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题名《周礼》“六诗”本义探
被引量：1
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作者
刘丽文
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机构
北京广播学院语言文学部
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出处
《北方论丛》
CSSCI
1998年第6期44-49,共6页
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文摘
《周礼·春官·大师》云：“教六诗：曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。”这“六诗”之义究竟是什么？千年来众说纷纭。本文认为，只有把“六诗”放到其所产生与存在的背景即语境中才能正确理解。语境有二：一是小语境，即教“六诗”者的职掌、专业特长。因为周代学在...
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关键词
《周礼》
大司乐
十二律
六诗
教学内容
“兴”
“雅”
音乐
“比”
政治伦理
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名六诗之“赋”疏证——兼论“赋”之原初核心功能
被引量：1
- 2
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作者
刘浏
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机构
北京物资学院发展规划办公室
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出处
《中国韵文学刊》
2014年第4期91-95,共5页
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文摘
六诗之"赋"历来被解作"铺"或"铺陈"。但求诸"六诗"最早出处《周礼》,书中除六诗之"赋"外,其余"赋"字用例无一可作此解,可判定六诗之"赋"亦不应作此解。从"赋"字本义"征敛献纳"可引申出"直陈"、"陈说"义。又以《国语》中关于"瞍赋"的记载、《韩诗外传》中孔子诸弟子"登高能赋"的记载以及荀子《赋篇》为旁证,可以证明先秦时期"赋"作为一种特殊的文学创作形式,是直陈的表达手法和讽谏的文体功能的结合,这两个要素的结合使其具备了成为一种独立文体的可能性。
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关键词
六诗
赋
直陈
讽谏
文体功能
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名六“笙诗”考论
被引量：3
- 3
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作者
李婷婷
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机构
聊城大学艺术学院音乐系
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出处
《中国文学研究》
CSSCI
北大核心
2006年第2期39-43,73,共6页
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文摘
六“笙诗”,特指《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》六诗。称“笙诗”,始干北宋的刘敞,又经郑樵、朱熹等名家沿用,则成为流行的名目。六“笙诗”是《诗经》的篇目,本应有文辞。六“笙诗”之功用和影响,主要不在于文辞,而是其曲调和演奏。作为笙演奏的范本,六“笙诗”在笙乐发展史上有着举足轻重的作用。
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关键词
六“笙诗”
中国
文学评论
《诗经》
意想
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Keywords
poems with Sheng accompaniment
character contents
model of the Sheng - accompanied music
functions and influence
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名试论古诗中的六句律——兼谈李白的六句律创作
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作者
朱少山
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机构
安徽师范大学文学院
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出处
《安阳师范学院学报》
2010年第6期83-89,共7页
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文摘
六句诗作为一种重要的诗歌类别,在《诗经》时代即已盛行。伴随着齐梁时期格律的不断完善和渐次渗透,六句诗又吸取了新的声律因素,进而发展成为近体诗苑中一种特殊的律诗样式,即六句律。有唐之后,六句律的创作大放异彩。虽然其创作的繁荣程度远远不及五、七言律诗,但作为时人的创作喜好之一,六句律本身就具有不可忽视的艺术价值,尤其是唐代的大诗人李白。在六句律的创作中,李白自觉地融入了"复古"与"新变"的诗学思想,于其时通行诗体创作之外另辟一片新的艺术天地,成为六句律发展史上的重要一环。
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关键词
六句诗
六句律
唐代
李白
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Keywords
six-sentence poetry
six-sentence Lu
Tang Dynasty
Li Bai
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名司空图“诗贯六义”说新探
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作者
郑淑婷
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机构
安庆师范大学文学院
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出处
《安庆师范大学学报（社会科学版）》
2017年第6期38-44,共7页
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文摘
"六义"说是儒家传统诗学,其起源于先秦两汉时期。历代对"六义"内涵的理解也在不断发展演变。晚唐司空图在前人的基础上赋予了"六义"说新的内涵,主要从审美的、艺术的角度来理解"六义"。首先,他用非常凝练的四个词引申出了"诗贯六义"说的艺术效果,即讽谕、抑扬、渟蓄、温雅;其次,就如何表达"六义",他认为要做到"直致所得,以格自奇";再次,他认为诗歌若能很好地贯穿"六义",方能达到"全美为工"的目标。
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关键词
司空图
“诗贯六义”
比兴
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名六行诗 神奈川SESTET公寓
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作者
秋落(编译)
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机构
不详
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出处
《室内设计与装修》
2021年第2期32-35,共4页
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文摘
SESTET公寓是位于日本神奈川高密度住宅区的联排式公寓。6个3层楼高的单元,让居民可以自由选择居住方式,整个公寓围绕周边的空间韵律而设计。公寓既有个性又有归属感,同时保持了整个建筑的基调一致,可以灵活地适应各种设计条件。地块的南侧有一个落差,这使得屋顶和单元内部采用了阶梯式设计,在引入自然光和新鲜空气的同时,保证了空间的私密性。虽然采用了水平切片和垂直分层的复合设计,6个独特的单元仍具有统一的整体外观。公寓就像一首六行诗,诗中的字句相互呼应,但从不重复。整座建筑中没有两个空间是相同的,但每一个空间都使用相同类型的元素来回应周围的环境和功能需求。
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关键词
私密性
高密度住宅区
居住方式
公寓
六行诗
神奈川
功能需求
自然光
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分类号
TU2
[建筑科学—建筑设计及理论]
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题名赋体之源不在古诗内部——答孙尧年同志
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作者
李伯敬
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出处
《高校教育管理》
1984年第4期20-24,共5页
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文摘
孙尧年同志提出《〈赋体源流辨〉驳议》一文来与我商榷,这是应该欢迎的.惜其持论多所不当,故仍未敢苟同.兹择其要者答复如下.一、孙文认为“李文否定赋源于诗六义说(以下简称六义源说)是正确的,有意义的,但否定班固的赋源于诗说(以下简称诗源说),是错误的.理由是:班固的诗源说与六义源说“是有区别的,不是一回事”.
