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道教生命哲学的内在构造及现代意义
被引量：
4
1
作者
曾维加
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006年第4期14-18,共5页
道教生命哲学以“道”为本源,认为“道生万物”,而人的个体生命与“道”之间是一种特殊与普遍、具体与抽象的关系。“精”、“气”、“神”作为道教生命哲学中的三个重要范畴是联结“道”与人的生命的纽带。通过对“精”、“气”、“神...
道教生命哲学以“道”为本源,认为“道生万物”,而人的个体生命与“道”之间是一种特殊与普遍、具体与抽象的关系。“精”、“气”、“神”作为道教生命哲学中的三个重要范畴是联结“道”与人的生命的纽带。通过对“精”、“气”、“神”的阐释,道教得出了人的个体生命只有一次、不会重复的结论,由此提出了珍惜现世生命、“人命最重”的哲学命题。道教由注重珍惜人的生命,逐渐上升到企图通过种种方法来保全生命,进而超越生命,与“道”共存的观念。这种对人类生命无限关爱和永恒呵护的哲学思想,在21世纪的今天,仍然具有作用社会、造福人类的价值。
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关键词
道教
生命哲学
内在构造
现代意义
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职称材料
我国高校法治化建设的外部关系与内在构造
被引量：
3
2
作者
王传干
《国家教育行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2012年第5期39-42,共4页
高校作为现代文化最为核心、最为基础的传播平台,其法治化建设既是我国法治建设中的重要环节,又是推动文化大繁荣、大发展的重要举措。在依法治国的背景下,确立现代公立高校之公法人地位,界分高校外部民事法律关系及行政法律关系,建构...
高校作为现代文化最为核心、最为基础的传播平台,其法治化建设既是我国法治建设中的重要环节,又是推动文化大繁荣、大发展的重要举措。在依法治国的背景下,确立现代公立高校之公法人地位,界分高校外部民事法律关系及行政法律关系,建构高校自治权的架构,以求得高校在法治与自治中的平衡。
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关键词
高校法治化
外部关系
内在构造
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职称材料
题名
道教生命哲学的内在构造及现代意义
被引量：
4
1
作者
曾维加
机构
南京大学哲学系博士后流动站
出处
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006年第4期14-18,共5页
文摘
道教生命哲学以“道”为本源,认为“道生万物”,而人的个体生命与“道”之间是一种特殊与普遍、具体与抽象的关系。“精”、“气”、“神”作为道教生命哲学中的三个重要范畴是联结“道”与人的生命的纽带。通过对“精”、“气”、“神”的阐释,道教得出了人的个体生命只有一次、不会重复的结论,由此提出了珍惜现世生命、“人命最重”的哲学命题。道教由注重珍惜人的生命,逐渐上升到企图通过种种方法来保全生命,进而超越生命,与“道”共存的观念。这种对人类生命无限关爱和永恒呵护的哲学思想,在21世纪的今天,仍然具有作用社会、造福人类的价值。
关键词
道教
生命哲学
内在构造
现代意义
Keywords
Taoism
Philosophy of Life
Inner Structure
Modern Significance
分类号
B95 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
我国高校法治化建设的外部关系与内在构造
被引量：
3
2
作者
王传干
机构
东南大学法学院
出处
《国家教育行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2012年第5期39-42,共4页
基金
教育部规划课题"高校依法治校机制研究"
文摘
高校作为现代文化最为核心、最为基础的传播平台,其法治化建设既是我国法治建设中的重要环节,又是推动文化大繁荣、大发展的重要举措。在依法治国的背景下,确立现代公立高校之公法人地位,界分高校外部民事法律关系及行政法律关系,建构高校自治权的架构,以求得高校在法治与自治中的平衡。
关键词
高校法治化
外部关系
内在构造
分类号
G647 [文化科学—高等教育学]
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题名
作者
出处
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1
道教生命哲学的内在构造及现代意义
曾维加
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006
4
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职称材料
2
我国高校法治化建设的外部关系与内在构造
王传干
《国家教育行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2012
3
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