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庄子对内外审美的第一次历史性兼容与中国艺术的合法性生成
被引量：
1
1
作者
王建疆
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2005年第1期110-115,共6页
本文认为 ,《庄子》在对待艺术问题上具有二重性特点 ,即一方面继承了老子贬低和否定艺术的思想 ,一方面又热烈地赞美艺术创造 ,从而使得《庄子》本身面对巨大的历史悖论。这一历史悖论的思想根源在于老庄共同主张的无为思想以及这种无...
本文认为 ,《庄子》在对待艺术问题上具有二重性特点 ,即一方面继承了老子贬低和否定艺术的思想 ,一方面又热烈地赞美艺术创造 ,从而使得《庄子》本身面对巨大的历史悖论。这一历史悖论的思想根源在于老庄共同主张的无为思想以及这种无为又必须在现实中通过有为来实现的辩证法。因此 ,在艺术问题上面对历史悖论的庄子 ,其唯一的选择就是在内外审美之间完成历史性的第一次兼容。这一历史性兼容导致了中国艺术的合法性生成。庄子人生境界的审美生成除了以上思想的原因之外 ,还有一个文学手段对于哲学的诗化处理问题。这一文学手段恰好成了中国艺术合法性生成的润滑剂。
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关键词
庄子
历史性兼容
中国
合法性生成
艺术创造
文学手段
哲学
内外审美
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题名
庄子对内外审美的第一次历史性兼容与中国艺术的合法性生成
被引量：
1
1
作者
王建疆
机构
西北师范大学文学院
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2005年第1期110-115,共6页
文摘
本文认为 ,《庄子》在对待艺术问题上具有二重性特点 ,即一方面继承了老子贬低和否定艺术的思想 ,一方面又热烈地赞美艺术创造 ,从而使得《庄子》本身面对巨大的历史悖论。这一历史悖论的思想根源在于老庄共同主张的无为思想以及这种无为又必须在现实中通过有为来实现的辩证法。因此 ,在艺术问题上面对历史悖论的庄子 ,其唯一的选择就是在内外审美之间完成历史性的第一次兼容。这一历史性兼容导致了中国艺术的合法性生成。庄子人生境界的审美生成除了以上思想的原因之外 ,还有一个文学手段对于哲学的诗化处理问题。这一文学手段恰好成了中国艺术合法性生成的润滑剂。
关键词
庄子
历史性兼容
中国
合法性生成
艺术创造
文学手段
哲学
内外审美
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
庄子对内外审美的第一次历史性兼容与中国艺术的合法性生成
王建疆
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2005
1
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