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藏传佛教肖像类美甫的写实技巧与观念 — 从夏鲁寺介尊肖像壁画说起
1
作者
贾玉平
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
2021年第4期135-142,共8页
夏鲁寺创建者介尊肖像壁画的写实技巧、造型观念主要表现在其象征性写实主义技巧,其功能表现在其题材的纪念属性和宗教历史属性。联系其他佛教壁画、唐卡甚至部分雕塑等肖像作',分析介尊肖像的造型特征、写实风格倾向,可以看到藏传...
夏鲁寺创建者介尊肖像壁画的写实技巧、造型观念主要表现在其象征性写实主义技巧,其功能表现在其题材的纪念属性和宗教历史属性。联系其他佛教壁画、唐卡甚至部分雕塑等肖像作',分析介尊肖像的造型特征、写实风格倾向,可以看到藏传佛教肖像类美术写实造型表现及其观念成因和内涵,也可以看到肖像类美术在藏传佛教美术分类体系中的意义及定位。
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关键词
藏传佛教
肖像类美术
写实
技巧与
观念
夏鲁寺介尊肖像壁画
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职称材料
本体之真:中国传统绘画美学对视觉写实的超越
被引量：
3
2
作者
刘连杰
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2020年第4期76-82,共7页
西方古典绘画美学重视觉之实,落实到操作层面,实质是复制视网膜映像,而中国传统绘画美学同样具有强烈的写实意志,即超越视觉景象直指事物本身,不在视点问题上胶柱鼓瑟,也不因视觉中介而守指忘月。早在六朝时期,中国绘画美学就指出了&qu...
西方古典绘画美学重视觉之实,落实到操作层面,实质是复制视网膜映像,而中国传统绘画美学同样具有强烈的写实意志,即超越视觉景象直指事物本身,不在视点问题上胶柱鼓瑟,也不因视觉中介而守指忘月。早在六朝时期,中国绘画美学就指出了"目有所极,故所见不周"的视觉局限,认为既要表现事物的整体,又要表现事物的细节。从"叩其两端""允执其中"的思想出发,中国绘画美学强调顺应事物本身的召唤,不封闭于单一视点的视觉景象中,善于在视点的变换中、在各个视觉景象之间的侧面关系中显现事物本身的客观普遍性。为了克服视觉的局限性,超越"属我"的视觉景象,中国哲学提出了"以我观物"和"以物观物"的区分,强调绘画呈现的不是一己之见的视觉之实,而是物之为物的本体之真。
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关键词
绘画美学
写实观念
视觉之实
本体之真
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职称材料
意派论:一个颠覆再现的理论(四)
3
作者
高名潞
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
北大核心
2010年第2期60-70,共11页
本篇是高名潞《意派论》的第四部分"意派"论畅想与随笔。在这部分里,作者着重讨论了四个问题,即"象、观念和写实";"形而上、形而外和形而下";"海德格尔的此在、世界、器具与意派的理、识、形";...
本篇是高名潞《意派论》的第四部分"意派"论畅想与随笔。在这部分里,作者着重讨论了四个问题,即"象、观念和写实";"形而上、形而外和形而下";"海德格尔的此在、世界、器具与意派的理、识、形";"整一性不同于整体性";"理、识、形就是仪式性"。整个论述表明,作者对西方现当代艺术理论(艺术史和艺术批评)的反思,以及对如何转化中国传统美学的综合思考。诚如作者强调指出的"意派论"是一个复杂的课题,是跨文化批评的课题,甚至是建立一个新理论体系的课题。
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关键词
意派论
观念
和
写实
理识
仪式性
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职称材料
题名
藏传佛教肖像类美甫的写实技巧与观念 — 从夏鲁寺介尊肖像壁画说起
1
作者
贾玉平
机构
成都大学美术与设计学院
出处
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
2021年第4期135-142,共8页
基金
国家社科基金一般项目“西喜马拉雅地区的佛教遗存研究(8-15世纪)”(项目编号:20BKG026)阶段性成果
文摘
夏鲁寺创建者介尊肖像壁画的写实技巧、造型观念主要表现在其象征性写实主义技巧,其功能表现在其题材的纪念属性和宗教历史属性。联系其他佛教壁画、唐卡甚至部分雕塑等肖像作',分析介尊肖像的造型特征、写实风格倾向,可以看到藏传佛教肖像类美术写实造型表现及其观念成因和内涵,也可以看到肖像类美术在藏传佛教美术分类体系中的意义及定位。
关键词
藏传佛教
肖像类美术
写实
技巧与
观念
夏鲁寺介尊肖像壁画
Keywords
Tibetan Buddhism
Portrait Art
Realistic Skills and Concepts
Portrait Mural of Lee Bstun in Zhwalu Monastery
分类号
J205 [艺术—美术]
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职称材料
题名
本体之真:中国传统绘画美学对视觉写实的超越
被引量：
3
2
作者
刘连杰
机构
云南师范大学美术学院
出处
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2020年第4期76-82,共7页
基金
国家社科基金一般项目“中国绘画美学‘真’‘实’论研究”(19BZX130)。
文摘
西方古典绘画美学重视觉之实,落实到操作层面,实质是复制视网膜映像,而中国传统绘画美学同样具有强烈的写实意志,即超越视觉景象直指事物本身,不在视点问题上胶柱鼓瑟,也不因视觉中介而守指忘月。早在六朝时期,中国绘画美学就指出了"目有所极,故所见不周"的视觉局限,认为既要表现事物的整体,又要表现事物的细节。从"叩其两端""允执其中"的思想出发,中国绘画美学强调顺应事物本身的召唤,不封闭于单一视点的视觉景象中,善于在视点的变换中、在各个视觉景象之间的侧面关系中显现事物本身的客观普遍性。为了克服视觉的局限性,超越"属我"的视觉景象,中国哲学提出了"以我观物"和"以物观物"的区分,强调绘画呈现的不是一己之见的视觉之实,而是物之为物的本体之真。
关键词
绘画美学
写实观念
视觉之实
本体之真
Keywords
painting aesthetics
realistic idea
reality of the visual
ontological truth
分类号
B835 [哲学宗教—美学]
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职称材料
题名
意派论:一个颠覆再现的理论(四)
3
作者
高名潞
机构
四川美术学院美术学系
出处
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
北大核心
2010年第2期60-70,共11页
文摘
本篇是高名潞《意派论》的第四部分"意派"论畅想与随笔。在这部分里,作者着重讨论了四个问题,即"象、观念和写实";"形而上、形而外和形而下";"海德格尔的此在、世界、器具与意派的理、识、形";"整一性不同于整体性";"理、识、形就是仪式性"。整个论述表明,作者对西方现当代艺术理论(艺术史和艺术批评)的反思,以及对如何转化中国传统美学的综合思考。诚如作者强调指出的"意派论"是一个复杂的课题,是跨文化批评的课题,甚至是建立一个新理论体系的课题。
关键词
意派论
观念
和
写实
理识
仪式性
Keywords
theory of idea expressing,idea and painting realistically,logic, ritual
分类号
J0-03 [艺术—艺术理论]
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1
藏传佛教肖像类美甫的写实技巧与观念 — 从夏鲁寺介尊肖像壁画说起
贾玉平
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
2021
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职称材料
2
本体之真:中国传统绘画美学对视觉写实的超越
刘连杰
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2020
3
在线阅读
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职称材料
3
意派论:一个颠覆再现的理论(四)
高名潞
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
北大核心
2010
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