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社会科学是否遗忘了“正当”问题——评列奥·斯特劳斯的《自然权利与历史》 被引量:1
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作者 潘建雷 何雯雯 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2011年第4期121-124,共4页
德国历史主义主导的社会科学,遗忘了对"正当"问题的思考,因而对当代社会的虚无主义与道德沦丧负有不可推卸的责任,这是列奥.斯特劳斯批判社会科学的基本立场。这篇文章试图检讨这种批判的得失,并认为社会科学,就其本义而言,... 德国历史主义主导的社会科学,遗忘了对"正当"问题的思考,因而对当代社会的虚无主义与道德沦丧负有不可推卸的责任,这是列奥.斯特劳斯批判社会科学的基本立场。这篇文章试图检讨这种批判的得失,并认为社会科学,就其本义而言,恰恰是通过"倒置"自然法学说的推理逻辑,为个人的自我治理与社会秩序的建设提供知性的支持。社会科学是作为科学,而不是作为意识形态的道德褒贬,来承当"应然"与"实然"之间的中间桥梁的任务。 展开更多
关键词 列奥·斯特劳斯 《自然权利与历史》 社会科学 历史主义 韦伯 正当问题
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现代性的三次变迁——列奥·斯特劳斯视野中的西方现代性 被引量:1
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作者 李世涛 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2014年第12期136-142,共7页
列奥·斯特劳斯终生关切的中心议题就是西方现代性,他的研究涉及了这个问题的基本方面。在他看来,西方现代性的基本特点是:现代人以自身的力量和手段,把超越的、神圣的、彼岸的信仰彻底地付诸实践,使之现实化、世俗化、此岸化。他... 列奥·斯特劳斯终生关切的中心议题就是西方现代性,他的研究涉及了这个问题的基本方面。在他看来,西方现代性的基本特点是:现代人以自身的力量和手段,把超越的、神圣的、彼岸的信仰彻底地付诸实践,使之现实化、世俗化、此岸化。他用三次浪潮说明西方现代性的变迁,其中,现代政治哲学首先从观念上引发了注重功利性的西方现代性的第一次浪潮;第二次浪潮尝试以理想弥补前者的局限,却显示出严重的危机;虚无主义加剧了第三次浪潮的危机。研究列奥·斯特劳斯关于现代性的三次浪潮理论,不仅有助于我们了解他对西方现代性的宏观把握,有利于我们认识西方现代性,同时也能够促进我们对中国问题的认识。 展开更多
关键词 列奥·斯特劳斯 西方现代性 西方现代性三次变迁 三次浪潮理论
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