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关联性思维的最基本形式——阴阳对偶 被引量:6
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作者 余佳 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第1期9-15,150,共7页
关联性思维的最基本形式就是阴阳对偶。本文以关联性思维的最基本形式展开,通过关联性思维和暗喻性思维两种思维方式的二元对偶,秩序和非秩序、生与死的二元对偶,阴阳的二元对偶,五行在生克和循环意义上的二元对偶,来理解关联性思维的... 关联性思维的最基本形式就是阴阳对偶。本文以关联性思维的最基本形式展开,通过关联性思维和暗喻性思维两种思维方式的二元对偶,秩序和非秩序、生与死的二元对偶,阴阳的二元对偶,五行在生克和循环意义上的二元对偶,来理解关联性思维的这种最基本形式,更将这些中国哲学的基本概念关联到一起。 展开更多
关键词 关联性思维 暗喻思维 秩序 生死 阴阳 五行
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逻辑与语言——古代汉语与关联性思维的推类 被引量:2
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作者 王克喜 《中州学刊》 CSSCI 2003年第2期128-130,共3页
逻辑与文化所讨论的是逻辑学与文化间的客观联系。这种联系由文化的整体性以及逻辑在构成文化整体诸要素中的特殊地位所决定。逻辑与文化的联系既表现为文化的整体性特征和需求对逻辑的制约 ,也表现为逻辑对文化发展的影响。前者决定了... 逻辑与文化所讨论的是逻辑学与文化间的客观联系。这种联系由文化的整体性以及逻辑在构成文化整体诸要素中的特殊地位所决定。逻辑与文化的联系既表现为文化的整体性特征和需求对逻辑的制约 ,也表现为逻辑对文化发展的影响。前者决定了不同文化孕育出的不同逻辑传统既有共同性又有特殊性。把握这一点 ,可能会有助于我们开启理解和研究逻辑科学的更为广阔的思路。后者给出了不同文化传统间差异的一个不容忽视的因素。关注这一点 ,可能会对我们解读中国传统文化、比较中西文化异同 ,并进而对推进中西文化交流和今日的新文化建设提供帮助与借鉴。有鉴于此 ,本刊编发部分有关文章 。 展开更多
关键词 逻辑 语言 古代汉语 关联性思维
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关联性思维影响下的汉语的特征
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作者 赵霞 《语文建设》 北大核心 2013年第12Z期64-64,共1页
语言作为思维的工具,必然会受到其所在民族的思维方式的影响。中国古代占主导地位的思维方式是关联性思维。关联性思维带来汉语整体性和形象性的特征。本文从思维方式角度研究汉语,开拓了汉语研究乃至中国古代文化研究的一个全新的视角。
关键词 关联性思维 汉语 整体 形象
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武术套路传统思维与本质特点 被引量:6
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作者 梅杭强 《天津体育学院学报》 CAS CSSCI 北大核心 2003年第4期47-50,共4页
为了揭示武术套路内涵的传统文化价值,从武术套路传统思维和本质特点入手,研究分析了武术套路传统思维的方式、内容与本质特点,提出武术套路传统思维主要有形象性思维和关联性思维两种方式。形象性思维赋予武术套路表演艺术化、技术系... 为了揭示武术套路内涵的传统文化价值,从武术套路传统思维和本质特点入手,研究分析了武术套路传统思维的方式、内容与本质特点,提出武术套路传统思维主要有形象性思维和关联性思维两种方式。形象性思维赋予武术套路表演艺术化、技术系统化、动作形象化的特点;关联性思维使武术套路技法多变、动作规格完整与严谨。武术套路传统思维的本质特点是注重具体现象、实用性和开放性。 展开更多
关键词 武术套路 传统思维 形象思维 关联性思维 本质
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中西性别观念差异的思考 被引量:3
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作者 王虹 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第4期112-116,共5页
女性主义研究客观上推进了女性地位的提高和女性意识的强化,但女性主义本身作为西方文化思想运动的一部分,它所提出的倡议与口号始终与中国本土文化之间有着性别观念上的矛盾,而矛盾的源头则来自于中西哲学精神的差异——"道"... 女性主义研究客观上推进了女性地位的提高和女性意识的强化,但女性主义本身作为西方文化思想运动的一部分,它所提出的倡议与口号始终与中国本土文化之间有着性别观念上的矛盾,而矛盾的源头则来自于中西哲学精神的差异——"道"与"本体论"的根本区别,以及"一体"与"两分"的形态差异。如果不能将女性主义思想和中国传统思想及文化环境结合起来,女性主义不仅不能实现它本身所试图达到的积极作用,而且还会被社会边缘化甚至被一些境外势力所利用。因此厘清中西性别观念的差异及其背后的哲学根源和思维方式显得尤为重要,这将有助于我们看清目前在中国流行的女性主义观念、口号和"行动"背后的根源,从而摒除一些不符合本土文化精神的概念和逻辑,同时吸收一些符合本土现实需要的思想,以推动女性主义理论在新时期的发展和创新。 展开更多
