
关键词 马克思主义哲学 创造性 马克思主义理论 科学社会主义理论 历史唯物主义 辩证唯物主义 调查研究 走社会主义道路 基本理论 认真学习
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改革开放与马克思主义哲学 被引量:1
9
作者 姚传旺 《学术界》 CSSCI 1989年第6期25-28,共4页
资产阶级自由化的鼓吹者们为了把我国改革开放引入资本主义轨道,极力否认马克思主义哲学的指导作用。有必要回答他们的攻击,进一步阐明马克思主义哲学对改革开放的指导作用。
关键词 改革开放 指导作用 社会主义社会基本矛盾 资产阶级自由化 马克思主义哲学 社会主义现代化建设 世界观 理论基础 创造性 指导思想
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论马克思主义哲学中国化研究的问题本身——兼评《马克思主义哲学中国化的理论与历史研究》
10
作者 郭广 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第3期55-59,共5页
近年来,马克思主义哲学中国化研究中提出了新的问题,其中有三个问题是关涉马克思主义哲学中国化的方向和方法的原则性问题:一是中国马克思主义哲学的普遍性问题;二是中国马克思主义哲学大众化的问题;三是中国专业马克思主义哲学家对马... 近年来,马克思主义哲学中国化研究中提出了新的问题,其中有三个问题是关涉马克思主义哲学中国化的方向和方法的原则性问题:一是中国马克思主义哲学的普遍性问题;二是中国马克思主义哲学大众化的问题;三是中国专业马克思主义哲学家对马克思主义哲学中国化的贡献问题。《马克思主义哲学中国化的理论与历史研究》一书以这三个问题为基点,从理论、历史和现实的有机结合点上做出了自己的解答,全面展现了马克思主义哲学中国化的历史进程和整体风貌,真实切中了马克思主义哲学中国化的问题本身。 展开更多
关键词 马克思主义哲学 马克思主义哲学中国化 中国马克思主义哲学 马克思主义 哲学大众化 中国专业马克思主义哲学
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马克思主义哲学课在大学生素质教育中的作用
11
作者 魏金华 陈宝凤 《思想政治教育研究》 2003年第3期51-52,共2页
关键词 马克思主义哲学 大学生 素质教育 作用 思想政治素质 理想信念 世界观 教学 创造性思维 创新精神
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从社会心理学的遭遇看心理学家掌握马克思主义的重大意义 被引量:1
12
作者 张德 《心理学探新》 1983年第2期17-21,共5页
社会心理学首先是在西方得到形成与发展的。尽管苏联心理学家完全正确地指出了社会心理学的形成与发展并非西方一家的功劳,但是西方社会心理学形成、发展的最早、最快、最繁荣,则是明显的事实。
关键词 社会心理学研究 马克思主义哲学 西方社会心理学 形成与发展 心理学 苏联心理学 实验法 马克思列宁主义 唯心主义 西方心理学
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“三个代表”重要思想的马克思主义哲学基础
13
作者 李春茹 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第3期10-13,共4页
“三个代表”重要思想是在马克思主义哲学指导下产生的 ,它的精神实质和具体内容 ,都具有深刻的马克思主义哲学基础。“代表中国先进生产力的发展要求”、“代表中国先进文化的前进方向”、“代表中国最广大人民的根本利益”分别是对历... “三个代表”重要思想是在马克思主义哲学指导下产生的 ,它的精神实质和具体内容 ,都具有深刻的马克思主义哲学基础。“代表中国先进生产力的发展要求”、“代表中国先进文化的前进方向”、“代表中国最广大人民的根本利益”分别是对历史唯物主义“生产力与生产关系的辩证关系”、“社会意识的相对独立性和能动性”和“人民是创造历史的主体” 展开更多
关键词 “三个代表”重要思想 马克思主义哲学 基础 创造性
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主体性原则是马克思主义哲学的基本原则 被引量:3
14
作者 陈冲 《现代哲学》 北大核心 1993年第2期75-79,共5页
马克思主义的主体性原则具有实践性、客观性、历史性三者相互统一的特征,其基本内容是:实践性是基础,能动性和创造性是支柱。主体性原则的哲学理论价值和现实意义在于:实现了哲学特性和哲学的职能、使命的革命变革,为弘扬和实现人民主... 马克思主义的主体性原则具有实践性、客观性、历史性三者相互统一的特征,其基本内容是:实践性是基础,能动性和创造性是支柱。主体性原则的哲学理论价值和现实意义在于:实现了哲学特性和哲学的职能、使命的革命变革,为弘扬和实现人民主体性提供了科学的哲学依据。 展开更多
关键词 主体性原则 马克思主义哲学 主体能动性 人民主体性 创造性 新唯物主义哲学 唯心主义 革命变革 基本原则 马克思恩格斯
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马克思主义哲学的发展及现代科学方法论 被引量:2
15
作者 欧阳康 孙晓文 《社会科学(甘肃)》 1986年第6期39-42,38,共5页
(1)坚持和发展马克思主义哲学是哲学工作者的历史任务。把“坚持和发展”看作两件事,从序列关系,加和关系理解,或者离开新的哲学探索,抽象地谈论“坚持和发展”,都不能真正“坚持和发展”。只有当代马克思主义哲学工作者站在历... (1)坚持和发展马克思主义哲学是哲学工作者的历史任务。把“坚持和发展”看作两件事,从序列关系,加和关系理解,或者离开新的哲学探索,抽象地谈论“坚持和发展”,都不能真正“坚持和发展”。只有当代马克思主义哲学工作者站在历史、现实和未来的高度,进行有材料有观点的创造性思想劳动,才能够“坚持和发展。” 展开更多
