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海德格尔源始伦理学中的共在主体性
被引量：
2
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作者
陈攀文
沈亚生
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2015年第2期45-49,共5页
在胡塞尔现象学伦理学中,先验自我具有意向性之指向性与构造性特征,一切价值和意义都是出自先验自我之意识之授义活动,先验自我成为了一切行为之极点,胡塞尔现象学伦理学中展显出的主体性是一种"先验主体性"。海德格尔将"...
在胡塞尔现象学伦理学中,先验自我具有意向性之指向性与构造性特征,一切价值和意义都是出自先验自我之意识之授义活动,先验自我成为了一切行为之极点,胡塞尔现象学伦理学中展显出的主体性是一种"先验主体性"。海德格尔将"此在"作为突破口从三个方面对胡塞尔先验主体性性理论作出了发展改造。海德格尔从本质上把此在归结为与他人在世界之中的"共在"。因此,海德格尔现象学伦理学中展显的主体性是一种"共在主体性"。海德格尔的现象学伦理学是一门源始伦理学。共在主体在源始伦理中的本真生存即是领会良知的召唤、切近存在之真理以及诗意地栖居。
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关键词
源始伦理学
先验
主体性
共在主体性
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题名
海德格尔源始伦理学中的共在主体性
被引量：
2
1
作者
陈攀文
沈亚生
机构
吉林大学哲学社会学院
出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2015年第2期45-49,共5页
文摘
在胡塞尔现象学伦理学中,先验自我具有意向性之指向性与构造性特征,一切价值和意义都是出自先验自我之意识之授义活动,先验自我成为了一切行为之极点,胡塞尔现象学伦理学中展显出的主体性是一种"先验主体性"。海德格尔将"此在"作为突破口从三个方面对胡塞尔先验主体性性理论作出了发展改造。海德格尔从本质上把此在归结为与他人在世界之中的"共在"。因此,海德格尔现象学伦理学中展显的主体性是一种"共在主体性"。海德格尔的现象学伦理学是一门源始伦理学。共在主体在源始伦理中的本真生存即是领会良知的召唤、切近存在之真理以及诗意地栖居。
关键词
源始伦理学
先验
主体性
共在主体性
分类号
B82-091 [哲学宗教—伦理学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
海德格尔源始伦理学中的共在主体性
陈攀文
沈亚生
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2015
2
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