略论康德对思维的内在形式的探索

1

作者 李福安 《文史哲》 1986年第4期79-85,共7页

辩证逻辑不是关于思维的外在形式的学说,它研究的是思维的内在形式。在近代自觉的辩证逻辑的形成和发展中,思维的内在形成的揭示是一关键的步骤。康德把范畴看成是具有内容的思维形式,看成思维的内在结构,因而在对思维的内在形式的探索... 辩证逻辑不是关于思维的外在形式的学说,它研究的是思维的内在形式。在近代自觉的辩证逻辑的形成和发展中,思维的内在形成的揭示是一关键的步骤。康德把范畴看成是具有内容的思维形式,看成思维的内在结构,因而在对思维的内在形式的探索中作出了独特的贡献。考察康德对于思维的内在形式的探索,对于理解和把握思维的内在形式和促进辩证逻辑对思维的内在形式的研究,无疑是有益的、必要的。 展开更多

关键词 康德 形式逻辑 统一性 内在形式 理性 亚里士多德 思维形式 辩证逻辑 逻辑形式 对思维

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论内在语言形式

2

作者 李书超 《理论月刊》 2005年第12期130-132,共3页

内在语言形式指的是语言内部的结构规律,包括词的构成规律和句法结构规律。词的构成指音义结合成词的过程与方式。词的结构中构词语素与构形形素具有根本区别。句法关系包括词的共现关系和序位关系。句法组合不仅是在词类层面上展开,而... 内在语言形式指的是语言内部的结构规律,包括词的构成规律和句法结构规律。词的构成指音义结合成词的过程与方式。词的结构中构词语素与构形形素具有根本区别。句法关系包括词的共现关系和序位关系。句法组合不仅是在词类层面上展开,而且包括词所表达的概念之间的关系。不论是在词法层面还是在句法层面,内在语言形式都反映人对客观世界的经验和认知活动。 展开更多

关键词 内在语言形式 词的构成 句法组合 认知

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社会教育视野下的积极老龄化形式及反思 被引量：7

3

作者 岳燕 《教育理论与实践》 北大核心 2019年第12期24-26,共3页

积极老龄化是应对全球老龄化的共识与理念。社会要营造终身学习积极老龄化的氛围,通过更多的老年学习团队领袖,组建各种老年学习团队,吸引更多老年人参与学习。积极老龄化的内外在形式是融合统一的,超老龄化的特征在老年学习团队领袖身... 积极老龄化是应对全球老龄化的共识与理念。社会要营造终身学习积极老龄化的氛围,通过更多的老年学习团队领袖,组建各种老年学习团队,吸引更多老年人参与学习。积极老龄化的内外在形式是融合统一的,超老龄化的特征在老年学习团队领袖身上的显现,说明他们在行为和内心上都在实现积极老龄化。 展开更多

关键词 社会教育 积极老龄化 内在形式 外在形式 老年学习团队领袖

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从文本形式走向政治——詹姆逊文艺“政治阐释学”的路径 被引量：2

4

作者 范永康 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期82-85,共4页

詹姆逊认为文学作品的"内在形式"具有对"政治无意识"的意识形态遏制作用,文艺阐释学应该采取由文本形式去揭示文艺的政治、社会、历史内涵的阐释路径,既要揭示出文本形式所遮蔽的历史真实或政治欲望,又要阐明审美... 詹姆逊认为文学作品的"内在形式"具有对"政治无意识"的意识形态遏制作用,文艺阐释学应该采取由文本形式去揭示文艺的政治、社会、历史内涵的阐释路径,既要揭示出文本形式所遮蔽的历史真实或政治欲望,又要阐明审美形式进行意识形态遏制的运行机制。这是对马克思主义、形式主义、精神分析文论的有机整合,是对马克思主义文艺批评方法的当代发展。 展开更多

关键词 文艺阐释学 内在形式 政治无意识

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论博物馆陈列内容与形式的关系 被引量：4

5

作者 周晓庆 《古今农业》 2002年第4期89-93,共5页

博物馆陈列的内容和形式问题,在博物馆理论界是最受关注的问题之一,已有不少这方面的理论著述。面对“以人为本”观念的深入人心,现代新技术在陈列中的应用,社会评价博物馆标准的变化和陈列社会功能的变革,如何保持博物馆陈列与社会发... 博物馆陈列的内容和形式问题,在博物馆理论界是最受关注的问题之一,已有不少这方面的理论著述。面对“以人为本”观念的深入人心,现代新技术在陈列中的应用,社会评价博物馆标准的变化和陈列社会功能的变革,如何保持博物馆陈列与社会发展的同步?陈列的内容和形式及其关系的理论应对此做出回答。本文并结合陈列实践,谈一点自己的认识。 展开更多

