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两汉士族地主兴起试探——从士族地主兴起看汉代社会性质
1
作者
杨生民
《首都师范大学学报(社会科学版)》
1983年第1期81-89,共9页
两汉时期士族地主兴起是一个重要的问题。士族地主出现后,地主阶级内部产生了清浊、士庶、高寒之分,相对等级化、凝固化了。并且,地主阶级内部这种阶级构成一直到唐代未发生显著变化。东汉末以儒学起家的士族地主太尉刘宽灵帝中平二年(...
两汉时期士族地主兴起是一个重要的问题。士族地主出现后,地主阶级内部产生了清浊、士庶、高寒之分,相对等级化、凝固化了。并且,地主阶级内部这种阶级构成一直到唐代未发生显著变化。东汉末以儒学起家的士族地主太尉刘宽灵帝中平二年(公元185年)卒,唐高宗咸亨元年(公元670年)其裔孙(刘)爽为其修碑,仍能清楚地“记其世序”。欧阳修就此事在《后汉太尉刘宽碑阴题名》中说;“呜呼!前世士大夫世家著之谱牒,故自中平至咸亨四百余年,而爽能其世次如此之详也。唐世谱牒尤备,士大夫务以世家相高……,惟恐坠其世业,亦以有谱牒而能知其世也。今之谱学亡矣!虽名臣巨族未尝有家谱者,然而俗习苟简废失者非一,岂止家谱而已哉。”欧阳修所述这一情况,恰正说明汉代士族地主对后世影响的深远。因此,正如对战国、秦、西汉军功地主的兴起要注意研究一样,对两汉兴起的士族地主也应予以注意。本文仅就有关汉代士族地主兴起的若干问题谈一些意见,错误之处,恳请指正。
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关键词
汉代社会
汉士族
军功地主
欧阳修
士大夫
地主
阶级
阶级构成
两汉时期
后世影响
若干问题
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秦土地改革运动论
被引量:
3
2
作者
李元
《求是学刊》
CSSCI
1998年第4期104-108,共5页
秦土地改革运动论李元中国奴隶社会的土地制度如何过渡到封建社会的土地制度?史学界对此至今争论不休。历史的真相到底如何?现在我们试以秦国的土地制度作为考察这一问题的窗口,因为秦的土地制度发育得最典型,最能代表历史的大趋势...
秦土地改革运动论李元中国奴隶社会的土地制度如何过渡到封建社会的土地制度?史学界对此至今争论不休。历史的真相到底如何?现在我们试以秦国的土地制度作为考察这一问题的窗口,因为秦的土地制度发育得最典型,最能代表历史的大趋势。特别是近年来秦简的出土,已有可能...
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关键词
土地制度
土地改革运动
军功地主
土地私有化
土地所有制
土地国有化
《史记·秦始皇本纪》
商鞅
土地国有制
奴隶社会
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骊山刑徒辨析
被引量:
1
3
作者
胡留元
冯卓慧
《人文杂志》
1983年第4期87-89,共3页
司马迁《史记·秦始皇本纪》把修建秦始皇陵墓的七十余万服役者称作刑徒。长期以来,史学家、法学家前后因袭,未曾深究。直至现代,一些史学家才提出种种修正意见。有的说:“嬴政初即位,就在骊山造自己的坟墓。并六国后,更征集七十万...
司马迁《史记·秦始皇本纪》把修建秦始皇陵墓的七十余万服役者称作刑徒。长期以来,史学家、法学家前后因袭,未曾深究。直至现代,一些史学家才提出种种修正意见。有的说:“嬴政初即位,就在骊山造自己的坟墓。并六国后,更征集七十万人工作”(范文澜《中国通史简编》),索性避开“刑徒”二字。有的说:“秦始皇和秦二世为修建骊山墓而役使的刑徒和奴隶,达到了七十万人之多”(郭沫若《中国史稿》),在刑徒之外,又增添了奴隶。我们认为,搞清楚骊山秦陵服役者的身份以及司马迁为什么称他们为“刑徒”,是很有必要的。
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关键词
骊山
秦陵
徭役
墓志
秦墓
军功地主
秦律
司马迁
汉书
奴隶
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试论我国古代仕进制度演变的思想脉络
4
作者
杨朴
《中共福建省委党校学报》
1995年第5期46-49,共4页
试论我国古代仕进制度演变的思想脉络杨朴一、儒学成为两汉以来察举的思想基础从思想本源上考察,殷周为官,几乎不存在什么标准问题,贵族职位世袭以血缘家族为重,宗法制的推行大大完善了世官制度。对此也有争议,观点各异,①但就其...