关键词 马克思主义哲学 科学方法论 当代马克思主义 哲学工作者 历史任务 创造性思想 序列关系 哲学探索
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加强对马克思主义哲学中国化方法论问题的研究 被引量:1
16
作者 汪信砚 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第2期133-133,共1页
关键词 马克思主义哲学中国化 方法论 中国传统文化 中国先进文化 中国传统哲学 形成和发展 中国气派 中国作风 哲学问题 老百姓 时代性 创造性 实践
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马克思主义哲学是不断发展的科学
17
作者 齐平 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1990年第1期5-6,共2页
一百多年来,马克思主义哲学发展的历史事实说明:马克思主义哲学是一个生机勃勃的、开放的、富有创造性的科学理论体系.它总是随着时代的前进,实践的发展,科学的进步,以及在同各种错误的哲学思潮的斗争中,不断充实和丰富自己的内容,不断... 一百多年来,马克思主义哲学发展的历史事实说明:马克思主义哲学是一个生机勃勃的、开放的、富有创造性的科学理论体系.它总是随着时代的前进,实践的发展,科学的进步,以及在同各种错误的哲学思潮的斗争中,不断充实和丰富自己的内容,不断地发展自己的理论。 展开更多
关键词 发展自己 马克思主义哲学发展 创造性 科学成果 科学理论体系 哲学思潮 自然科学 历史事实 具体科学 新时期
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毛泽东哲学思想在马克思主义哲学发展史上的地位
18
作者 黄凤久 刘士越 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 1982年第4期81-86,共6页
毛泽东哲学思想在马克思主义哲学发展史上占什么地位?这是个十分重大的问题。正确地阐明这个问题,不论在理论上或实践上,都有特别重要的意义。怎样认识毛泽东哲学思想的根本特点,这是正确评价毛泽东哲学思想首先要解决的问题。党的十一... 毛泽东哲学思想在马克思主义哲学发展史上占什么地位?这是个十分重大的问题。正确地阐明这个问题,不论在理论上或实践上,都有特别重要的意义。怎样认识毛泽东哲学思想的根本特点,这是正确评价毛泽东哲学思想首先要解决的问题。党的十一届六中全会《决议》对毛泽东思想的精神实质和根本特点的科学论述, 展开更多
关键词 精神实质 马克思主义哲学发展 相结合 正确评价 毛泽东思想 工作方法 科学世界观 毛泽东哲学思想 创造性 科学体系
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马克思主义哲学要研究人的问题
19
《湖北社会科学》 1988年第4期80-80,共1页
马克思指出,社会经济形态的发展和人本身的发展,是社会发展的两个不同方面,并认为这两个方面是一致的,社会发展的客观规律、社会进步不是在人之外,而是通过人的活动实现的,离开了人的发展,就无法谈及社会进步,而人的发展主要表现为人的... 马克思指出,社会经济形态的发展和人本身的发展,是社会发展的两个不同方面,并认为这两个方面是一致的,社会发展的客观规律、社会进步不是在人之外,而是通过人的活动实现的,离开了人的发展,就无法谈及社会进步,而人的发展主要表现为人的素质的提高。社会经济的发展,整个社会的进步都取决于人的素质的提高。尤其要加强人的智力开发。智力开发不仅指普及和提高科学文化知识,而且指培养和发挥人的创造性思维能力。人的思维能力是一种精神心理素质,使其能得到创造性的发挥,对于现代科学技术的掌握和发明创造,及至社会的发展是至关重要的。 展开更多
关键词 社会发展 智力开发 社会进步 创造性思维能力 社会经济形态 心理素质 主要表现 科学文化知识 马克思主义哲学 客观规律
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马克思主义公平正义理念与公民幸福——以中国社会发展为视角 被引量:2
20
作者 刘阳 尹奎杰 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第4期19-25,共7页
一直以来,公平正义的应然性一直是政治哲学家们为每一个理想政治体所设计追求的基本原则.作为政治哲学中的一个重要范畴,公平正义也一直是人们在政治生活中不可或缺的核心价值理念,更是人们追求幸福生活不可或缺的制度体现.从古代中国... 一直以来,公平正义的应然性一直是政治哲学家们为每一个理想政治体所设计追求的基本原则.作为政治哲学中的一个重要范畴,公平正义也一直是人们在政治生活中不可或缺的核心价值理念,更是人们追求幸福生活不可或缺的制度体现.从古代中国的“不患寡而患不均”到古希腊有关诸神合议处理案件的此类神话,从古希腊斯多葛学派的人人平等观念到18世纪的北美独立宣言和法国人权宣言,时空的不断转变却不妨碍道出人们对公平正义的不懈向往与追求,其背后本质是人们对自身幸福的不断追寻.正如同法国哲学家、数学家布莱·;帕斯卡所言那样:所有人都毫无例外地在追求幸福. 展开更多
关键词 公平正义理念 幸福生活 中国社会发展 马克思主义 政治哲学 公民 核心价值理念 斯多葛学派
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