关键词 本体论 一体 二元对立 关联性思维 分离思维 损劣益优 理论创新
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莱布尼茨、朱熹与有机论哲学——对李约瑟相关思想的分析与回应 被引量:3
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作者 桑靖宇 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第4期26-31,共6页
面对西方主流学界西方文化中心论的偏执,李约瑟毅然提出,朱熹理学通过来华耶稣会士的传播而激发了莱布尼茨独特的有机论哲学,进而影响到以马克思、怀特海为代表的现代有机论世界观。尽管这一设想存在一些问题(如对莱布尼茨思想的理解和... 面对西方主流学界西方文化中心论的偏执,李约瑟毅然提出,朱熹理学通过来华耶稣会士的传播而激发了莱布尼茨独特的有机论哲学,进而影响到以马克思、怀特海为代表的现代有机论世界观。尽管这一设想存在一些问题(如对莱布尼茨思想的理解和历史考证等),但李约瑟深刻地洞察到中国古典自然观与西方现代有机论哲学之间存在着令人惊讶的契合,这无疑对我们反思中国古代自然观的理论价值和现代意义具有重大启发。 展开更多
关键词 有机论 单子 关联性思维 前定和谐
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线上线下融合的初中语文教学研究 被引量:4
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作者 王婷婷 《语文建设》 北大核心 2023年第9期I0007-I0007,共1页
随着数字化、多媒体和基于网络的通信技术的快速发展,各行各业都在经历变化和发展。特别是在2019年新型冠状病毒大流行的背景下,在线教学一度成为中小学校采取的主要方式。在线教育已成为一种不可抗拒的全球趋势,由此出现了线上线下融... 随着数字化、多媒体和基于网络的通信技术的快速发展,各行各业都在经历变化和发展。特别是在2019年新型冠状病毒大流行的背景下,在线教学一度成为中小学校采取的主要方式。在线教育已成为一种不可抗拒的全球趋势,由此出现了线上线下融合的学习模式。苏州市“十四五”规划课题“线上线下融合初中语文学习关联性思维培养的实践研究”正是基于这一背景,探索线上线下融合的初中语文教学创新路径。 展开更多
关键词 初中语文 在线教育 在线教学 中小学校 关联性思维 线上线下融合 多媒体 全球趋势
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论人类命运共同体理念对国际行为体行动逻辑的重构 被引量:3
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作者 蔡文成 牟琛 《社会主义研究》 CSSCI 北大核心 2022年第5期157-163,共7页
国际行为体的行动逻辑具备一定的思维基础。以个体理性为主要思维基础的行动逻辑有着明显的二元对立色彩,持有个体理性思维的国际行为体更是在全球化实践中逐渐暴露了自身思维偏好及其行动逻辑的局限性;而人类命运共同体理念则凭借中国... 国际行为体的行动逻辑具备一定的思维基础。以个体理性为主要思维基础的行动逻辑有着明显的二元对立色彩,持有个体理性思维的国际行为体更是在全球化实践中逐渐暴露了自身思维偏好及其行动逻辑的局限性;而人类命运共同体理念则凭借中国传统关联性思维的有机整体性、关系优先性、共在共存共容的内在要求,超越了个体理性思维的种种局限和弊端。因此,以人类命运共同体理念来重构个体理性驱动的国际行为体的行动逻辑是符合当前全球时空环境发展趋势的合理选择。当前,中国应在提升人类命运共同体理念国际合法性和增强国际制度性话语权的基础上,通过国际规范、国际制度等约束机制和国际传播等融通机制实现对国际行为体行动逻辑的持续影响,以期实现国际行为体行动逻辑的转向。 展开更多
关键词 人类命运共同体 个体理 关联性思维 中国思维
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《易》象符号系统的生生哲学起源 被引量:2
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作者 陈睿超 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第9期114-119,共6页
《周易》独有的《易》象符号系统的创立,一定程度上源自古人对于生命现象的根源性领会与理解。《易》象系统蕴含的“象”之思维方式,及其与奇偶筮数关联的基础阴阳爻画,均可溯源于古代的生命世界观,或曰“生生哲学”。阴阳爻画三叠排布... 《周易》独有的《易》象符号系统的创立,一定程度上源自古人对于生命现象的根源性领会与理解。《易》象系统蕴含的“象”之思维方式,及其与奇偶筮数关联的基础阴阳爻画,均可溯源于古代的生命世界观,或曰“生生哲学”。阴阳爻画三叠排布为“小成”之八卦、八卦两两相重为六位之六十四卦的传世《周易》《易》象符号形态,可谓是基于“关联性思维”对于古代生生世界图景的最佳符号化表征方式,这也是汉代以后出现的种种拟《易》之作如《太玄》《潜虚》等始终无法超越原始《易》象符号系统的原因。 展开更多
关键词 《易》象符号系统 生生哲学 关联性思维
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