试论我国古代仕进制度演变的思想脉络杨朴一、儒学成为两汉以来察举的思想基础从思想本源上考察,殷周为官,几乎不存在什么标准问题,贵族职位世袭以血缘家族为重,宗法制的推行大大完善了世官制度。对此也有争议,观点各异,①但就其任官的主流来看,当是世袭制伴以不健...
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关键词
制度演变
九品中正制
思想脉络
我国古代
科举制度
儒学
察举制
察举征辟制
董仲舒
军功地主
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董仲舒封建民主思想初探
5
作者
陈长琦
《广东社会科学》
CSSCI
1993年第2期62-67,73,共7页
所谓封建民主思想,指的是封建主阶级的民主思想.民主一词源自希罗多德的《历史》,意思是“多数人的统治”.列宁曾指出;“从古代的民主萌芽时期起,在几千年过程中,民主的形式必然随着统治阶级的更换而更换,在古希腊各共和国中,在中世纪...
所谓封建民主思想,指的是封建主阶级的民主思想.民主一词源自希罗多德的《历史》,意思是“多数人的统治”.列宁曾指出;“从古代的民主萌芽时期起,在几千年过程中,民主的形式必然随着统治阶级的更换而更换,在古希腊各共和国中,在中世纪各城市中,在先进的各资本主义国家中,民主有不同的形式和不同的运用程度.”这就指明了民主的阶级性和历史性,明确区分了原始民主、奴隶制民主、封建民主、资本主义民主这些不同的民主范畴.
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关键词
董仲舒
民主思想
军功地主
秋繁
黄老思想
封建主阶级
神学
灾异谴告
地主
封建制
汉初社会
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门阀·门阀政治·门阀观念
6
作者
付永聚
《齐鲁学刊》
CSSCI
1994年第6期116-121,共6页
门阀·门阀政治·门阀观念付永聚门阀地主是中国古代史上地主阶级的一个特殊阶层,它对中国社会的影响是巨大的。这不仅表现在它曾经创造出一个门阀政治的特殊时代,而且还曾以强烈的门阀观念影响了长达六、七个世纪的中国历史...
门阀·门阀政治·门阀观念付永聚门阀地主是中国古代史上地主阶级的一个特殊阶层,它对中国社会的影响是巨大的。这不仅表现在它曾经创造出一个门阀政治的特殊时代,而且还曾以强烈的门阀观念影响了长达六、七个世纪的中国历史。1.区别是否门阀的标准,迄今见仁见智,难...
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关键词
门阀政治
门阀士族
门阀制度
中国古代史
宦官政治
外戚政治
地主
阶级
军功地主
李唐皇室
科举制度
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题名
两汉士族地主兴起试探——从士族地主兴起看汉代社会性质
1
作者
杨生民
出处
《首都师范大学学报(社会科学版)》
1983年第1期81-89,共9页
文摘
两汉时期士族地主兴起是一个重要的问题。士族地主出现后,地主阶级内部产生了清浊、士庶、高寒之分,相对等级化、凝固化了。并且,地主阶级内部这种阶级构成一直到唐代未发生显著变化。东汉末以儒学起家的士族地主太尉刘宽灵帝中平二年(公元185年)卒,唐高宗咸亨元年(公元670年)其裔孙(刘)爽为其修碑,仍能清楚地“记其世序”。欧阳修就此事在《后汉太尉刘宽碑阴题名》中说;“呜呼!前世士大夫世家著之谱牒,故自中平至咸亨四百余年,而爽能其世次如此之详也。唐世谱牒尤备,士大夫务以世家相高……,惟恐坠其世业,亦以有谱牒而能知其世也。今之谱学亡矣!虽名臣巨族未尝有家谱者,然而俗习苟简废失者非一,岂止家谱而已哉。”欧阳修所述这一情况,恰正说明汉代士族地主对后世影响的深远。因此,正如对战国、秦、西汉军功地主的兴起要注意研究一样,对两汉兴起的士族地主也应予以注意。本文仅就有关汉代士族地主兴起的若干问题谈一些意见,错误之处,恳请指正。
关键词
汉代社会
汉士族
军功地主
欧阳修
士大夫
地主
阶级
阶级构成
两汉时期
后世影响
若干问题
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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题名
秦土地改革运动论
被引量:
3
2
作者
李元
机构
黑龙江大学历史系
出处
《求是学刊》
CSSCI
1998年第4期104-108,共5页
文摘
秦土地改革运动论李元中国奴隶社会的土地制度如何过渡到封建社会的土地制度?史学界对此至今争论不休。历史的真相到底如何?现在我们试以秦国的土地制度作为考察这一问题的窗口,因为秦的土地制度发育得最典型,最能代表历史的大趋势。特别是近年来秦简的出土,已有可能...