关键词 博物馆陈列 内容与形式 内容设计 内容和形式 陈列内容 陈列设计 形式设计 艺术化 观众 内在形式

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西美尔关于现代宗教形而上学重建的构想——从外在的超验对象到内在的生命品性 被引量：1

6

作者 田薇 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2011年第3期62-66,共5页

在"生命"反抗"形式"的现代性文化境遇下,传统宗教也发生了现代转化,即宗教信仰成为宗教生命冲动的表达,这既使"宗教"由外在建构走向活生生的内在的"宗教性"生存,也面临着失去确定的形而上学目... 在"生命"反抗"形式"的现代性文化境遇下,传统宗教也发生了现代转化,即宗教信仰成为宗教生命冲动的表达,这既使"宗教"由外在建构走向活生生的内在的"宗教性"生存,也面临着失去确定的形而上学目标的现代性困境。走出这一困境只能通过一条内在的精神的途径,就是将"灵魂的宗教性存在本身"视为"形而上学的价值",由此跳出主体需要和客体对象之间的二元对立,故而,确立起灵魂存在的形而上学宗教性的自觉意识和内在信仰是宗教现代性重建的关键。 展开更多

关键词 内在形式 外在超验对象 宗教性 灵魂的宗教性存在 形而上学价值

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作品的表现形式初探 被引量：1

7

作者 吕彦 《现代法学》 CSSCI 北大核心 1992年第5期39-41,共3页

著作权的客体是文学、艺术和科学作品。这一命题在著作权理论与立法中都已成定论,无可置疑。文学艺术和科学作品是抽象存在的思想内容与具体存在的表现形式的统一。著作权法对于作品中的思想内容不予过问而只保护其表现的形式,只有作品... 著作权的客体是文学、艺术和科学作品。这一命题在著作权理论与立法中都已成定论,无可置疑。文学艺术和科学作品是抽象存在的思想内容与具体存在的表现形式的统一。著作权法对于作品中的思想内容不予过问而只保护其表现的形式,只有作品的表现形式才是著作权利的确切的客体而成为著作入主张权利的依托。由此可见,正确认识和理解作品的表现形式在著作权理论和实践中都具有基础性的意义。 展开更多

关键词 表现形式 著作权人 文字作品 著作权法 思想内容 科学作品 正确认识 组织结构 内在形式 文学艺术

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对真理形式的一点浅见

8

作者 郑子庚 《浙江学刊》 1981年第3期87-87,共1页

山菊同志的《真理的形式是主观的吗?》一文,对“真理的内容是客观的,真理的形式是主观的”讲法提出了疑问,认为“真理的内容是客观的,真理的形式也具有客观性,真理的内容和形式是相一致的”。我认为这样的分析对真理的认识是一大进步,... 山菊同志的《真理的形式是主观的吗?》一文,对“真理的内容是客观的,真理的形式是主观的”讲法提出了疑问,认为“真理的内容是客观的,真理的形式也具有客观性,真理的内容和形式是相一致的”。我认为这样的分析对真理的认识是一大进步,但觉得似乎还应该再补充一点意见:客观真理的内容和形式都具有客观性,也是统一的,但是这并不妨碍真理的表现形式的主观性质,因为真理既属于认识论的范畴,又是客观范畴,它的内容的客观性可以不依赖认识主体,但是它的表现形式则必须要有认识主体参加。如果离开了认识主体对客观真理所依据的客观内容的反映或表现,也就无所谓有认识论中的真理了。因此,是否可以这样理解:真理的内容和形式的客观性表现为其内容和存在形式的统一;而真理的主观性质则表现在真理在认识主体上的表现形式。把真理的形式区分为存在形式和表现形式也符合事物的内在形式和外在形式的区分。这样既可以肯定了客观真理的内容和形式的统一,也正确表述了认识论中认识主体和客体对象的关系。 展开更多