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关键词
古诗
赋体
六义说
孙文
诗源
班固
源说
屈赋
《楚辞》
六诗
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分类号
G64
[文化科学—高等教育学]
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题名《诗经》可能不止“风雅颂”
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作者
卜庆振
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机构
山东省泰安市东平县第二实验中学
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出处
《今日教育》
2023年第4期68-69,共2页
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文摘
说起“《诗经》六义”,我们就会想到“风雅颂赋比兴”。这个观念较早出现在《周礼·春官·大师》中:“教六诗,曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。以六德为之本,以六律为之音。”汉代《毛诗序》的作者,提出了“诗之六义”说:“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”唐代孔颖达又总结归纳,在《毛诗正义》中说:“赋比兴是诗之所用,风雅颂是诗之成形。”
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关键词
《毛诗正义》
《毛诗序》
风雅颂
赋比兴
六义
《诗经》
六诗
唐代孔颖达
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分类号
I20
[文学—中国文学]
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题名文论札记三则
被引量：2
- 9
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作者
郭绍虞
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出处
《武汉大学学报（人文科学版）》
1980年第5期3-7,10,共6页
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文摘
六义说与六诗说六义之名称始见于《诗经》,它的内容又涉及到文学。因此,关于这问题的论述可分为两大类:一是经学家的说法,一是文学家的说法。最不可信的则是宋代道学家的说法。先谈经学家的说法。这有两种:一是《周礼》的六诗说,一是《毛诗序》的六义说。
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关键词
赋比兴
六义说
毛诗序
作用
六诗
民歌
优越性
诗经
雅颂
排列次序
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分类号
C55
[社会学]
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题名教化与审美的统一——中华美学精神论之一
被引量：2
- 10
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作者
陈望衡
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机构
武汉大学哲学学院
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出处
《长江文艺评论》
2016年第3期18-26,共9页
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文摘
中华美学的核心精神是教化与审美的统一。这一精神的创始者为先秦儒家,在汉代得以确立,总的倾向是教化重于审美。魏晋南北朝刘勰创'风骨'说,教化与审美的统一基本上得以完善,然理论上的成功并不等于实践上的成功。由于缺乏重要的优秀的作品,创作实践上则是审美高扬、教化缺失,突出体现为广为诟病的六朝文学的出现。唐代是教化与审美统一的成功期,不仅在理论上得到进一步的提升。
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关键词
新乐府诗
陈子昂
初唐四杰
王杨卢骆
白居易
诗歌创作
文学创作
汉魏风骨
兴寄
齐梁文学
皎然
建安文学
毛诗序
正始之音
艳情诗
司空图
兴象
淫丽
诗有六义
李白
中华
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名“咏锡雍”赏析
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作者
刘富研
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出处
《山东外语教学》
北大核心
1990年第4期28-30,共3页
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文摘
拜伦(George Gordon Byron)是19世纪英国最重要的浪漫主义诗人之一,也是当时欧洲影响最大的诗人之一。他一生反压迫奴役,讴歌自由解放,颂扬人民革命运动,他的许多诗篇嫉恶如仇,激情澎湃,他的作品具有重大的历史进步意义和很高的艺术价值。
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关键词
浪漫主义诗人
诗歌创作
人民革命运动
激情澎湃
抑扬格
音步
艺术价值
历史进步
六行诗
斯宾塞
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分类号
H319
[语言文字—英语]
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题名智性的闪光
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作者
程红
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出处
《渤海学刊（哲学社会科学版）》
1990年第Z1期59-60,共2页
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文摘
《题照相册》是九叶派诗人杭约赫所作,写于1949年初,此诗距今已四十年,但现在读起来,还未曾黯淡一点光彩或消失一点韵味;引人辽远的遐思,这恰是优秀哲理诗的妙处所在.这首诗是诗人对人生对生命的反思,全诗十四行,可分为两层,第一层一至二段,第二层三至四段.诗句一开始就引出了“小河”、“玻璃”两个平凡的意象:“我们从平静的小河里,/从反光的玻璃上,看到/多少熟悉得陌生的脸,/那是你的、我的。
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关键词
智性
九叶派
哲理诗
二段
现代诗歌
理趣
诗美
中国古典文论
六行诗
活着
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分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
N55
[自然科学总论]
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题名当代《论语》英译本研究
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作者
王珍妮
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机构
北京交通大学
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出处
《海外英语》
2018年第19期139-140,共2页
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文摘
1991年,许渊冲先生在《中国翻译》发表《译诗六论》(5、6期连载),将译诗理论高度概括为:译者一也、译者易也、译者艺也、译者异也、译者依也和译者怡也。为诗歌及其其他文学翻译提供了又一个先进的理论,笔者试着用这"译诗六论"来对当代两位译者(于健、林戊孙)的译本进行赏析,旨在说明,"译诗六论"对中国典籍英译赋予了新的生命力,具有学术意义和社会意义。
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关键词
许渊冲
“译诗六论”
中国典籍英译
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分类号
H315.9
[语言文字—英语]
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