关键词
土地制度
土地改革运动
军功地主
土地私有化
土地所有制
土地国有化
《史记·秦始皇本纪》
商鞅
土地国有制
奴隶社会
分类号
K233 [历史地理—中国史]
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题名
骊山刑徒辨析
被引量:
1
3
作者
胡留元
冯卓慧
出处
《人文杂志》
1983年第4期87-89,共3页
文摘
司马迁《史记·秦始皇本纪》把修建秦始皇陵墓的七十余万服役者称作刑徒。长期以来,史学家、法学家前后因袭,未曾深究。直至现代,一些史学家才提出种种修正意见。有的说:“嬴政初即位,就在骊山造自己的坟墓。并六国后,更征集七十万人工作”(范文澜《中国通史简编》),索性避开“刑徒”二字。有的说:“秦始皇和秦二世为修建骊山墓而役使的刑徒和奴隶,达到了七十万人之多”(郭沫若《中国史稿》),在刑徒之外,又增添了奴隶。我们认为,搞清楚骊山秦陵服役者的身份以及司马迁为什么称他们为“刑徒”,是很有必要的。
关键词
骊山
秦陵
徭役
墓志
秦墓
军功地主
秦律
司马迁
汉书
奴隶
分类号
C55 [社会学]
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题名
试论我国古代仕进制度演变的思想脉络
4
作者
杨朴
机构
兰州大学历史系研究生班
出处
《中共福建省委党校学报》
1995年第5期46-49,共4页
文摘
试论我国古代仕进制度演变的思想脉络杨朴一、儒学成为两汉以来察举的思想基础从思想本源上考察,殷周为官,几乎不存在什么标准问题,贵族职位世袭以血缘家族为重,宗法制的推行大大完善了世官制度。对此也有争议,观点各异,①但就其任官的主流来看,当是世袭制伴以不健...
关键词
制度演变
九品中正制
思想脉络
我国古代
科举制度
儒学
察举制
察举征辟制
董仲舒
军功地主
分类号
K207 [历史地理—中国史]
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题名
董仲舒封建民主思想初探
5
作者
陈长琦
出处
《广东社会科学》
CSSCI
1993年第2期62-67,73,共7页
文摘
所谓封建民主思想,指的是封建主阶级的民主思想.民主一词源自希罗多德的《历史》,意思是“多数人的统治”.列宁曾指出;“从古代的民主萌芽时期起,在几千年过程中,民主的形式必然随着统治阶级的更换而更换,在古希腊各共和国中,在中世纪各城市中,在先进的各资本主义国家中,民主有不同的形式和不同的运用程度.”这就指明了民主的阶级性和历史性,明确区分了原始民主、奴隶制民主、封建民主、资本主义民主这些不同的民主范畴.
关键词
董仲舒
民主思想
军功地主
秋繁
黄老思想
封建主阶级
神学
灾异谴告
地主
封建制
汉初社会
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
门阀·门阀政治·门阀观念
6
作者
付永聚
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
1994年第6期116-121,共6页
文摘
门阀·门阀政治·门阀观念付永聚门阀地主是中国古代史上地主阶级的一个特殊阶层,它对中国社会的影响是巨大的。这不仅表现在它曾经创造出一个门阀政治的特殊时代,而且还曾以强烈的门阀观念影响了长达六、七个世纪的中国历史。1.区别是否门阀的标准,迄今见仁见智,难...
关键词
门阀政治
门阀士族
门阀制度
中国古代史
宦官政治
外戚政治
地主
阶级
军功地主
李唐皇室
科举制度
分类号
D691.2 [政治法律—中外政治制度]
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题名
作者
出处
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被引量
操作
1
两汉士族地主兴起试探——从士族地主兴起看汉代社会性质
杨生民
《首都师范大学学报(社会科学版)》
1983
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职称材料
2
秦土地改革运动论
李元
《求是学刊》
CSSCI
1998
3
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职称材料
3
骊山刑徒辨析
胡留元
冯卓慧
《人文杂志》
1983
1
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职称材料
4
试论我国古代仕进制度演变的思想脉络
杨朴
《中共福建省委党校学报》
1995
0
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职称材料
5
董仲舒封建民主思想初探
陈长琦
《广东社会科学》
CSSCI
1993
0
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职称材料
6
门阀·门阀政治·门阀观念
付永聚
《齐鲁学刊》
CSSCI
1994
0
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