关键词 客观真理 表现形式 认识主体 客观性 认识论 存在形式 内容与形式 主观性 内在形式 外在形式

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感情共鸣与艺术形式

9

作者 胡家祥 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 1989年第3期56-61,共6页

共鸣,在声学中原指两个物体振动频率相近或相等,在一定条件下发生共振而使振幅急剧增大、声音骤然加强的现象。文艺学借用过来,指人们在欣赏文艺作品时常常出现的同作品所表现的思想感情相同,或者基本一致的精神感应现象。发生体之间产... 共鸣,在声学中原指两个物体振动频率相近或相等,在一定条件下发生共振而使振幅急剧增大、声音骤然加强的现象。文艺学借用过来,指人们在欣赏文艺作品时常常出现的同作品所表现的思想感情相同,或者基本一致的精神感应现象。发生体之间产生共呜时,存在一种“共振频率”,文学欣赏中读者与作者之间出现“同声相应、同气相求”的境界,是否存在一种“类共振频率”?这是一个值得探讨的问题。 展开更多

关键词 艺术形式 内在形式 感情共鸣 艺术作品 思想内容 张力结构 外在形式 欣赏主体 艺术欣赏 节奏

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情感与教化——沙夫茨伯里道德哲学与审美话语辨析 被引量：4

10

作者 鲍永玲 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第4期19-27,172,共10页

沙夫茨伯里继承了新柏拉图主义的"内在形式"(inward form)说,发展出以情感和教化之思辨为核心的道德哲学与审美话语,并以"神圣秩序"的展现为人类共同体的价值观提供了辩护。沙夫茨伯里的"特征"哲学表达... 沙夫茨伯里继承了新柏拉图主义的"内在形式"(inward form)说,发展出以情感和教化之思辨为核心的道德哲学与审美话语,并以"神圣秩序"的展现为人类共同体的价值观提供了辩护。沙夫茨伯里的"特征"哲学表达出对个人主义原则最早的承认,也带入了如何培养"绅士"及"文雅哲学"的问题,而审美活动和情感陶冶在其中尤其占有重要地位。人类学与神学在这种道德和审美教化观上的结合,造就了他独特的人本主义自然神论。在人类伦理生活世界被后现代主义和解构主义日渐分离的今天,沙夫茨伯里对道德感等情感能力的倚靠恰恰展现出近代道德哲学的本源之一,也为反思日益衰落的教化传统提供了一条古老而又有新意的路径。 展开更多

关键词 内在形式 教化 激情 道德感 审美

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论新闻美 被引量：1

11

作者 孙振斌 《现代传播（中国传媒大学学报）》 1981年第3期1-8,共8页

六月底,本院新闻系七七级召开了第二次新闻学学术报告会。会上,有六位同学发了言。我们选登孙振斌、郭镇之同学的两篇发言稿。

关键词 新闻美学 新闻照片 新闻学 社会美 形象 生活中 美学意义 社会生活 内在形式 审美观念

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祛魅时代的超越之维——论西美尔生命哲学宗教观及其当代启示

12

作者 王学锋 谢芳 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第2期48-50,共3页

西美尔立足于生命哲学的视镜,对祛魅时代现代人的宗教性(超验性)生活进行了极为细致的审视,对如何重建现代人的精神信仰世界提出了深刻的洞见。这些洞见对我国当今社会思想道德文化建设路径的选择——从外在超验性对象的追崇到内在生命... 西美尔立足于生命哲学的视镜,对祛魅时代现代人的宗教性(超验性)生活进行了极为细致的审视,对如何重建现代人的精神信仰世界提出了深刻的洞见。这些洞见对我国当今社会思想道德文化建设路径的选择——从外在超验性对象的追崇到内在生命品性诉求的转向,以实现个体自由与社会共契的合致,具有积极的启示作用。 展开更多

关键词 西美尔 生命哲学 宗教性 内在形式

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思维层次论 被引量：2

13

作者 韩民青 《云南社会科学》 1986年第2期21-27,共7页

人类的思维,可以说是世界上一种最为复杂的现象。对它的研究需要多学科多途径。目前,由脑生理学、心理学、语言学、逻辑学、人工智能等组成的思维科学正在迅速地崛起。思维科学的发展并没有剥夺哲学对思维的研究权力,而是进一步明确了... 人类的思维,可以说是世界上一种最为复杂的现象。对它的研究需要多学科多途径。目前,由脑生理学、心理学、语言学、逻辑学、人工智能等组成的思维科学正在迅速地崛起。思维科学的发展并没有剥夺哲学对思维的研究权力,而是进一步明确了哲学的任务,即对各门思维科学的具体成果不断加以综合和概括,以形成关于思维的总体性的基本理论认识。这表明,哲学的工作重点不在于提出具体科学所不曾提供的具体材料。 展开更多

