-
题名《易传》辩证法中的人生哲理
- 1
-
-
作者
陈书翔
-
机构
西南工学院资源工程系
-
出处
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
1998年第2期141-142,共2页
-
文摘
《易传》辩证法中的人生哲理陈书翔《易传》是对《易经》的解释,它的作者汇集了前人丰富的思想内涵,把《易经》推向先秦辩证法思想的最高峰。它精湛的辩证法观点对中国后来的辩证思想的发展有很大的影响。《易传》最简要的命题是“日新之谓盛德,生生之谓易”,“一阴一...
-
关键词
《易传》
辩证法
对立面转化
刚柔相推
人生哲理
穷神知化
辩证法观点
有进有退
《易经》
根本规律
-
分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名《论语》中的和谐思想及其意义
被引量:4
- 2
-
-
作者
李颖川
-
机构
中共广东省委党校哲学部
-
出处
《求实》
北大核心
2005年第S1期86-87,共2页
-
-
关键词
孔子思想
克己复礼为仁
刚柔相推
万物一体
孟懿子
仁者爱人
“仁学”
君子和而不同
君上
天人关系
-
分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名《周易》美学谈
被引量:4
- 3
-
-
作者
茅原
-
出处
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1992年第4期10-19,共10页
-
文摘
《周易》包括《易经》、《易传》,《易传》亦称十翼(彖传上、下,象传上、下,系辞传上、下,文言传,说卦传,序卦传,杂卦传)。我同意这样的说法:“在先秦典籍中,《易大传》是思想最深刻的一部书,是先秦辩证法思想发展的最高峰”(张岱年《中国哲学史史料学》)。有的学者认为:“《易经》只是占卜之书,《易传》才是哲学著作”。二者确有区别,不过,《易经》中确有许多思想是由《易传》正面发挥了的。所以,我认为二者是和而不同,《易传》可以是讨论的重点,但联系《易经》来讨论《易传》还是合理的。关于成书的年代及作者存在争议,我无知。
-
关键词
《易传》
序卦传
系辞
杂卦
辩证法思想
卦象
象辞
彖传
张岱年
刚柔相推
-
分类号
J6
[艺术—音乐]
J912
[艺术—电影电视艺术]
-
-
题名《周易》中的领导学思想初探
- 4
-
-
作者
尹邵安
-
机构
中共安化县委宣传部
-
出处
《湖湘论坛》
1992年第2期8-11,共4页
-
文摘
《周易》是我国古代传统文化的经典之一,但它却一直被神秘主义的外衣紧裹着,牢牢禁锢在卜筮、占卦等迷信藩牢之中。近年来,国内外不少学者以科学的眼光;重新审视了这部“奇书”,从中挖掘出了不少的瑰宝。《周易》与领导学也有着十分密切的关系。古人作《易》,是为了明天道,察人事:“
-
关键词
领导学
刚柔相推
古代传统
趋吉避凶
系辞传
开国承家
修德
好谦
无妄
大畜
-
分类号
D676.4
[政治法律—中外政治制度]
-
-
题名两极相逢 万物化生——我国古代文学观念起源试探
- 5
-
-
作者
陈良运
-
出处
《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》
1987年第4期1-9,共9页
-
文摘
一马克思在《中国革命与欧洲革命》一文的开头写道: 有一个爱好虚构的思辨体系,但思想极其深刻的研究人类发展基本原则的学者一向认为:自然界的基本奥秘之一,就是他所说的对立统一规律。在他看来,“两极相逢”这个习俗用语是伟大而不可移易的、适用于生活一切方面的真理,是哲学家不能漠视的定理,就象天文学家不能漠视刻卜勒的定律或牛顿的伟大发现一祥。
-
关键词
《系辞》
《易传》
观念起源
立象以尽意
刚柔相推
古代文学
两仪
刻卜勒
卦象
四象生八卦
-
分类号
B2
[哲学宗教—中国哲学]
-