关键词 感性材料 人类思维 语言 思维层次 逻辑形式 象链 形象思维 内在形式 外在形式 复合形象

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论商品的使用价值、审美价值和价值的关系

14

作者 耿连海 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1989年第1期69-71,共3页

商品作为劳动产品,是人们按照美的规律创造出来的。因此,从经济学和美学相结合的角度看,商品不但具有使用价值和价值,而且还有审美价值。 一、商品是使用价值、审美价值和价值的三位一体 人的劳动是有意识和有目的的活动,它不但创造可... 商品作为劳动产品,是人们按照美的规律创造出来的。因此,从经济学和美学相结合的角度看,商品不但具有使用价值和价值,而且还有审美价值。 一、商品是使用价值、审美价值和价值的三位一体 人的劳动是有意识和有目的的活动,它不但创造可供人类自身生存的使用价值,而且创造能够满足人们精神需要的审美价值。使用价值和审美价值的结合在人类的劳动产品上得到了最充分的体现。劳动产品是劳动者直观自身的客体,它不但以其自然属性满足人的物质需要,而且其规则的形式。 展开更多

关键词 商品的审美价值 商品的使用价值 劳动产品 商品价值 审美需要 外在形式 美学 审美经济学 商品生产者 内在形式

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浅谈诗歌的内韵

15

作者 天舒 《中国文学研究》 1991年第1期10-13,共4页

押韵的不一定都是诗,如古代的那些为了帮助记诵药方面用韵语编写的“汤头歌诀”,启蒙用的《百家姓》《千字文》之类,因为它们都没有具备诗中重要的因素——内韵。 内韵粗浅地说,是指诗内在的旋律。艾青是感应到内韵存在的大诗人,他在... 押韵的不一定都是诗,如古代的那些为了帮助记诵药方面用韵语编写的“汤头歌诀”,启蒙用的《百家姓》《千字文》之类,因为它们都没有具备诗中重要的因素——内韵。 内韵粗浅地说,是指诗内在的旋律。艾青是感应到内韵存在的大诗人,他在《诗论》中说:“‘自由诗’没有一定的格式,只要有旋律……。”（《诗论》第108页）与此同时。 展开更多

关键词 内在形式 诗歌 韵律 旋律 意脉 《诗论》 音乐性 内在节奏 韵脚 外在形式

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新文艺理论体系论(六)

16

作者 王锺陵 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第1期1-7,191,共7页

生成性,是新存在论区别于海德格尔存在论的一个关键性概念。就文学史而言,所谓生成,有两个层面:一是当年的生成,亦即当年某种文学秩序、结构的最初生成;二是它在后世理解中的生成。中国文学史的最初的生长情状有三个层次:家族或宗族的... 生成性,是新存在论区别于海德格尔存在论的一个关键性概念。就文学史而言,所谓生成,有两个层面:一是当年的生成,亦即当年某种文学秩序、结构的最初生成;二是它在后世理解中的生成。中国文学史的最初的生长情状有三个层次:家族或宗族的色调、乡邦文化与地域文学集群、师友唱和与文学潮流之变动。一个文人、一个流派的历史地位,取决于得到读解和张扬的程度。文本既处于不断的佚失中,那末意义性张扬的读解活动往往就需要以对前代典籍的发掘为前提,也就是说读解活动乃是在文本的散佚和搜辑的矛盾中进行的,而文学史向前的运动正是由此而实现的。民族融合往往形成文学发展的新方向,以至造成新文体的崛起,这是文学发展中的非线性跳跃的一个重要的体现。文坛浮沉是一个十分复杂的现象,纷纭浑沦,必然性和偶然性交互作用,雅与俗递相转换——雅向俗流动,俗装扮为雅,读解有累加也有衰减。文坛浮沉的内在规律性的内容,至少有以下三点:一是读解活动的展开与其凭藉的关系;二是当世和后世亦即时代性和超越性的关系;三是文学秩序的排列时期问题。无序的文学之流的有序化,是经由文学史运动的中介,而在一个复杂的动力结构的作用下实现的。 展开更多

关键词 生成性 原生态生长情状 内在机制与外在形式 新文体的崛起 中介与动力结构

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洪堡特关于语言民族特性的研究 被引量：5

17

作者 胡翠娜 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第S1期323-325,共3页

洪堡特的语言学思想有着丰富而深邃的内容,他主要从语言和民族精神、语言的统一性和差异性的辨证关系入手探讨了语言的民族特性,对今人的研究有着高度的启示。

关键词 洪堡特 民族语言 语言世界观 内在语言形式

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